Obsah
Menino de Engenho je román José Linse do Rêga, vydaný v roce 1932.
Kniha vypráví o Carlosově dětství v jednom z mlýnů v Paraíbě.
(pozor, článek obsahuje spoilery)
Shrnutí práce
Sirotčinec
Carlos je ještě malý chlapec, když mu otec během epidemie zabije matku a on je odvezen do mlýna svého dědečka z matčiny strany. Mlýn je místo magické už v představách chlapce, který vždy slýchal matčiny příběhy, ale nikdy ho neviděl na vlastní oči.
Příjezd do mlýna
První, co uvidí, je pracující mlýn, který mele zbytek úrody cukrové třtiny. Mechanismus upoutá Carlosovu pozornost.
Ve mlýně začíná žít s ostatními členy rodiny. Teta Maria se mu hned od začátku stává jakousi druhou matkou, která chlapce chrání před šéfy a příkazy tety Sinhazinhy, dědečkovy švagrové, která měla na starosti velký dům.
Carlosův nový život
Příjezd Carlosových bratranců je jeho seznámením se světem engenho. Carlos se s nimi začne koupat v řece a volně žít v okolí Santa Rosy. Během několika týdnů se přizpůsobí životu na engenho, spálí se a trochu zapomene na smutek z matčiny smrti.
Rutina engenho je základním tématem románu a v mnoha kapitolách popisuje život chlapce z engenho: družbu s černochy ze senzaly, lov ptáků a rozjímání o samotě v terénu, legendy a příběhy z vnitrozemí.
Velké události v Santa Rosa se střídají s běžnou rutinou engenho, jako jsou velké deště a rozvodnění řeky, která zaplavuje pole várzea, a návštěva bandity ve velkém domě jeho babičky.
Dospívání Carlose
V románu se řeší Carlosova první láska a osamělost. První Carlosovou vášní je starší bratranec z města, který jezdí trávit prázdniny do mlýna, a právě s Marií Clarou se poprvé políbí. Po prázdninách se vrací do města a chlapce opouští.
Otřese jím i sňatek jeho tety Mariazinhy. Mariin odchod z velkého domu je téměř jako ztráta matky, protože to byla ona, kdo se o něj staral. Carlos zůstává v péči tety Sinhazinhy, která, ač krutá, chlapce lituje a začne mu projevovat náklonnost.
Carlos je na plantáži vychováván na svobodě a dětská svoboda se začíná měnit v libertinství před pubertou. První sexuální zkušenost má ve dvanácti letech s černoškou, která se o něj starala. Carlos se stává libertinem, který se neustále shání po ženách na plantáži.
Internátní škola
Odchod do internátní školy začíná Carlos vnímat jako řešení svého špatného chování. Tato naděje na nápravu v budoucnu slouží také jako prodloužení jeho dětské svobody. Měsíce před odjezdem do města má Carlos veškerou svobodu světa. Román končí jeho odchodem z engenho do internátní školy.
Cyklus cukrové třtiny
José Lins do Rêgo vydal pět románů, které nazval "cyklus o cukrové třtině". Všem je společné panorama úpadku cukrovarů na severovýchodě země. Menino de Engenho je první knihou cyklu, který končí knihou Mrtvý oheň, poslední autorova publikace, která je považována za jeho mistrovské dílo.
Se vznikem mlýnů jako prostředku pro zpracování cukrové třtiny začaly mlýny na severovýchodě země ztrácet na síle a významu.
V tomto dekadentním prostředí se Menino de Engenho Pole s cukrovou třtinou a velký dům jsou zásadními postavami románu.
Plně jsem se soustředil na mechanismus mlýna. Nic jiného jsem nevnímal.
José Lins do Rêgo byl v úzkém kontaktu s Gilbertem Freyrem (autor Casa-grande & Senzala) a jeho vliv je v románu patrný. Po návratu z Evropy a Spojených států byl sociolog přesvědčen, že Brazílie bude mít vlastní literaturu a nebude napodobovat evropskou, jen pokud se témata i jazyk děl budou týkat národních témat.
José Lins do Rêgo byl ovlivněn nejen literárními vizemi Gilberta Freyreho, ale také jeho sociologickými studiemi, které byly pro spisovatele zdrojem inspirace.
Velký dům a stará otrokářská čtvrť
Přestože otroctví již bylo zrušeno, román José Linse do Rêga nese obrovské stopy otrokářského režimu, jako by ve vnitrozemí Paraíby stále existovalo nevolnictví.
Viz_také: 8 básní pro matky (s komentáři)Postavy feitora (osoby zodpovědné za dohled nad prací otroků) a eita (pole, kde otroci pracují) jsou v díle stálými obrazy.
Viz_také: Naturalismus: charakteristika, hlavní jména a díla hnutíSenzala ze Santa Rosy nezmizela se zrušením zákazu; stále byla připojena k casa-grande, s jejími černými rodičkami, dobrými mokrými ošetřovatelkami a dobrými kozami eito
Vztah osvobozených černochů k casa-grande je podřízeností a vděčností, zatímco vypravěč je vesmírem bývalých otroků do jisté míry okouzlen.
Svoboda černošských dětí na polích fascinuje vypravěče, který má navzdory velké svobodě povinnosti chlapce, jenž je příbuzným majitele mlýna. Tato mladistvá svoboda se později mění v otroctví při práci na polích.
Regionalistická próza a modernismus
V São Paulu usilovalo modernistické hnutí v čele s Máriem de Andradem a Oswaldem de Andradem o vytvoření národní literatury prostřednictvím brazilského jazyka a obrazů moderny. Na severovýchodě země mezitím jiná skupina spisovatelů hledala inspiraci pro novou literaturu ve své vlasti.
Regionalistické a modernistické hnutí se zpočátku rozcházely. Spisovatelé ze severovýchodu se domnívali, že inspirace paulistů přichází zvenčí, a proto nebude možné vytvořit novou národní literaturu. Postupem let se hnutí sblížila a oba hlavní předáci v Brazílii si vytvořili společné vazby a charakteristiky.
Regionalistická próza dosáhla jednoho z hlavních cílů brazilských modernistů: psát v brazilském jazyce, s větším podílem regionalismu než cizokrajnosti.
Ten ďábel doktor mě zavřel do pekla, tam, dva kroky od ráje s otevřenými dveřmi.
Největším zdrojem byl spisovateli jeho vlastní život, dětství strávené na cukrové plantáži. Autobiografický tón díla je jedním z jeho hlavních rysů. Zážitky chlapce na plantáži jsou pro čtenáře nápadné a velmi živé. Regionalismus José Linse do Rêga se stává univerzálním, protože kromě plantáže vystupuje jako univerzální faktor právě dětství.
Seznamte se také s
