12 òrain as fheàrr le Chico Buarque (mion-sgrùdadh)

Cò aig nach eil eòlas air co-dhiù aon òran le Chico Buarque (1944) le cridhe? Mar aon de na h-ainmean as motha ann an ceòl mòr-chòrdte Brazilach, tha Chico na ùghdar air sàr chlasaichean a tha air ginealaichean a chomharrachadh.

Na sgrìobhaiche-ciùil làimhe, tha Chico Buarque na neach-cruthachaidh air a h-uile càil bho òrain gaoil gu pìosan ciùil dealasach a tha a’ fighe gu cruaidh càineadh air deachdaireachd an airm. Ath-bheothaich maille ruinn dà fhear dheug de a shàr obraichean ciùil.

1. Construção (1971)

Air a chlàradh an toiseach ann an 1971, tha Construção cho cudromach is gun tàinig e gu bhith na thiotal air a’ chlàr air a bheil e a’ nochdadh. A bharrachd air a bhith mar aon de na buillean as fheàrr a rinn Chico Buarque, thàinig an t-òran gu bhith mar aon de na sàr chlasaichean aig MPB.

Chaidh an t-òran a chruthachadh tro bhliadhnaichean cruaidh deachdaireachd an airm.

An 'S e fìor dhàn a th' ann an facail nan òran a tha ag innse sgeulachd neach-obrach togail a dh'fhàgas an dachaigh sa mhadainn, a tha mu choinneamh cruadal na bheatha làitheil agus a' coiseachd faisg air deireadh a thrafaig.

Bha gaol aige air. Phòg an uair sin a bhean mar gum b' i am fear mu dheireadh

Agus gach duine de a chlann mar gum b' iad an aon fhear

Agus chaidh e thairis air an sràid le a cheum eagallach

Dhreap e an togalach mar gum b’ e inneal a bh’ ann

Thog e ceithir ballachan cruaidh air an t-slighe a-steach

Brick by brick ann an dealbhadh draoidheil<1

Sùilean agus deòir a bha doilleir saimeant

Shuidh sìos gus fois a ghabhail mar gum b’ e Disathairne a bh’ ann

Dh’ith pònairean is rus mar gum biodhseann daoine gun slàinte

Agus banntraichean gun àm ri teachd

'S e tobar maitheis a th' innte

Agus is ann air sgàth sin a tha am baile-mòr

Cum air ath-aithris

Tilgeas clachan air Geni

Tha a moraltachd air a cheasnachadh air a’ bhoireannach aig a bheil rionnagan anns an t-seinn agus tha a cliù air a coisrigeadh a-mhàin agus a-mhàin leis an àireamh de dh’fhir leis an robh i.

Chì sinn ann am briathran Chico, mar a tha roghainn pearsanta Geni a bhith a’ cadal le diofar chom-pàirtichean a’ toirt air an fheadhainn a tha timcheall oirre a bhith ga càineadh, a’ toirt ionnsaigh oirre, ga h-iomallachadh agus ga breithneachadh gun tròcair. Tha caractar Geni air a chur gu deuchainn le a giùlan gnèitheasach an-asgaidh.

10. O Que ser ( À Flor da Pele ) (1976)

Chaidh an t-òran O que ser a dhèanamh dhan fhilm Dona Flor e Seus Dois Maridos , stèidhichte air an nobhail le Jorge Amado.

A dh’aindeoin an tiotal sin a ghiùlan, dh’fhàs mòran aithnichte mar À Flor da Pele .

Dè bhios ann, dè bhios ann?

A bhios a’ dol mun cuairt ag osnaich anns na h-alcoves

Tha a’ dol mun cuairt a’ ciaradh nan rannan is nan trovas

A choisicheas còmhla anns an dorcha nan dùsan

Dè tha ann an cinn dhaoine 's nam beul

Cò tha a' lasadh choinnlean anns na h-alleys

Cò tha a' bruidhinn gu h-àrd anns na bàraichean

Agus bidh iad ag èigheach air na margaidean gu bheil iad cinnteach

Tha e ann an nàdar

An e, dè bhios ann?

Dè nach eil cinnteach is nach bi gu bràth

An rud nach gabh a shocrachadh agus nach bi gu bràth

dè nach eiltha e mòr...

An seo cuideachd, tha Chico a' toirt iomradh air na bliadhnaichean de cheannas agus an t-eagal agus an smachd a dh'adhbharaich caisgireachd. an àm sin mu'n dùthaich. Cha deach am fiosrachadh a ghluasad, dh'fheumadh an stuth a bhith air aontachadh le censors agus cha robh cothrom aig an t-sluagh air na bha a' dol air adhart.

Air an làimh eile, faodaidh O Que Seja cuideachd a bhith air a mhìneachadh fo shealladh dàimh ghràdhach. Tha na facail mar chùl-raon airson a bhith a’ sealltainn a’ bheatha bohemianach agus na draghan a thug an leannan dha Dona Flor, prìomh charactar an fhilm. Tha an t-òran a' crìochnachadh le co-chòrdadh sònraichte agus leis an tuigse nach biodh an com-pàirtiche, Vadinho ag ath-nuadhachadh.

11. Cotidiano (1971)

Tha an t-òran a rinn Chico tràth anns na seachdadan a' bruidhinn air gnàth-chleachdadh chàraid bho shùilean an leannain.

Bidh na facail a’ tòiseachadh le briseadh an latha agus a’ crìochnachadh leis a’ phòg a bheirear seachad aig àm na leapa. Tha na rannan a’ sealltainn na cleachdaidhean agus na cleachdaidhean a tha an làthair ann am beatha dithis.

Gach latha bidh i a’ dèanamh a h-uile rud mar an ceudna

Bidh i gam chrathadh aig sia sa mhadainn

Bidh mi a’ gàire a gàire gu sgiobalta

Agus a’ pògadh rium le a beul mint

Gach latha tha i ag ràdh gum bu chòir dhomh cùram a ghabhail dham fhìn

Agus na rudan sin a tha a h-uile boireannach ag ràdh

Tha e ag ràdh gu bheil e a' feitheamh orm airson na dinneir

Aguspògan leis a’ bheul cofaidh

Tha sinn a’ cumail sùil air daineamaigs a’ chàraid tro na rannan, bho na h-abairtean a tha air an iomlaid gach latha gu gluasadan beaga a’ ghràidh a tha coltach a dhol air chall sa ghnàthas. Bidh sinn eadhon a’ coimhead air daineamaigs a thaobh clàran-ama.

Tha am beachd air ath-aithris agus monotony a tha an làthair ann am beatha mar chàraid an làthair anns na facail, ach tha faireachdainn companach <6 air a shoilleireachadh cuideachd >agus iom-fhillteachd a tha ag èirigh bho chàirdeas fad-ùine.

12. Mo ghaol (1978)

Aithnichte airson a bhith cugallach gun samhail a tha comasach air faireachdainnean boireannaich eadar-theangachadh, bidh Chico Buarque a’ cleachdadh boireannach liriceach fhèin gus e fhèin a chuir an cèill ann an sreath de dh’fhaclan.

Tha My Love na eisimpleir den ghnè òran seo far a bheil an cuspair bàrdail a’ sgrùdadh nan leisgean a thathas a’ meas a tha àbhaisteach do thaobh boireann a’ chàraid.

Mo ghaol

Tha dòigh socair aice nach eil ach leatha

Agus tha sin gam dhraibheadh ​​às mo chiall

Nuair a phòg i am beul mi

Gheibh mo chraiceann goosebumps

E pòg mi gu socair 's gu domhainn

Gus am bi m' anam a' faireachdainn pòg, o

Mo ghaol

Tha dòigh ciùin aice nach eil ach leatsa

A ghoideas mo ghaol mothachaidhean

A’ briseadh mo chluasan

Le uimhir de dhìomhaireachd breagha is drabasta

An uairsin cluich leam

A’ gàireachdainn air mo navel

Agus tha e a' dol fodha nam fiaclan, o

Tha na facail mu dheidhinn càirdeas gaoil bho shealladh boireannaich.

Otha coimhead air an neach a tha dèidheil air a’ sealltainn an iomadachd de ghràdh a tha an lùib dàimh chàraid. Bidh faireachdainnean ag atharrachadh bho bhith a’ coileanadh dìoghras, a’ dol tro ana-miann gu bhith a’ ruighinn fìor ghràdh agus seasmhachd an toinnte.

Ann an Mo ghaol tha an com-pàirtiche a’ bruidhinn chan ann a-mhàin air pearsantachd an neach a tha dèidheil air ach cuideachd dàimh gaoil a leasaich an dithis thar ùine.

Cultura Genial air Spotify

Chòrd e ris a bhith a’ cuimhneachadh cuid de na h-òrain as inntinniche bhon Chico? Feuch an uairsin ag èisteachd ris na sgrìobhaidhean prìseil seo air an liosta-cluiche a dheasaich sinn gu sònraichte dhut!

Biodh fios agad cuideachd

Dh’òl agus a’ gul mar gum biodh e air long-bhriseadh

Dannsa agus a’ gàireachdainn mar gum biodh e ag èisteachd ri ceòl

Agus a’ tuisleadh anns an iarmailt mar gum biodh e air mhisg<1

Agus a’ seòladh san adhar mar eun

Agus a’ tighinn gu crìch air an talamh mar phasgan flaccid

Air a nàrachadh ann am meadhan a’ chabhsair phoblach

Bhàsaich ann an an dòigh cheàrr a’ bacadh trafaic

Rachamaid leis an fhèin liriceach an cois mion-fhiosrachadh làitheil an fhir gun ainm.

Le tòn iongantach, bidh an neach-obrach a’ bàsachadh gun urra, a’ geàrr-chunntas suas ri bhith a’ cur dragh air trafaic. 'S e seòrsa de dàn-gearan a th' anns na facail agus tha iad an dùil, tro aithris na sgeulachd ghoirid, fighe breithneachadh sòisealta làidir.

Ionnsaich tuilleadh mu Música Construção , le Chico Buarque.

2. Cálice (1973)

Sgrìobhte ann an 1973 agus a leigeil ma sgaoil còig bliadhna an dèidh sin air sgàth caisgireachd, tha Cálice a’ dèanamh càineadh fosgailte air deachdaireachd an airm ( “Dè cho doirbh ’s a tha e dùsgadh ann an sàmhchair”).

B’ e Chico Buarque fear den luchd-ealain a bu mhotha a rinn òrain an aghaidh an t-siostam armachd a bha ann an cumhachd aig an àm. Tha Cálice mar aon de na cruthachaidhean dealasach sin, a tha a’ foillseachadh an aghaidh agus a’ toirt cuireadh don neach-èisteachd smaoineachadh air suidheachadh poilitigeach is sòisealta na dùthcha aig an àm.

Athair, cùm seo bhuam chailis

De fhìon dearg le fuil

Mar a dh’òlas tu an deoch searbh seo

Sluig an cràdh, sluig an toil

Fiù nuair a tha do bheul sàmhach,tha a' bhroilleach air fhàgail

Cha chluinnear sàmhchair anns a' bhaile

Dè am math dhòmhsa a bhith nam mhac don naomh

B' fheàrr a bhith nad mhac am fear eile

Fìrinn eile nach eil cho marbh

Na h-uimhir de bhreugan, na h-uidhir de fheachd brùideil

Dè cho doirbh ‘s a tha e dùsgadh ann an sàmhchair

Ma tha marbh na h-oidhche rinn mi mo ghortachadh fhèin

Tha mi airson sgread mì-dhaonna a chur air bhog

Dè an dòigh air an cluinnear

Tha na facail a’ toirt iomradh air earrann às a’ Bhìoball a tha an làthair ann am Marc: “Athair, ma tha thu deònach, thoir an cupa seo air falbh bhuam.”

Bha taghadh an fhacail mionaideach oir, a bharrachd air a bhith a’ toirt iomradh air an trannsa naomh, tha tiotal an òrain cuideachd troimh-chèile leis an fhacal. "calle-se", a bha gu math mothachail a' toirt aire don mhùchadh a thàinig bho na bliadhnaichean luaidhe san dùthaich.

Faigh a-mach tuilleadh mun Mhúsica Cálice le Chico Buarque.

3. A dh’aindeoin Thu (1970)

Seo òran eile a tha na chlàradh air an àm eachdraidheil anns an deach a chruthachadh, A dh’aindeoin , fear dhen bheagan chreutairean a rinn an seinneadair ghabh e air adhart air a chruthachadh gus seasamh ri riaghladh an airm .

Chaidh an t-òran a chruthachadh ann am bliadhna gu math mothachail don dùthaich: aig a’ cheart àm a choisinn an taghadh an treas fharpais saoghail , dh’fhàs caisgireachd agus masladh ri linn riaghaltas Medici a’ sìor fhàs cruaidhe.

A dh’aindeoin

Bidh amàireach

Latha eile

Tha mi a’ faighneachd dhut

Càit an cuir thu am falach

Bhon mhòreuphoria

Ciamar a tha thu gu bhith a’ toirmeasg

Nuair a dh’iarras an ròc

Crowing

Uisg ùr a’ frasadh

Agus tha gaol againn air a chèile

Gun stad

B’ ann dhan Cheann-suidhe Médici aig an àm a bha an sgrìobhadh air ceann. Gu practaigeach le mìorbhail, chan fhaca na censors an càineadh sòisealta air cùl na facail agus dh’ aontaich iad an t-òran, a chaidh a chlàradh agus a leigeil ma sgaoil.

Às deidh dha a bhith air leth soirbheachail, dh’ fhoillsich pàipear-naidheachd A dh’ aindeoin thu bhiodh e na mholadh don cheann-suidhe. Leis an fhoillseachadh a chaidh fhoillseachadh, chaidh ionnsaigh a thoirt air a’ chompanaidh chlàran agus chaidh mòran leth-bhreacan den diosc a sgrios.

Mar thoradh air an sin, chaidh Chico Buarque a ghairm leis na censors cuideachd gus soilleireachadh an e càineadh a bh’ anns an òran air an rèim no nach robh. . Chaidh am fear a rinn an t-òran às àicheadh ​​gur e òran poileataigeach a bh' ann, ach mar-thà le stèidheachadh an rèim dheamocratach bha e a' gabhail ris gur e òran a' sabaid an aghaidh ideòlasan armailteach a bh' ann.

4. An Còmhlan (1966)

Bhuannaich an t-òran a chaidh a chruthachadh ann an 1966 an II Festival of Brazilian Popular Music, a chaidh a chumail cuideachd ann an 1966. B’ e an Còmhlan an t-òran a thug an an uair sin an seinneadair carioca air nach robh mòran eòlach air feadh na dùthcha.

Air a chruthachadh aig toiseach deachdaireachd an airm, cha robh A Banda , le ruitheam sona agus fèilleil, aig an robh fuaim strì nan òran a bha an diugh aige. A thaobh structar, tha e air a thogail mar sheòrsa de bron-choimhearsnachd ,le fòcas air figearan làitheil, caractaran vulgar.

Tha na facail ag innse mar a tha an còmhlan, nuair a bhios iad a' dol seachad, a' tarraing aire agus a' toirt aoigheachd dha na daoine mun cuairt. Tro na rannan tha sinn a' mothachadh mar a tha cor inntinn dhaoine ag atharrachadh gu mòr nuair a bhios ceòl a' suathadh riutha.

Bha mi gun amas nam bheatha

Thug mo ghaol orm

Gus an còmhlan fhaicinn seachad

A’ seinn òrain ghaoil

Mo dhaoine a’ fulang

Soraidh slàn leis a’ phian

Chunnaic an còmhlan a’ dol seachad

A’ seinn orain ghaoil

Sguir an droch dhuine a chunnt airgead

Sguir fear-gleidhidh an taigh-sholais a rinn bòstadh

Sguir an leannan a chunnt na reultan

A dh’fhaicinn, cluinn agus thoir seachad

5. João e Maria (1976)

Air a dhèanamh ann an com-pàirteachas eadar Sivuca (ceòl) agus Chico Buarque (lyrics), tha am waltz João e Maria os cionn a h-uile càil, , òran gaoil a tha ag innse mar a thachair agus eas-aonta càraid ann an gaol. Chaidh am fonn a chruthachadh ann an 1947 le Sivuca agus cha deach a sgrìobhadh ach faisg air trithead bliadhna an dèidh sin, ann an 1976.

Tha coltas na liriceach fhèin a' tòiseachadh bho sealladh cha mhòr leanabh (is fhiach e a’ cuimhneachadh gu bheil fìor thiotal an òrain a’ toirt iomradh air an sgeulachd shìthiche clasaigeach). Tha na facail stèidhichte air còmhradh cloinne beachd-bharail, chì sinn, mar eisimpleir, an leannan ga choimeas ri bana-phrionnsa.

Tha sinn a’ faicinn, tro na facail, grunn ìomhaighean àbhaisteach de psyche an leanaibh: andealbh a' bhalaich, làthaireachd ghunnachan, mòrachd an rìgh. Air an t-slighe, tha na facail aig Chico làn ìomhaigh agus bidh iad a' togail agus a' sgrios shuidheachaidhean gu luath.

A-nis 's e an gaisgeach a bh' annam

Agus cha robh ach Beurla aig an each agam

Bean na bainnse <1

B’ ann leatsa a bharrachd air na trì eile

Chuir mi aghaidh ris a’ bhatàillean

Na Gearmailtich agus na canain aca

Chùm mi am bodoque agam

Agus rinn mi ruith creag dha na matain

A‑nis b’e mise an rìgh

B’ e an t-seillein a bh’ annam agus bha mi cuideachd am bhritheamh

Agus a rèir mo lagh

Bha sinn a bhith toilichte

6. Vai Passar (1984)

Air a dhèanamh ann am meadhan na h-ochdadan (airson a bhith nas mionaidiche, chaidh an t-òran fhoillseachadh ann an 1984), ann an com-pàirteachas le Francis Hime, Vai Passar na samba beòthail a tha a’ toirt iomradh air àm sònraichte ann an eachdraidh Bhrasil.

Na dheagh chàineadh air deachdaireachd an airm, chleachd Chico Buarque na facail aige gus a shuidheachadh fhèin gu poilitigeach, a’ foillseachadh seòrsa de anti manifesto. -regime .

Samba

mòr-chòrdte

Bidh gach pìob co-shìnte

Bhon t-seann bhaile

A-nochd

Chills

Nuair a chuimhnicheas sinn

Thug an seo seachad

samba neo-bhàsmhor

Sin an seo bleid airson ar

ar casan

An sambad sin an-seo

ar sinnsirean

Fad na rannan a bhios na h-amannan fèin-chuairteachaidh liriceach ann an eachdraidh ar dùthcha, tha sinn a’ cuimhneachadh, mar eisimpleir, air a’ chreach a bha anDh'fhuiling Braisil fhad 'sa bha e fhathast na choloinidh de Phortagail. Chì sinn cuideachd caractaran leithid barons agus tràillean (air a bheil iomradh an seo air togalaichean: “bha iad a’ giùlan chlachan mar penitents”).

Tha an t-òran air a thogail ann an dòigh is gu bheil sinn a’ faireachdainn gu bheil sinn. a’ coimhead caismeachd carnabhail. Air an t-slighe, chì sinn seallaidhean bho eachdraidh coloinidh Bhrasil measgaichte le iomradh air àm deachdaireachd an airm.

Tha an ceòl a’ comharrachadh dòchas airson làithean nas fheàrr agus a’ brosnachadh strì, a’ feuchainn ri fàgail às an dèidh. bliadhnaichean de luaidhe.

7. Futuros Amantes (1993)

Òran gaoil bhrèagha, mar a dh’fhaodar a chomharrachadh Futuros Amantes , air a dhèanamh le Chico Buarque ann an 1993.

A’ coimhead airson a’ toirt a’ bheachd gu bheil an ùine aig a h-uile càil, tha am fèin liriceach a’ comharrachadh gaol euslainteach , air a chuir dheth, a tha air fhàgail tro na bliadhnaichean a’ feitheamh ris an àm cheart airson fàs.

Na bi a’ fàs fliuch , chan eil

Chan eil dad ann an-dràsta

Chan eil gaol ann an cabhag sam bith

Faodaidh e feitheamh ann an sàmhchair

Ann an cùl clòsaid

San ath-fois

Mìle bliadhna, mìle bliadhna

San adhar

Agus cò aig tha fios, an uairsin

Bidh Rio

Cathair air choreigin fon uisge

Thig dàibhearan

Rannsaich do dhachaigh

An rùm agad, na rudan agad

D’ anam, na h-àlainn

Gràdh an so tha e air fhaicinn mar mhalairt air dìoghras na h-òige, a tha a 'crìonadh agus a' dearbhadh gu luath a bhith marbhtach. Ann an làmh-sgrìobhaidh ChicoBuarque, tha na rannan ag agairt gaol gun ùine - chan e a-mhàin feòil-mhara -, a tha a’ faighinn thairis air a h-uile duilgheadas agus a’ faighinn thairis air a h-uile cnap-starra.

Tha ìomhaigh Rio de Janeiro fon uisge cuideachd glè chumhachdach, leis an ìomhaigh de dàibhear (an dàibhear) a’ coimhead airson clàran air mar a bha beatha san àite sin agus aig an àm sin. Tha am baile a’ seasamh an aghaidh a nithean agus a dhìomhaireachd, a bharrachd air a’ ghaol euslainteach air an fhèin liriceach.

8. Roda Viva (1967)

Air a dhèanamh ann an 1967, tha an t-òran mar phàirt den dealbh-chluich Roda Viva , a chaidh a stiùireadh le José Celso Martinez, bho Teatro Oficina, agus b' e seo a' chiad dealbh-chluich a sgrìobh Chico Buarque.

Dh'fhàs an dealbh-chluich tùsail aithnichte leis gun robh geur-leanmhainn làidir agus caisgireachd air an riochdachadh. Ann an 1968, chaidh ionnsaigh a thoirt air Taigh-cluiche Ruth Escobar (ann an São Paulo) aig an àrd-ùrlar. Rinn fir sgrios air an àite agus thug iad ionnsaigh air na cleasaichean agus sgioba teignigeach an dealbh-chluich le batanaichean agus cnuimhean umha.

Tha na facail aig Roda Viva ceangailte gu dlùth ris an àm san deach a dhèanamh agus tha iad a' dèanamh a càineadh air deachdaireachd an airm.

Làithean bidh sinn a’ faireachdainn

Coltach ri cuideigin a dh’fhalbh no a bhàsaich

Sguir sinn gu h-obann

No an robh an saoghal an uairsin dh'fhàs e

Tha sinn airson guth gnìomhach a bhith againn

Nar dàn dhuinn a chuir

Ach seo a' chuibhle bheò

Agus a' giùlan an dàn ann <1

Cuibhle an t-saoghail, cuibhle Ferris

Cuibhle a’ mhuilinn, cuibhlepião

Ùine air a shnìomh sa bhad

Ann an tionndadh mo chridhe

Fad na rannan, tha an liriceach fhèin a’ dèiligeadh ri ùine a’ dol seachad agus a’ meòrachadh air cho luath sa tha beatha . Ach, os cionn a h-uile càil, tha an t-òran ga nochdadh fhèin mar laoidh an aghaidh nam bliadhnaichean luaidhe agus ro-aithris .

Tuigidh sinn mar a tha an cuspair bàrd ag iarraidh a bhith gnìomhach san strì agus a ghuth a chluinntinn. Tha na faclan a’ riochdachadh a h-uile duine a bha airson pàirt a ghabhail ann an geama deamocratach agus a bhith nan saoranaich le còir air ceistean agus saorsa.

9. Geni e o Zepelim (1978)

Bha an t-òran farsaing Geni e o Zepelim mar phàirt den cheòl-ciùil Ópera do Malandro. 'S e tè a tha a' roghnachadh ceangal a dhèanamh ri mòran fhireannaich a th' ann am prìomh charactar nam facail agus, airson an co-dhùnadh sin a dhèanamh, a thig gu crìch gu bhith air a breithneachadh gu sòisealta.

Ged a chaidh na facail a sgrìobhadh anmoch anns na seachdadan, gu mì-fhortanach tha i eadhon a’ suathadh air cùisean fìor cho-aimsireil leithid gnèitheachas agus claon-bhreith an aghaidh bhoireannaich .

De gach rud a tha cam dubh

Bhon mangrove agus cidhe a’ phuirt

B' e leannan a bh' innte uaireigin

Buinidh a corp dhan luchd-siubhail

Na dall, na h-imrich

Buinidh e dhaibhsan aig nach eil dad air fhàgail

air a bhith mar seo bho bha mi nam nighean bheag

Anns a’ gharaids, anns an ionad-bidhe

Air cùlaibh an tanca, anns a’ choille

Is i banrigh nan prìosanaich

An fheadhainn seòlta, na Lazarentos

Bhon chlann san sgoil-chòmhnaidh

Agus gu tric cuideachd

Co'os