Grande sertão: veredas (boksammendrag og analyse)

Grande Sertão: veredas (1956), av Guimarães Rosa, regnes som en klassiker innen brasiliansk litteratur og er en del av den modernistiske bevegelsen.

Verket presenterer nyskapende forfatterskap, som verdsetter muntlighet og språket til sertanejoen til Minas Gerais, Goiás og Bahia i første halvdel av det 20. århundre.

I boken, med rundt 500 sider, er historien fortalt av Riobaldo, en eldre eks-jagunço som husker hans bane , eventyr og forelskelse i Diadorim.

Sammendrag og analyse av boken

Romanen er skrevet i første person i en slags monolog. Imidlertid vet vi at karakterfortelleren forteller livet sitt til en mann som kom for å besøke ham og noen ganger kalles "doktor", "sir" eller "ung mann".

Riobaldo, hovedpersonen, snart advarer om at historien hans er lang og full av uhell, og at folk vanligvis blir tre dager på stedet for å høre den.

Så, midt i tankedistraksjoner, går mannen tilbake til fortiden og rapporterer hvordan han ble en jagunço da han møtte Joca Ramiros gjeng gjennom interaksjoner på gården der han bodde med Selorico Mendes.

I dette verket presenterer Guimarães Rosa en fortelling preget av den typiske regionalismen i den andre fasen av brasiliansk modernisme ved å presentere et scenario og karakterer fra sertão.

Men slik regionalisme er plassert som et bakteppe for å forklare menneskehetens store dilemmaer, somgir klassikeren en posisjon som universell litteratur også.

Kjærligheten til Diadorim

Det er midt i gjengen av bevæpnede menn at hovedpersonen møter Reinaldo, også en jagunço av gruppen. Riobaldo utvikler en annen hengivenhet for Reinaldo, som senere avslører at hans virkelige navn var Diadorim.

De to karakterene hadde allerede møtt hverandre år før (som tenåringer), da de krysset sammen i en liten båt og forlot ravine av Rio de Janeiro og inn i den kronglete São Francisco-elven.

Her kan vi forstå denne kryssingen - som etterlater klart og rolig vann og går til turbulente vann - som en passasjerite , en turbulent overgang til voksenlivet.

Dermed, med samlivet, blir Riobaldo og Diadorim nærmere hverandre og følelsen i Riobaldo vokser enda mer, helt til han aksepterer og innrømmer at han nærer en «skjev kjærlighet» til kollegaen, noe umulig å oppnå.

Og plutselig likte jeg ham, på en uvanlig måte, likte ham enda mer enn før, med hjertet i føttene, fordi jeg ble tråkket på; og av ham hele tiden jeg hadde likt. Kjærlighet som jeg elsket – så trodde jeg.

Riobaldos filosofiske refleksjoner

I mellomtiden oppstår mange hendelser, kamper og stridigheter inntil hovedpersonen blir leder av abnado.

Det er interessant å observere hvordan forfatteren konstruerer en usannsynlig jagunço, slik Riobaldo ikke varen typisk morder, med kaldt blod.

Tvert imot, han var en person med følsomhet for, midt i den tørre sertão, forseggjorte filosofiske refleksjoner og tenke på meningen med livet, spørre seg selv om temaer som f.eks. som skjebne, kraften til valg, frustrasjonene og transformasjonene vi er utsatt for under vår eksistens i verden.

Livets flyt omslutter alt, livet er slik: det varmes opp og kjøles ned, strammer og så løsner, roer seg og blir så urolig. Det hun ønsker fra oss er mot.

Pakten med djevelen

Et annet viktig tema i boken er ideen om Gud og djevelen. Denne motsetningen av kreftene til "det gode og det onde" gjennomsyrer hele fortellingen, og hovedpersonen stiller alltid spørsmål ved eksistensen eller ikke til de forbannede, som vi kan se i dette utdraget fra verket:

Hva er ikke Gud, er demontilstand. Gud eksisterer selv når det ikke finnes. Men djevelen trenger ikke å eksistere for å eksistere – vi vet at han ikke eksisterer, det er da han tar seg av alt.

I et gitt øyeblikk finner Riobaldo seg uten utvei og trenger å drepe lederen av fiendens gjengen, Hermógenes, for å hevne døden til Joca Ramiro, som er Diadorims far.

Dermed samler revolvermannen alt sitt mot og undertegner en faustisk pakt, det vil si en avtale med djevelen slik at han kan utføre vellykket fullført den vanskelige oppgaven.

Begrepet "Faustian pakt" vises i legenden om Faust, der karakteren selger sin sjel. OBegivenheten utforskes i klassikeren av tysk litteratur Doctor Fausto (1947), av Thomas Mann, og derfor blir Guimarães Rosas roman ofte sammenlignet med Manns verk, som en " Doctor Fausto do sertão ”.

I Grande sertão er pakten beskrevet på en lignende måte som det som skjer i Doktor Fausto , og bringer en drømmeaktig scene, der drømmer og virkeligheten er forvirret. Dermed er det fortsatt tvil om en slik avtale faktisk fant sted, og usikkerheten om demonens eksistens forblir.

Urutu Branco og Diadorims død

Etter hovedpersonens mulige møte med djevelen , hans oppførsel endres og navnet hans endres fra Riobaldo Tatarana til Urutu Branco. Det var i det øyeblikket han overtok ledelsen av gjengen.

Diadorim, også misfornøyd med drapet på Joca Ramiro, ble involvert i en slåsskamp med Hermógenes og endte opp med å drepe ham. Men konfrontasjonen tar livet av ham.

Det er da Riobaldo, etter sin elskedes død, oppdager hans sanne identitet.

Avgivelsen av livet som jagunço

Til slutt bestemmer Riobaldo seg for å forlate livet i jagunçagem og følge rådene fra vennen Quelemém, og adoptere et liv som "den definitive mannen".

Han gifter seg deretter med Otacília, beskrevet som en idealisert kvinne, i stil med ridderromanser , vanlig i middelalderlitteraturen.

Hovedpersoner

Riobaldo : Han er hovedpersonen og fortelleren.En tidligere jagunço, forteller han sin livshistorie til en berømt besøkende som blir i tre dager hjemme hos ham.

Diadorim : Først introdusert som Reinaldo, avslører senere hans virkelige navn, Diadorim. Kollega av gjengen og stor kjærlighet til Riobaldo.

Hermógenes : Leder for fiendegjengen, Hermógenes dreper Joca Ramiro og vekker Riobaldos ønske om hevn.

Quelemén : Riobaldos gudfar og venn.

Otacília : Kvinnen Riobaldo gifter seg med. Hun er plassert som den ideelle kvinnen.

Video av Guimarães Rosa om Grande sertão: veredas

Sjekk den eneste audiovisuelle platen til João Guimarães Rosa, der han snakker i en tysk TV-kanal om romantikk. Det er også en erklæring om et utdrag fra verket.

Hvem var João Guimarães Rosa

João Guimarães Rosa var en brasiliansk forfatter født i 1908 i lille byen Cordisburgo, i Minas Gerais. Hans litterære produksjon er en del av den brasilianske modernismen, ved å bruke elementer fra andre og tredje fase av bevegelsen.

Forfatteren var flytende i flere språk og fungerte som diplomat, bosatt i land i Europa og Latin-Amerika .

Hans måte å skrive på imponerte hans samtid, da den brakte regionalistiske elementer, men også hadde en magisk realisme, dype filosofiske refleksjoner, i tillegg til neologismene, det vil si oppfinnelsenav ord.

Forfatteren døde i 1967 i en alder av 59 av et massivt hjerteinfarkt.