ஓ க்ரைம் டூ பத்ரே அமரோ: புத்தகத்தின் சுருக்கம், பகுப்பாய்வு மற்றும் விளக்கம்

காலப்போக்கில், அமரோவின் நம்பிக்கை குறைகிறது மற்றும் ஆசாரியத்துவம் பற்றிய அவரது பார்வை மாறுகிறது. "ஆசாரியரின் நடத்தை, விசுவாசிகளிடையே அவதூறுகளை ஏற்படுத்தாத வரை, மதத்தின் செயல்திறன், பயன், மகத்துவம் ஆகியவற்றை எந்த வகையிலும் பாதிக்காது" என்று அவர் கருதத் தொடங்குகிறார்.

இந்த வகையான சிந்தனை சுருக்கமாகத் தெரிகிறது. விசுவாசிகள் மீது சுமத்தப்பட்ட சட்டங்களை உடைத்து வாழ்ந்த இந்த மதகுருமார்களின் பாசாங்குத்தனம், அவர்கள் தங்கள் பாவங்களை ரகசியமாக வைத்திருந்தால் அவர்களின் நம்பிக்கையை எதுவும் சமரசம் செய்யாது என்று நம்புகிறார்கள்.

அன்பின் முழுமை மற்றும் பாவம் பற்றிய பயம்

படிப்படியாக அமேலியாவை அதிகமாகக் காதலித்து, பிரம்மச்சரியத்தின் அவசியத்தைப் பற்றி நம்பிக்கையில்லாமல், அமரோ தனது காதலியைச் சந்திப்பதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறார்.

அவரது பணிப்பெண்ணான டியோனிசியா இருவருக்கும் இடையே உள்ள ஈர்ப்பைக் கவனிக்கிறார். மற்றும் மணி அடிப்பவரின் வீட்டைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார். "அவரது ஏற்பாட்டைக் கொண்ட ஒரு திருச்சபைக்கு, இதைவிட சிறந்தது எதுவுமில்லை" என்று அவர் மேலும் கூறுகிறார், இது ஒரு பண்டைய வழக்கம் என்பதை நிரூபிக்கிறது.

மணி அடித்தவருக்கு நோய்வாய்ப்பட்ட ஒரு மகள் இருந்தாள். வீட்டிற்கு வெளியே படுக்கையில். அமேலியாவின் வாராந்திர வருகைகள் அந்தப் பெண்ணுக்கு எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதைக் கற்பிப்பதற்காகவே என்று அமரோ அனைவரையும் நம்ப வைக்கிறார்.

இந்த காலகட்டத்தில், அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள், மேலும் ஒன்றாக எதிர்காலத்தைப் பற்றி கற்பனை செய்கிறார்கள், ஆனால் அமேலியா சாத்தியம் குறித்து பயப்படத் தொடங்குகிறார். தெய்வீக தண்டனை .

அமாரோவை விட அதிக பக்தி கொண்டவள், அவள் தங்குகிறாள்பூசாரி அவளை எங்கள் லேடியின் மேலங்கியால் மூடி அவளை முத்தமிட முயற்சிக்கும்போது பயம். குற்றம் காரணமாக அவனுக்குப் பயங்கரக் கனவுகளும் மாயத்தோற்றங்களும் தோன்றத் தொடங்குகின்றன, துறவி தன் கழுத்தில் காலடி எடுத்து வைப்பதாகக் கனவு கண்டதும் அவனுக்கு நரம்புத் தளர்ச்சி ஏற்படுகிறது.

அந்தப் பெண்ணின் பதற்றத்தை எதிர்கொண்ட பாதிரியார் பொறுமையிழந்து விடுகிறார். ஆக்ரோஷமான, அமெலியா நினைக்கும் அளவிற்கு, அவன் ஒரு பேய் போல இருக்கிறான் என்று. நரகத்தைப் பற்றிய அனைத்து சந்தேகங்கள் மற்றும் பயங்கள் இருந்தபோதிலும், காதல் சத்தமாக பேசுகிறது, மேலும் அவை ஒன்றாகவே இருக்கும்.

அவரது கரங்களில், சொர்க்கத்தின் அனைத்து பயங்கரமும், சொர்க்கத்தின் யோசனை மறைந்தது; அங்கு அடைக்கலம், அவரது மார்புக்கு எதிராக, அவள் தெய்வீக கோபத்திற்கு பயப்படவில்லை; ஆசை, சதையின் சீற்றம், மிகவும் மதுபான ஒயின் போன்றது, அவனுக்கு ஒரு கொலரிக் தைரியத்தைக் கொடுத்தது; சொர்க்கத்தின் கொடூரமான எதிர்ப்பினால் தான் அவள் ஆவேசமாக தன் உடலைச் சுற்றிச் சுற்றிக்கொண்டாள்.

கர்ப்பம், பிரித்தல் மற்றும் தனிமை

அமெலியா தனது அச்சம் உண்மையாகிவிட்டதையும், பாதிரியாரால் கர்ப்பமாக இருப்பதையும் கண்டுபிடித்தாள்: " அது இறுதியாக எங்கள் லேடியின் தண்டனை, பழிவாங்கும் நடவடிக்கையை அடைந்தது. அமரோ கேனான் டயஸின் உதவியை நாடுகிறார், அவர் உடனடியாக "இவைகளின் விளைவுகள், என் அன்பான சக நண்பரே" என்று பதிலளித்தார்.

எல்லோரும் எதிர்பார்த்தது போல, அந்தத் தம்பதியினரும் கூட, ஊழலைத் தவிர்க்க, அந்த உறவு திடீரென முடிவுக்கு வந்தது. . குழந்தையின் தந்தைவழியை மறைப்பதற்காக அமேலியாவை ஜோவோ எடுவார்டோவுடன் விரைவில் திருமணம் செய்து கொள்ள அமரோ விரும்புகிறார், ஆனால் அவரது போட்டியாளர் காணவில்லை.

டியோனிசியா அவர் இருக்கும் இடத்தைப் பின்தொடர்கிறார், ஆனால் அமேலியா திருமணத்தை மறுத்து, வெறுப்படைந்து கைவிடப்பட்டார்.பாதிரியாரால்:

என்ன? அவன் அவளை அந்த நிலையில் வைத்தான், இப்போது அவளை நிராகரித்து வேறு ஒருவரிடம் ஒப்படைக்க விரும்பினான்? அவள் ஒரு ஏழை மனிதனுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டு எறியப்படும் துணியாக இருந்தாளா?

இறுதியில், அந்தப் பெண் தனது கணவனுடன் கைகோர்த்து நடக்கவும், எதிர்கால குழந்தையை வளர்க்கவும் நினைத்து, திருமண யோசனையை ஏற்கத் தொடங்குகிறாள். ஜோனோ பிரேசிலில் இருப்பதால் அந்தத் திட்டம் நிறைவேறவில்லை, மேலும் ஒரு குடும்பத்தைக் கட்டியெழுப்பும் கனவு அழிக்கப்பட்டது.

அமரோ கண்டுபிடிக்கும் தீர்வு, டோனா ஜோசபாவை அமெலியாவை அழைத்துச் செல்லச் சமாதானப்படுத்துவதாகும். நோய்வாய்ப்பட்ட வயதான ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட பெண், நாட்டு வீட்டில் ஓய்வெடுக்கும் போது அந்த பெண்ணை துணையாக வைத்திருப்பார். இதைச் செய்ய, அவள் பிளாக்மெயிலை நாடுகிறாள்:

விஷயத்தை மறைக்க அவள் சம்மதிக்கவில்லை என்றால், அவமானத்திற்கு அவள் பொறுப்பாவாள்... இப்போது கல்லறையில் கால் வைத்து இருக்கும் பெண்ணை நினைவில் வையுங்கள். , கடவுள் அவளை ஒரு கணம் முதல் அடுத்த கணம் வரை அழைக்கலாம் என்றும், உங்கள் மனசாட்சியில் இந்த கனம் இருந்தால், உங்களுக்கு பாவமன்னிப்பு அளிக்கும் ஒரு பாதிரியார் இல்லை என்றும்!... அவர் நாய் போல இறக்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்!

குழந்தையின் தந்தை பெர்னாண்டஸ் என்று நினைத்து, துணிக்கடையில் இருந்து, ஜோசபா கர்ப்பத்தை மறைக்க உதவ ஒப்புக்கொள்கிறார். கடவுளால் தனக்கு வெகுமதி கிடைக்கும் என்று அவள் நம்புகிறாள், ஆனால் பெண்களை குளிர்ச்சியுடனும் கொடூரத்துடனும் நடத்துகிறாள்.

தனது தாயும் அவளுடைய தோழிகளும் கடற்கரையில் விடுமுறையில் இருந்தபோது தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அமெலியா, "தன்னைப் பற்றியும், தன் இளமைக்காகவும் மற்றும் இளமைக்காகவும் ஒரு தெளிவற்ற ஏக்கத்தில் விழுந்தாள். அவள் காதலிக்கிறாள்".

ஜோசபாவின் வீட்டிற்கு மடாதிபதி ஃபெரோவின் வருகையுடன், அமெலியா பிரமைகள் மற்றும் மாயத்தோற்றங்கள் பற்றி ஒப்புக்கொண்டு பேசுகிறார்அவளை வேட்டையாடும் கனவுகள். பாதிரியார் தெய்வீக தண்டனையின் யோசனையை நிராகரித்து, அவளுக்குத் தெரிந்ததை, அவளுடைய இதயத்தில், சரியானதைச் செய்யும்படி அவளுக்கு அறிவுறுத்துகிறார்.

இந்தக் குரல்களை, நீங்கள் கேட்டால், உங்கள் பாவங்கள் பெரியதாக இருந்தால், வேண்டாம். படுக்கைக்கு பின்னால் இருந்து வாருங்கள், அவர்கள் அவளிடமிருந்து, அவளுடைய மனசாட்சியிலிருந்து அவளிடம் வருகிறார்கள்.

எனவே, அமரோ அவளைப் பார்க்கச் செல்லும்போது, ​​அவள் அவனுடைய முன்னேற்றங்களை நிராகரிக்கிறாள். தம்பதியர் நலனுக்காகப் பிரிகிறார்கள்.

பிறப்பும் இறப்பும்

அமரோ குழந்தை பிறக்கும்போது குழந்தையை விட்டுச் செல்லக்கூடிய ஆயாக்களைத் தேடுகிறார், ஆனால் அவளே என்ற முடிவுக்கு வருகிறார். அவரது "குற்றம்" ஆதாரம் மற்றும் நீங்கள் அதை எந்த நேரத்திலும் புகாரளிக்கலாம்.

Dionisia கார்லோட்டா, ஒரு "தேவதைகளை நெசவு செய்பவர்" என்று பரிந்துரைக்கிறார், அவர் தனது வீட்டில் குழந்தையை விட்டுச் செல்லும்போது அவரைக் கொன்றுவிடுவார். பாதிரியார் அந்த பெண்ணுடன் கொலைக்கு ஏற்பாடு செய்து சேவைக்கு பணம் செலுத்துகிறார்.

இதற்கிடையில், அமேலியா, எதிர்கால துன்பத்தை மீண்டும் முன்னறிவித்தது போல், பிறப்பைப் பற்றி கனவு கண்டார்:

இப்போது அது பயங்கரமானது. அவரது குடலில் இருந்து குதித்தது, பாதி பெண் மற்றும் பாதி ஆடு; சில நேரங்களில் அது ஒரு முடிவில்லாத பாம்பு அவளிடமிருந்து மணிக்கணக்கில் வெளியே வந்தது.

அவர் கருத்தரித்த விதத்திற்கான கண்டனமாக, குழந்தை பிறந்தது அமேலியாவுக்கு மரண தண்டனையாகும் . அவன் தன் கைகளில் இருந்து எடுக்கப்பட்டபோது அழுது கத்தியபடி, அம்மா அதே இரவில் இறந்துவிடுகிறாள். "நெசவாளர்" வீட்டில் அமரோ விட்டுச் செல்லும் சிறுவனும் இறந்து விடுகிறான். அந்த மூவரில், அமாரோ மட்டுமே உயிர் பிழைத்தவர், ஆசாரியத்துவத்தில் தனது வாழ்க்கையைத் தொடர்கிறார்.

மதம் மற்றும் அறிவியல்: aஇயற்கைவாதப் பணி

இது ஒரு இயற்கைவாதப் படைப்பாக இருப்பதால், இது மதத்தின் கொள்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளைக் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது, அறிவியலின் பார்வைக்கு ஆதரவளிக்கிறது மற்றும் மனித உள்ளுணர்வுகள் மற்றும் அவற்றின் நடத்தைகளை ஆராய்கிறது.

அமெலியாவை பரிசோதித்து, அவள் கர்ப்பமாக இருப்பதைக் கண்டறிந்த மருத்துவரின் பதில் இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு:

சரி, குட்டி, அதற்காக நான் உன்னை காயப்படுத்தவில்லை. நீங்கள் உண்மையாக இருக்கிறீர்கள். கர்ப்பம் தரிக்க இயற்கை கட்டளையிடுகிறது, திருமணம் செய்ய வேண்டாம். திருமணம் என்பது ஒரு நிர்வாக சூத்திரம்...

இந்த அறிவியல் முன்னோக்கு திருச்சபையின் மதிப்புகளுக்கு முற்றிலும் மாறானது, இது திருமணத்திற்கு வெளியே உடலுறவு என்பது கண்டிக்கப்பட வேண்டிய அருவருப்பான நடத்தை என்று கட்டளையிட்டது.

மருத்துவரைப் பொறுத்தவரை, பாலியல் தூண்டுதல்கள் மனிதனாக இருப்பதன் ஒரு பகுதியாகும், அவை சமூக மரபுகளால் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன: "ஒரு இயற்கை ஆர்வலராக, நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்" என்று சொல்ல விரும்புகிறேன். எனவே, அமேலியாவின் கர்ப்பம் அவரது ஆய்வறிக்கையின் ஆதாரமாக இருக்கும் மற்றும் அறிவியல். அனாதை சிறுவர்களை பாதிரியாராகவோ அல்லது போலீஸ்காரராகவோ தேர்வு செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்திய ஸ்டேட் மாடலைப் பற்றி தனது விமர்சனத்தை வெளிப்படுத்தி மருத்துவர் தனது சுமையைக் குறைக்கிறார்.

இப்போது, ​​கோழி மார்பகத்தை செதுக்கும் மருத்துவர், இப்போது நான் குழந்தையை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளேன் என்று கூறினார். உலகத்திற்கு, பிரபுக்கள் (நான் பிரபுக்கள் என்று சொல்லும் போது, ​​நான் திருச்சபையைக் குறிக்கிறேன்) அதைப் பிடித்து, இறக்கும் வரை அதை விட்டுவிடாதீர்கள். மறுபுறம், இன்னும் குறைவாகபேராசையுடன், அரசு அவரைப் பார்க்கவில்லை... மேலும் அங்கு தொட்டிலில் இருந்து கல்லறைக்கு, ஒரு பாதிரியார் மற்றும் ஒரு போலீஸ் கார்ப்ரல் இடையே துரதிர்ஷ்டவசமான பயணம் தொடங்குகிறது!

ஒரு குழந்தைக்கு மதம் கற்பிக்கப்படுகிறது என்று அவர் பாதுகாக்கிறார் " ஏழை உயிரினம் இன்னும் வாழ்க்கையைப் பற்றி அறியாதபோது." இந்த காரணத்திற்காக, இது ஒரு தேர்வு பற்றிய கேள்வி அல்ல, மாறாக ஒரு திணிப்பு .

அவர் மேலும் செல்கிறார், திருச்சபைத் தொழிலையும் இளம் பாதிரியார்கள் நோக்கித் தள்ளப்படும் விதத்தையும் பிரதிபலிக்கிறார். ஆசாரியத்துவம் மற்றும் அவர்களின் சொந்த இயல்பை மறுக்க வேண்டிய கட்டாயம்.

ஒரு பாதிரியாரின் கல்வி எதைக் கொண்டுள்ளது? உறவினர்: பிரம்மச்சரியம் மற்றும் கன்னித்தன்மைக்கு அவரை தயார்படுத்துவதில்; அதாவது, மிகவும் இயல்பான உணர்வுகளை வன்முறையாக அடக்குவது. இரண்டாவது: கத்தோலிக்க நம்பிக்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் திறன் கொண்ட அனைத்து அறிவு மற்றும் அனைத்து யோசனைகளையும் தவிர்ப்பதில்; அதாவது, விசாரணை மற்றும் பரீட்சையின் உணர்வை வலுக்கட்டாயமாக நசுக்குதல், எனவே அனைத்து உண்மையான மற்றும் மனித அறிவியலின்...

இந்தப் பத்தியானது படைப்பின் தோரணையின் சுருக்கம் மற்றும் ஆசிரியரின் சுருக்கமாகத் தெரிகிறது. அக்கால கத்தோலிக்க மதத்தின் முகத்தில்.

இந்த "குருட்டு நம்பிக்கை" மனிதகுலத்தின் இயல்பான நடத்தைகளை ஒடுக்குவதாகவும், அதைவிட மோசமாக, போர்த்துகீசிய சமுதாயத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் பரிணாமத்தை தாமதப்படுத்தும் காரணியாகவும் பார்க்கப்படுகிறது. .

சுருக்கமாக, இந்த வேலையின் மூலம், போர்த்துகீசிய சமூக வாழ்வின் அடித்தளத்தை அசைக்க Eça எண்ணினார் என்று சொல்லலாம். தார்மீக மேன்மையின் தோரணை இருந்தபோதிலும், "விசுவாச மனிதர்கள்" என்பதை இது காட்டுகிறதுமற்ற அனைவரையும் போலவே.

அவர்களது குணநலன் குறைபாடுகளை சித்தரிப்பதன் மூலம், ஆசிரியர் இந்த மனிதர்களை மக்களால் வைக்கப்பட்ட பலிபீடத்திலிருந்து அகற்றி சமூகத்தின் செயல்பாட்டில் அவர்களின் உண்மையான பங்கைக் கேள்விக்குட்படுத்த முற்படுகிறார்.

> "பத்ரே அமரோவின் குற்றம்" ஒரு குற்றமாக மட்டுமே கருதப்பட்டது, ஏனெனில் அவரது தொழில் கற்பு சபதம் எடுக்க அவரை கட்டாயப்படுத்தியது. இல்லையெனில், இது சாதாரணமாக பார்க்கப்படும், இரண்டு இளைஞர்கள் சந்திக்கும் மற்றும் காதலிக்கும் காதல். திருச்சபையின் தடைதான் சங்கத்தை பாவமாக்குகிறது மற்றும் சோகத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது.

இந்த மனிதர்கள் தங்கள் விருப்பத்தை மௌனமாக்குவதற்கும், அவர்கள் விரும்பாத தனிமையைத் தழுவுவதற்கும் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள் என்பதை Eça நிரூபிக்கிறது. இது சம்பந்தமாக அவர் கதாநாயகனைப் பற்றி என்ன எழுதுகிறார் என்பதைப் பார்ப்போம்:

அவர் தன் மார்பின் வீரியத்தை தானாக முன்வந்து துறக்கவில்லை! காளை மாடு போல் அவனை அர்ச்சகர் பதவிக்கு விரட்டிவிட்டார்கள்!

இந்தப் பூசாரிகளின் பொய்யான புனிதத்தை மறுத்து, முகப்பை வைத்து எப்படி எல்லாம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்கள் என்பதையும் இந்தப் பணி காட்டுகிறது. இதற்கு ஒரு உதாரணம், தம்பதியினருக்கு இடையேயான காதலின் விளைவு.

ஒரு பாதிரியாராக இருக்கும் அமரோ குற்றத்திற்கு பொறுப்பானாலும், அமேலியாவும் அவரது மகனும் தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கிறார்கள். பாதிரியார், சிறிது நேரத் துன்பங்களைச் சந்தித்தாலும், வேறொரு இடத்தில் தனது தொழிலைத் தொடர முடியும், மேலும் அவரது நடத்தையை மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை.

வேலையின் முடிவில், அவர் லீரியாவைச் சந்திக்கும் போது, ​​மாஸ்டருடன் அவர் நடத்தும் உரையாடல், அது சரி என்பதை உறுதிப்படுத்துவது போல் தெரிகிறது:

பின்னர் இரண்டு பெண்கள் கடந்து சென்றனர், ஒருவர் ஏற்கனவேவெள்ளை முடியுடன், மிகவும் உன்னதமான காற்று; மற்றொன்று, ஒரு மெல்லிய மற்றும் வெளிறிய சிறிய உயிரினம், கண்களுக்குக் கீழே கருமையான வட்டங்கள், கூர்மையான முழங்கைகள் மலட்டுத் துண்டுடன் ஒட்டியிருக்கும், அவளது உடையில் மகத்தான பொட்டு, வலுவான பாக்கு, உள்ளங்கை குதிகால்.

- காஸ்பிடிஸ்! தன் சக ஊழியரின் முழங்கையைத் தொட்டு தாழ் நியதி சொன்னான். அட, அப்பா அமரோ?... அதைத்தான் நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பினீர்கள்.

- நேரம் செல்கிறது, தந்தை-மாஸ்டர், பாரிஷ் பாதிரியார் சிரித்துக்கொண்டே சொன்னார், அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளாத வரை நான் இனி ஒப்புக்கொள்ள மாட்டேன்!

முக்கிய கதாப்பாத்திரங்கள்

• அமரோ - தனது பாட்டியின் விருப்பத்தால் ஆசாரியத்துவத்திற்கு வழிவகுத்த அவர், பெண்களுக்கான விருப்பத்தையும் சாதாரண மனிதனைப் போல வாழ வேண்டும் என்ற விருப்பத்தையும் விரைவில் கண்டுபிடித்தார். . லீரியாவுக்கு வந்தவுடன், அவர் அமேலியாவைக் காதலித்து, பாதிரியார் எதிர்பார்க்கும் அனைத்து நடத்தைகளையும் படிப்படியாக ஒதுக்கித் தள்ளுகிறார்.
• அமெலியா - “இருபத்திமூன்று வயது, அழகான பெண்” என்று வர்ணிக்கப்படுகிறார். , வலிமையானவர், மிகவும் விரும்பப்பட்டவர்”, அமரோ தங்கியிருக்கும் போர்டிங் ஹவுஸின் உரிமையாளரின் மகள் அமெலியா. João Eduardo உடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்யப்பட்டு, அவள் அமரோவை காதலிக்கிறாள். பாதிரியாரின் காதலுக்காக அவர் திருமணம் செய்து குடும்பம் கட்டுவதை விட்டுவிடுகிறார்.
• Canon Dias - அமரோ மாணவராக இருந்தபோது செமினரியில் அறநெறிப் பேராசிரியர், லீரியா மற்றும் இடங்களில் அந்த இளைஞனைப் பெறுகிறார். அவர் டோனா ஜோனேராவின் வீட்டில் வசிக்கிறார், அவருடன் அவருக்கு உறவு உள்ளது. அமேலியாவுடனான தனது ஈடுபாட்டை மறைக்க அமரோவுக்கு உதவுகிறார்.
• லேடி ஜோனீரா - அகஸ்டா கமின்ஹா, "அவர் எஸ். ஜோனோ டா ஃபோஸில் பிறந்ததால், டோனா ஜோனேரா என்று அழைத்தனர்". அமேலியா. பெறுஅமரோ தனது வீட்டில் பூசாரி மற்றும் அவரது மகளுக்கு இடையே உள்ள ஆர்வத்தை சந்தேகிக்கவில்லை. அவர் ஒரு மதப் பெண்ணாக இருந்தபோதிலும், அவர் கேனான் டயஸின் காதலராக இருந்தார்.
• ஜோவோ எட்வர்டோ - அமெலியாவின் வருங்கால மனைவி, அவர் அமரோவுடன் அவள் நெருக்கமாக இருப்பதை சந்தேகிக்கத் தொடங்குகிறார். பொறாமை அவரை அனைத்து மதகுருமார்கள் மீது ஒரு வலுவான கோபத்தை எழுப்புகிறது, இது பிராந்தியத்தின் பாதிரியார்களின் பல தோல்விகளை அம்பலப்படுத்தும் செய்தித்தாள் கட்டுரையின் ஆசிரியராக இருந்து வருகிறது.
• டியோனிசியா - அமரோ வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது ஜோனேரா, டியோனிசியாவை தனது பணிப்பெண்ணாக அமர்த்துகிறார். அமரோவிற்கும் அமேலியாவிற்கும் இடையே உள்ள ஆர்வத்தை உணர்ந்து கொள்ளும் முதல் பாத்திரம் பெண், அவர்களின் ரகசிய சந்திப்புகளை மறைக்க உதவுகிறது.
• டோனா ஜோசபா - அமேலியாவின் கர்ப்பத்திற்குப் பிறகு, ஜோசபா தம்பதியின் புதிய கூட்டாளி. . நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் வயதான பெண்ணாக இருப்பதால், அவள் அமெலியாவை தனது நிறுவனமாக கொண்டு நாட்டு வீட்டில் தனிமைப்படுத்திக் கொள்கிறாள். அவர் தனது காதலின் தவறான தன்மைக்காக இளம் பெண்ணை வெறுத்தாலும், அவர் கர்ப்பத்தை மறைக்க ஒப்புக்கொள்கிறார், இது அவளை கடவுளின் தயவில் விழ வைக்கும் என்று நம்புகிறார்.

அமரோவின் புதிய பணிப்பெண்ணான டியோனிசியா, பாதிரியார் சிறுமியின் மீதுள்ள ஆர்வத்தை உணர்ந்து, தங்கள் சந்திப்புகளை மறைக்க தம்பதிகளுக்கு உதவுகிறார். . அவர்கள் தங்கள் ஆர்வத்தை நிறைவுசெய்து, ரகசிய உறவைத் தொடங்குகிறார்கள், ஆனால் அமெலியா பெருகிய முறையில் குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருப்பார் மற்றும் கனவுகள் மற்றும் பார்வைகளால் அவதிப்படுகிறார்.

அமெலியா கர்ப்பமாகி, அமரோவால் கைவிடப்படும்போது காதல் சோகத்தில் முடிகிறது. வழக்கை மறைப்பதற்காக சிறுமி வெகுதூரம் அனுப்பப்படுகிறாள், மேலும் குழந்தை பிறந்தவுடனேயே கொல்ல ஒரு "தேவதை நெசவாளரை" பூசாரி நியமிக்கிறார். பிரசவத்திற்குப் பிறகு அமெலியா இறந்துவிடுகிறாள், தன் மகனுக்காக அழுது, பின்னர் கொலை செய்யப்பட்டாள். அமரோ லீரியாவை விட்டு வெளியேறி பாதிரியாராக இருக்கிறார்.

ஓ க்ரைம் டூ பத்ரே அமரோ என்ற படைப்பின் பகுப்பாய்வு

இருபத்தைந்து அத்தியாயங்கள் , ஓ க்ரைம் டூ பத்ரே அமரோ போர்த்துகீசிய மாகாணங்களில் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையின் பழக்கவழக்கங்களை விவரிக்கிறது. "கடவுளின் மனிதர்கள்" விசுவாசிகளின் மனதையும், அவர்கள் பாதுகாத்த மதிப்புகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளையும் கூட தங்கள் சொந்த நலன்களின் பெயரில் எவ்வாறு கையாளுகிறார்கள் என்பதை இந்த படைப்பு விளக்குகிறது.

ஈசா ஒரு சமூகத்தின் குருட்டுத்தன்மையையும் காட்டுகிறது. தனிநபர்கள் தங்கள் தவறுகள் மற்றும் குறைபாடுகளுக்காக கண்களை மூடிக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் மற்றவர்களின் பாவங்களைச் சுட்டிக்காட்டி கண்டனம் செய்கிறார்கள். ஒரு சர்வ அறிவுள்ள விவரிப்பாளருடன் , வாசகருக்கு அனைத்து தகவல்களுக்கும் அணுகல் உள்ளது, கதாபாத்திரங்களின் உள் மோனோலாக்ஸ் மற்றும் ரகசிய ஆசைகள் கூட. இது நம்மை அனுமதிக்கிறதுசாராம்சத்தில், திருச்சபையினர் மற்ற ஆண்களுக்கு சமமானவர்கள் என்பதை உணருங்கள்.

அமரோ இடமாற்றம் செய்யப்பட்ட திருச்சபையான லீரியாவில் இந்த நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது. அங்கு, நாம் இன்னும் ஒரு மாகாண போர்ச்சுகல் குறிகளை கவனிக்க முடியும், மிகவும் மதம், அங்கு அனைவரும் ஒருவரையொருவர் அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் நடத்தை பற்றி கருத்து தெரிவிக்கிறார்கள்.

1860 முதல் 1870 வரை, மற்றும் அதன் சூழலுக்கு விசுவாசமாக வரலாறு, சதி எபுல்டிஷன் ஆஃப் ஆண்டிக்லரிகலிசத்தின் இயக்கங்களை விளக்குகிறது. இதன் மூலம், கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பிரதிநிதிகள் மீது போர்ச்சுகலில் வளர்ந்து வந்த வெறுப்பையும் அவர்கள் நாட்டை வழிநடத்திய விதத்தையும் அம்பலப்படுத்துகிறது மற்றும் நியாயப்படுத்துகிறது.

லீரியாவில் ஒரு புதிய பாதிரியார்

தி. Sé de Leiria இன் முன்னாள் பாதிரியார் இறந்த செய்தி மற்றும் அமரோவின் வருகை பற்றிய வதந்திகளுடன் கதை தொடங்குகிறது. இப்பகுதி மக்கள் மூலமாகத்தான் கதாநாயகனின் உருவப்படம் வெளிப்படுகிறது.

அவர் மிகவும் இளைஞராக இருந்தார், செமினரியில் இருந்து வெளியே வந்தவர் என்று கூறப்பட்டது. அவர் பெயர் அமரோ வியேரா. அவரது தேர்வு அரசியல் செல்வாக்கு காரணமாக அமைந்தது, மேலும் எதிர்க்கட்சியில் இருந்த லீரியாவின் செய்தித்தாள், A Voz do Distrito, Golgotha, நீதிமன்ற சாதகம் மற்றும் மதகுருவின் எதிர்வினை ஆகியவற்றை மேற்கோள் காட்டி கசப்பாகப் பேசியது.

இந்த விளக்கம் உண்மைக்கு நெருக்கமானது, ஏனெனில் அமரோ அவர் ஒரு மார்க்யூஸின் தெய்வமாக இருந்தார் மற்றும் அவர் இருந்த ஏழை பாரிஷை விட்டு வெளியேறி லீரியாவுக்கு மாற்றப்படுவதற்கு அவரது தொடர்புகளைப் பயன்படுத்தினார். பின்னர் அவர் செமினரியில் தனது அறநெறிப் பேராசிரியராக இருந்த கேனான் டயஸைத் தேடுகிறார், அவருக்கு ஓய்வூதியத்தைக் கண்டுபிடிக்கும்படி கேட்டார்.இடமளிக்கவும்.

டயாஸுக்கும் கோட்ஜூட்டருக்கும் இடையிலான உரையாடலில், அமரோவை ஜோனீராவின் வீட்டில் வசிக்க வைப்பதே அவனது திட்டம் என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம். டயஸ் இந்த வதந்தியை மறுத்தாலும், "இது ஒரு பெரிய அவதூறு!" அமரோவையும் அமேலியாவையும் ஒரே கூரையின் கீழ் வைக்க.

அமெலியாசின்ஹாவால், எனக்குத் தெரியாது. (...) ஆம், அதை சரிசெய்ய முடியும். ஒரு இளம் பெண்... பாரிஷ் பாதிரியார் இன்னும் இளமையாக இருக்கிறார் என்று கூறுகிறார்... உலகத்தின் மொழிகள் என்னவென்று உங்கள் ஆண்டவருக்குத் தெரியும்.

அமாரோ வருவதற்கு முன்பே, அமேலியாவுடன் ஒரு முறைகேடான காதல் ஏற்பட வாய்ப்புள்ளது. எழுப்பப்படுகிறது. இருவரின் அருகாமையும் ஒரு உணர்ச்சிமிக்க ஈடுபாட்டை ஏற்படுத்தும் என்று விதி தீர்மானித்தது போல் உள்ளது.

மறுபுறம், அமரோவை சந்திக்கவும் காதலிக்கவும் தேவையான நிபந்தனைகளை டயஸின் சொந்த "குற்றம்" வழங்குகிறது. அமேலியாவுடன்.

அமரோவின் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமை

ஆறு வயதில் அனாதையாக இருந்த அமரோவை அவரது தாயின் பணியாளராக இருந்த மார்கேசா டி அலெக்ரோஸ் கவனித்துக் கொண்டார். சிறுவன் ஒல்லியாகவும் கூச்ச சுபாவமுள்ளவனாகவும் இருந்ததால், அவனுடைய தேவதாசி அவனை திருச்சபை வாழ்க்கைக்கு வழிநடத்த முடிவு செய்கிறாள்: "அவரது வசீகரம், பெண்களின் அருகில், பாவாடையின் அரவணைப்பில், புனிதர்களைப் பற்றிக் கேட்பது".

தி. சிறுவன் தன் தலைவிதியை ஏற்றுக்கொள்கிறான் , ஆனால் தேர்வு அவனுடையதல்ல, ஏனெனில் "யாரும் அவனது போக்குகளையோ அல்லது அவனது தொழிலையோ ஆலோசிக்கவில்லை".

இல்மாறாக, பெண் பாலினத்தின் மீதான ஆர்வம் காலப்போக்கில் அதிகரிக்கிறது. உண்மையில், ஆசாரியத்துவத்திற்கான அவரது உந்துதல்கள் நம்பிக்கைக்கு அப்பாற்பட்டவை:

அந்தத் தொழில் அவருக்குப் பொருத்தமானது, அதில் அழகான வெகுஜனங்களைப் பாடுவது, இனிமையான இனிப்புகள் சாப்பிடுவது, பெண்களுடன் மென்மையாகப் பேசுவது, - அவர்களிடையே வாழ்வது, கிசுகிசுப்பது, உணர்வு அவற்றின் ஊடுருவும் வெப்பம், - மற்றும் பரிசுகள் வெள்ளித் தட்டுகளில் பெறப்படுகின்றன.

இந்தப் பின்னோக்கி அவரது உருவான ஆண்டுகள் மற்றும் கருத்தரங்கு வழியாக அவர் கடந்து சென்றது காசாக் உடனான அவரது உறவு மற்றும் லிபிடோவை அடக்குவதற்கான முயற்சி பற்றிய முக்கியமான தரவுகளை வழங்குகிறது. :

மேலும் அவள் சபதம் செய்வதற்கு முன்பே, அவற்றை மீறும் ஆசையில் அவள் மயக்கமடைந்தாள்.

அமரோ மற்றும் அமேலியா: தடைசெய்யப்பட்ட காதல்

கருத்தரங்கின் போது, ​​நாங்கள் பார்த்தோம் அமரோ தனது செல்லில் இருந்த கன்னியின் உருவத்தை விரும்பிய காட்சி. அவர் லீரியாவிற்கு வந்ததும், அமேலியாவைப் பற்றிய முதல் தரிசனம் ஒரு துறவியின் பார்வையைப் போன்றது: "ஒரு அழகான பெண், வலிமையான, உயரமான, நன்கு கட்டப்பட்ட, தலைக்கு மேல் வெள்ளைப் போர்வை மற்றும் கையில் ரோஸ்மேரியின் கிளையுடன்" .

இருவருக்குமிடையிலான இந்த முதல் சந்திப்பு, முதலில் எதையும் வெளிப்படுத்தவில்லை என்றாலும், முன்கூட்டி யின் ஒரு குறிப்பிட்ட தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது. அமாரோ பெண்கள் மத்தியில் வளர்ந்தால், அமேலியா "பாதிரிகளுக்கு மத்தியில் வளர்ந்தார்", டீன் ஏஜ் மன உளைச்சலுக்குப் பிறகு கன்னியாஸ்திரி ஆவதைக் கூட நினைத்தார்.

அமெலியா தனது வருங்கால கணவர் ஜோவோ எடுவார்டோவை கார்பஸ்- கிறிஸ்டி<2 இல் சந்திக்கிறார்>. அவள் அவனுடன் உறவு வைத்துக் கொண்டாலும், அவள் அவனைக் காதலிக்கவில்லை:"நான் அவரை விரும்பினேன், அவர் நல்லவர், நல்ல பையன் என்று நினைத்தேன்; நல்ல கணவனாக இருக்கலாம்; ஆனால் அவன் இதயம் தனக்குள் தூங்குவதை உணர்ந்தான்".

அமரோவின் வருகையால் அவனது இதயம் விழித்துக்கொண்டது. அதற்கு இணையாக, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நினைக்கும் விதத்தை, வீட்டின் இரண்டு தளங்களில் பார்க்கிறோம். அவர் "தொடங்கினார். அமெலியாவின் பூட்ஸ் டிக் அடிப்பதையும், ஸ்டார்ச் போட்ட பாவாடைகளின் சத்தத்தையும் உணர, அவள் ஆடைகளை அவிழ்க்கும்போது அவள் குலுக்கினாள்". படுக்கையறை".

அமெலியாவின் மீது அவன் எவ்வளவு கவனம் செலுத்துகிறானோ, அவ்வளவுக்கு அமாரோ தனது கடமைகளைப் பற்றிக் கவலைப்பட்டான். பாதிரியார் , தனது மனதை ஆசையால் அழித்துவிடுகிறார்.

அவளுடைய காலடியில், மிகவும் பலவீனமான, மிகவும் சோர்வாக, அவர் ஒரு பாதிரியார் என்பதை அவர் நினைவில் கொள்ளவில்லை; குருத்துவம், கடவுள், பார், பாவம் கீழே, தொலைவில் இருந்தது, மலையிலிருந்து ஒருவன் பள்ளத்தாக்குகளின் மூடுபனியில் வீடுகள் மறைவதைப் பார்ப்பது போல, அவன் பரவசத்தின் உச்சியில் இருந்து அவர்கள் மிகவும் மயக்கமடைந்ததைக் கண்டான்; அவளுக்குக் கொடுப்பதன் எல்லையற்ற இனிமையை மட்டுமே என்னால் நினைக்க முடிந்தது. அவளது கழுத்தின் வெண்மையில் முத்தமிடு, அல்லது அவள் காதைக் கடித்துக்கொள்.

சிறுவயதில் இருந்தே ஒரு பக்தர், அமெலியா இப்போது "சிறிது நீடித்த முத்தங்களுடன், பலிபீடம், உறுப்பு, மிஸ்சல், புனிதர்கள், சொர்க்கம் ஆகியவற்றைத் தழுவ விரும்புகிறாள். , ஏனெனில் அவர் அவர்களை அமரோவிலிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியவில்லை".

தன் காதலியை முத்தமிட்டு இழுத்துச் செல்லப்படும் பாதிரியாரின் முதல் தாக்குதலுக்குப் பிறகு, அவர் நிராகரிக்கப்பட்டதாக உணர்கிறார் . ஜோவோ எட்வர்டோவுடன் "ஒரு பெயர், ஒரு வீடு, தாய்மையை" அவர் விரும்புகிறார் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா?"குற்ற உணர்வுகள்" மற்றும் "பாவத்தின் பயங்கரங்கள்".

உண்மையில், அவள் "நீண்ட காலமாக பாதிரியாரின் காதலியாக இருந்தாள்", துக்கத்தின் அன்னையிடம் பிரார்த்தனையில் கேட்கும் அளவிற்கு சென்றாள்: " அவரை என்னைப் போல் ஆக்குங்கள்!" என்ற போதிலும், அமரோவுடன் தனது ஆர்வத்தை நிறைவுசெய்தால், அவள் எடுக்கும் அபாயத்தை அமெலியா மறக்க முடியாது.

அவள் தன் எதிர்காலத்தை அஞ்சுகிறாள், மேலும் தந்தை அபிலியோவின் "ஜோனின்ஹா ​​கோம்ஸின் கதையை நினைத்துப் பார்க்கிறாள். காதலன்" மற்றும் அவனால் நிராகரிக்கப்பட்டு, அனைவராலும் இகழ்ந்து, "துன்பத்திலிருந்து துன்பம் வரை":

என்ன ஒரு உதாரணம், பரிசுத்த கடவுளே, என்ன ஒரு உதாரணம்!... மேலும் அவளுக்கு ஒரு பாதிரியாரை பிடித்திருந்தது! , அவள் அப்பா அமரோ வராத போது அவள் தையல் வேலைக்காக அழுவாள்!அந்த ஆவல் அவளை எங்கே கொண்டு சென்றது?ஜோனின்ஹாவிற்கு அதிர்ஷ்டம்!பாரிஷ் பாதிரியாரின் நண்பன்!பிற்பகல் அவனால் கைவிடப்பட்டது, அவள் வயிற்றில் ஒரு குழந்தையுடன், ரொட்டியின்றி!

மாறாக, அமாரோ, தெய்வீக விளைவுகளுக்கு அஞ்சவில்லை , இது "ஒரு நியதி மீறல், ஆன்மாவின் பாவம் அல்ல" என்று நம்புகிறார். அவர் மேலும் செல்கிறார், தனது காதலிக்கு ஒரு கடிதத்தில் எழுதுகிறார்: "இந்த நிச்சயமற்ற மற்றும் சித்திரவதைக்கு என்னைக் கொண்டு வந்த நீங்கள் மிகப்பெரிய பாவத்தைச் செய்கிறீர்கள், வெகுஜனக் கொண்டாட்டத்தில் கூட நான் எப்போதும் உங்களைப் பற்றியே நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறேன்".

ஜோவோ எடுவார்டோ மற்றும் சண்டை எதிர்ப்பு

மணப்பெண்ணின் குளிர்ச்சியையும், அமரோவின் மீது அவர் கொண்ட ஈர்ப்பையும் கண்டு, ஜோவோ எட்வர்டோ பொறாமை கொள்கிறார், பாதிரியாரையும் அவரது வகுப்பினரையும் நிராகரிக்கிறார்.

அவரை நம்பவில்லையா?அமரோ , அல்லது மற்ற பாதிரியார்களின் நடத்தை மற்றும் நோக்கங்களில் இல்லை.

இருப்பினும், அவர் அமரோவை வெறுக்கத் தொடங்கினார். அவர் எப்போதும் பூசாரிகளின் எதிரி! அவர் அவர்களை "நாகரிகத்திற்கும் சுதந்திரத்திற்கும் ஆபத்து" என்று கண்டார்; காமத்தின் பழக்கவழக்கங்களுடன் அவை புதிரானவை என்று அவர் நினைத்தார்.

எட்வர்டோ, "பெண் திருச்சபை பாதிரியாருடன் டேட்டிங் செய்கிறாள்" என்று உறுதியாக நம்பி, கோபமடைந்து, மரியாதைக் காயத்துடன், "வோஸ் டோ டிஸ்ட்ரிட்டோ"வின் தலையங்க அலுவலகத்திற்குச் சென்றார். அங்கு அவர் செய்தித்தாளின் உரிமையாளரான டவுட்டர் கோடின்ஹோவைச் சந்திக்கிறார், அவர் "பத்ராரியாவுக்கு மிகவும் விரோதமாக (...) மாறினார்".

அவர் விரோதப் போராட்டத்தில் ஒரு கூட்டாளியைக் கண்டுபிடித்தார், அவர் அவரை எழுதத் தூண்டுகிறார். கட்டுரை "நவீன பரிசேயர்கள்" இங்கே அவர் கேனான் டயஸின் நடத்தை மற்றும் அமரோவின் அமேலியா மீதான ஈர்ப்பு ஆகியவற்றை அம்பலப்படுத்துகிறார் அது!

"திருச்சபையின் புகைப்படங்களின் தொகுப்பு" என்ற கட்டுரை, லீரியாவின் பல்வேறு பாதிரியார்களின் உலக நடத்தை யை சுட்டிக்காட்டியது. அவர் டயஸை "ஒழுக்கமின்மையின் மாஸ்டர்" என்று விவரிக்கிறார் மற்றும் அமரோ "அப்பாவிகளின் ஆன்மாவில் கிரிமினல் தீப்பிழம்புகளை விதைத்ததாக" குற்றம் சாட்டினார்.

ஆரம்பத்தில், ஜோயோ எடுவார்டோ வெற்றி பெற்றார். இந்த ஊழலைத் தவிர்ப்பதற்காக அமரோ வீட்டை மாற்ற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், மேலும் வதந்திகளை அமைதிப்படுத்த அமெலியா திருமண தேதியை நிர்ணயிக்கிறார். இருப்பினும், அவர் உரையின் ஆசிரியராக விரைவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார், மேலும் மதகுருமார்களைத் தாக்கியதன் விளைவுகளை அவர் அனுபவிக்கிறார்: அவர் மோசமாகப் பேசப்படுகிறார் மற்றும் எல்லோராலும் கைவிடப்பட்டார் , நிச்சயதார்த்தத்தை முறித்துக் கொள்ளும் அமெலியா கூட.

தீமைகள் மற்றும்மதகுருமார்களின் பாசாங்குத்தனம்

இந்த பாதிரியார்களின் நடத்தையை அவதானித்தால், ஜோயோ எடுவார்டோ மற்றும் அவரது தோழர்களின் கிளர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வது எளிது. படைப்பின் தொடக்கத்திலிருந்தே, வசனகர்த்தா மதகுருமார்களுக்கு எதிரான விமர்சனங்களையும் குற்றச்சாட்டுகளையும் மற்ற கதாபாத்திரங்களின் குரலில் வைக்கிறார்.

ஆரம்பத்தில், இந்த “மக்களின் குரல்” மூலம் பாதிரியார் என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம். இறந்தவர் அவரது அதிகப்படியான பெருந்தீனிக்காக வெறுப்படைந்தார். அதேபோல், அமரோ தனது சொந்த தகுதியின் அடிப்படையில் பதவியை வெல்லவில்லை, ஆனால் அவரது தெய்வமகள் மார்க்யூஸின் சமூக அந்தஸ்து க்கு நன்றி.

கதை முழுவதும், எண்ணற்ற நடத்தைகள் உள்ளன. இந்த மனிதர்கள் போதிக்கும் கோட்பாட்டின்படி இல்லை. எடுத்துக்காட்டாக, மதகுருமார்களின் பல்வேறு உறுப்பினர்களால் பகிரப்படும் இரவு உணவுகளில் இது தெரியும். கதவுகளுக்கு இடையில், அவர்கள் தவறாகக் கருதும் பல்வேறு விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள்: அவர்கள் குடிப்பது, ஆடம்பரமான பொருட்களை சாப்பிடுவது, மற்றவர்களைப் பற்றி தவறாகப் பேசுவது, ஒருவருக்கொருவர் வாதிடுவது, ஒருவரையொருவர் அச்சுறுத்துவது போன்றவை.

“மாம்சத்தின் பாவம்”, இருப்பினும் , Eça de Queirós ஆல் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் இந்த மதகுருக்களின் மிகப்பெரிய பலவீனம். எப்போதும் பிரம்மச்சரியத்தை நிராகரித்து குடும்பம் நடத்த விரும்பும் கதாநாயகன், மூத்த பாதிரியார் டயஸ் ஜோனீராவுடன் ரகசிய உறவைக் கொண்டிருந்ததைக் கண்டறிந்ததும், அமேலியா மீதான தனது ஆர்வத்தைத் தொடர முடிவு செய்கிறார். இளைஞனுக்கு, அவனது காதலில் எந்தத் தவறும் இல்லை என்பதை இது உறுதிப்படுத்துகிறது.

இரவு லேசான மழை பெய்தது. அமரரோ அதை உணரவில்லை, வேகமாக நடந்தார், ஒரே யோசனை.