Mục lục
Câu chuyện Cô bé quàng khăn đỏ , được kể trong nhiều thế kỷ, xuất hiện vào thời Trung cổ, từ truyền khẩu của nông dân châu Âu.
Câu chuyện kể về một cô gái băng qua rừng đến thăm người bà ốm yếu, nhưng trên đường đi cô bị một con sói xấu xa lừa.
Vì kết thúc của câu chuyện gốc là bi kịch - con sói ăn thịt bà và cháu gái - nên vào thế kỷ 19, anh em nhà Grimm đã thay đổi câu chuyện và họ đã thêm vào hình ảnh người thợ săn, người đã cứu tất cả mọi người và đảm bảo một kết thúc có hậu.
Tóm tắt câu chuyện
Ngày xửa ngày xưa, có một cô gái xinh đẹp và ngây thơ sống với mẹ cô ấy. Cô bé bị mê hoặc bởi bà của mình - và bị bà mê hoặc.
Cô bé luôn mặc áo choàng có mũ trùm đầu màu đỏ, đó là lý do tại sao mọi người gọi cô là Cô bé quàng khăn đỏ.
Một ngày đẹp trời, bà ngoại bị ốm và mẹ của Cô bé quàng khăn đỏ hỏi liệu cô bé có thể mang cho bà của mình thứ gì để ăn không. Nhà cô gái ở trong làng và nhà bà ngoại ở giữa rừng, cách một khoảng nhất định.
Cô gái nhanh chóng thể hiện thiện chí giúp đỡ. Người mẹ đưa cho cô bé một giỏ đựng thức ăn và ra lệnh rõ ràng cho cô bé không được nói chuyện với người lạ và đi theo con đường ngắn nhất.
Ở đầu con đường dẫn đến nhà bà ngoại, cô bé bị một con Lobo chặn đường. rất tốt bụng.
Anh ấy bắt chuyện và hỏi cô ấy sẽ đi đâu. Cô bé quàng khăn đỏ ngây thơ bị Sói bắt chuyện và nói rằng cô bé sẽ mang đồ ngon đến cho bà ngoại.bị ốm.
Sau đó, anh ta đề nghị cô gái đi theo một con đường nhất định, để hái hoa cho bà.
Trong khi đó, kẻ xấu đi một con đường ngắn hơn và đến nhà bà ngoại trước.
Khi người bà hỏi ai đang gõ cửa, Sói giả làm cô gái. Người bà cũng ngây thơ dạy anh mở cửa. Ngay khi nhìn thấy bà lão, Sói Lớn Xấu Xa liền nuốt chửng bà.
Sau đó, hắn mặc quần áo của bà và nằm xuống giường chờ cô gái đến. Khi Cô bé quàng khăn đỏ gõ cửa, Sói trả lời như thể mình là bà ngoại, lừa dối cô bé.
Cô bé nhận thấy có điều gì đó kỳ lạ ở "bà ngoại" và sau đó có cuộc đối thoại như sau:
— Ôi bà ơi, bà có đôi tai thật to!
— Nghe bà thì càng tốt! - con sói trả lời.
— Bà ơi, bà có đôi mắt to làm sao!
— Gặp bà thì càng tốt!
— Bà ơi, bà có đôi tay to làm sao!
— Ôm bà còn hơn!
— Bà ơi, bà có cái mồm to kinh khủng làm sao!
— Ăn bà càng sướng!
Con Sói rất hung ác và nhanh nhẹn cũng ăn tươi nuốt sống cô bé đáng thương.
Ăn thịt bà và cháu gái xong, con Sói nằm xuống giường đánh một giấc.
May mắn thay, A thợ săn đi qua trước nhà và thấy tiếng ngáy phát ra từ bên trong là lạ. Khi bước vào nhà, anh ta thấy Lobo đang nằm trên giường với cái bụng đầy ắp.
Người thợ săn sợ hãi sẽ bắn Lobo bằng khẩu súng ngắn của mình mà không cố gắng cứu anh ta là ai.nó ở trong bụng bạn. Sau đó, bằng một con dao khéo léo, cậu bé đã mổ bụng Sói và cứu được cô bé và người bà.
Cô bé quàng khăn đỏ sau khi được cứu đã nhặt một số viên đá lớn và cùng với bà và người thợ săn, lấp đầy bụng Sói. Khi tỉnh dậy, kẻ thủ ác với tảng đá nặng trĩu trong bụng, cảm thấy chân lảo đảo và lăn ra chết.
Vì vậy, để ăn mừng, người thợ săn, bà ngoại và cô gái vui mừng với những món ngon mà Chapeuzinho mang theo cái rổ.
Phân tích câu chuyện
Câu chuyện về Chapeuzinho đặt hai mặt đối mặt: một nhân vật chính ngây thơ và dễ bị tổn thương, và một nhân vật phản diện to lớn, mạnh mẽ và quyền lực. Bằng cách không vâng lời mẹ và chọn một con đường dài hơn, Cô bé quàng khăn đỏ đã vô tình đặt tính mạng của mình vào nguy hiểm.
Theo cách này, chúng ta có thể hiểu câu chuyện như một lời cảnh báo và cảnh báo hãy cẩn thận với những người không quen biết. Có một chút "ác tâm" luôn là điều tốt, theo nghĩa nhận ra khi nào họ muốn lừa dối chúng ta .
Hai khuôn mặt của chiếc mũ nhỏ
Thật tò mò rằng cô gái đã trưởng thành để chọn cách không vâng lời mẹ (người mà cô tin tưởng), nhưng đồng thời cũng tỏ ra ngây thơ khi tin lời một người lạ.
Xem thêm: Milton Santos: tiểu sử, tác phẩm và di sản của nhà địa lýNhân vật nam trong truyện
Một điểm quan trọng khác cần được làm nổi bật là sự đối lập giữa hai nhân vật nam duy nhất trong truyện.
Điều đáng ghi nhớ là gia đình củaChapeuzinho được thành lập độc quyền bởi phụ nữ - mẹ và bà. Tuy nhiên, cả những người lên án cô ấy và những người cứu cô ấy đều là đại diện của nam giới.
Tranh minh họa Cô bé quàng khăn đỏ của Gustave Doré Tranh minh họa của Gustave Doré (1832-1883) cho cuốn sách Contes de Perrault , 1862.
Nếu một bên Sói là đại diện cho sự tàn ác, hung bạo và bản năng hoang dã thì bên kia, người thợ săn lại là đại diện cho lòng vị tha, che chở và độ lượng.
Sự khác biệt giữa phiên bản của Perrault và anh em nhà Grimm
Trong phiên bản của anh em nhà Grimm, phiên bản được biết đến nhiều nhất và làm hài lòng công chúng nhất, chúng ta thấy một cái kết được đánh dấu bởi công lý. Ai phạm tội đều bị lên án. Như vậy là “thiện” thắng “ác”.
Sói chết ngậm đá trong bụng, sau khi chết, người thợ săn mang bộ da thú về nhà còn bà lão mở tiệc ăn bánh uống rượu.
Xem thêm: Phim Hunger for Power (Người Sáng Lập), câu chuyện về McDonald'sTrong phiên bản của Perrault, câu chuyện kết thúc với cảnh người bà và cô gái bị nuốt chửng. Sau khi kết thúc, tác giả này đưa vào đạo đức của câu chuyện :
Bạn có thể thấy ở đây rằng trẻ nhỏ, đặc biệt là những cô gái xinh đẹp, giỏi giang và tốt bụng, rất tệ khi phải nghe đủ loại của người; và không có gì lạ khi con sói ăn nhiều chúng như vậy. Tôi nói con sói, bởi vì không phải con sói nào cũng giống nhau. Có những người có khiếu hài hước duyên dáng, tinh tế, không cay đắng hay giận dữ, những người - quen thuộc, tự mãn và ngọt ngào - theo các cô gái cho đến tận cùng.nhà của họ, thậm chí đến phòng của họ; nhưng sau đó! Ai mà không biết lũ sói ngọt ngào này là loài sói nguy hiểm nhất.
Đoạn văn ngắn phản ánh sự quan tâm sư phạm của anh ấy trong việc hướng dẫn các cô gái ngây thơ, tin bất cứ điều gì họ nói.
Trong phiên bản của Perrault, Cô bé quàng khăn đỏ mang theo bánh và bơ, trong khi ở Anh em nhà Grimm thì đó là một số bánh ngọt và một chai rượu.
Nguồn gốc của Cô bé quàng khăn đỏ và các phiên bản
Trong các phiên bản gốc được truyền miệng bởi những người nông dân thời trung cổ, có một số yếu tố kỳ cục, gợi cảm và thậm chí tục tĩu mà cuối cùng đã bị những người kể chuyện sau này loại bỏ.
Năm 1697, Charles Perrault xuất bản phiên bản đầu tiên của Cô bé quàng khăn đỏ, phỏng theo từ những truyền thống truyền miệng này. Tuy nhiên, câu chuyện không được các bậc cha mẹ đón nhận nồng nhiệt, họ từ chối kể cho con cái họ nghe một câu chuyện bạo lực mà không có kết thúc có hậu.
Trong phiên bản tiếp theo của Anh em nhà Grimm, đến lượt cô gái và người bà được cứu khi một người thợ săn phát hiện ra chuyện gì đã xảy ra và đề xuất cứu các nạn nhân và trừng phạt Sói.
Cam kết của cả Perrault và anh em nhà Grimm là trình bày một câu chuyện nâng cao đạo đức sẽ dạy cho trẻ em và phụ nữ trẻ mọi người về sự nguy hiểm của sự phù phiếm và ngây thơ.
Một số phiên bản của câu chuyện đã được viết theo thời gian, trong số đó nổi bật, ngoài phiên bản của Grimms và Perrault, TheLittle Girl and the Wolf của James Thurber và Cô bé quàng khăn đỏ và sói của Roald Dahl.
Câu chuyện cũng đã được chuyển thể thành phim và dẫn đến những bộ phim như như The Company of Wolves (1984), của Angela Carter, và Freeway – Dead End (1996), của Matthew Bright.
Chuyển thể cho phim hoạt hình
Cô bé quàng khăn đỏ - toàn bộ câu chuyện bằng tiếng Bồ Đào Nha