Inhaltsverzeichnis
Menino de Engenho ist ein Roman von José Lins do Rêgo aus dem Jahr 1932.
Das Buch erzählt die Geschichte von Carlos' Kindheit in einer der Mühlen von Paraíba.
(Achtung, dieser Artikel enthält Spoiler)
Zusammenfassung der Arbeit
Das Waisenhaus
Carlos ist noch ein kleiner Junge, als sein Vater seine Mutter während eines Ausbruchs tötet und er in die Mühle seines Großvaters mütterlicherseits gebracht wird. Die Mühle ist ein Ort, der in der Vorstellung des Jungen, der immer die Geschichten seiner Mutter gehört, aber nie mit eigenen Augen gesehen hatte, bereits magisch ist.
Ankunft in der Mühle
Das erste, was er sieht, ist die Mühle, die den Rest der Zuckerrohrernte mahlt. Der Mechanismus erregt Carlos' Aufmerksamkeit.
In der Mühle beginnt er, mit anderen Familienmitgliedern zusammenzuleben. Seine Tante Maria wird von Anfang an zu einer Art zweiter Mutter, die den Jungen vor den Anordnungen von Tante Sinhazinha, der Schwägerin seines Großvaters, die für das große Haus zuständig war, schützt.
Carlos' neues Leben
Die Ankunft von Carlos' Cousins ist seine Einführung in die Welt des Engenho. Mit ihnen beginnt Carlos im Fluss zu baden und frei in der Umgebung von Santa Rosa zu leben. In einigen Wochen gewöhnt er sich an das Leben auf dem Engenho, bekommt einen Sonnenbrand und vergisst ein wenig die Trauer über den Tod seiner Mutter.
Siehe auch: Zusammenfassung und vollständige Analyse von Auto da Barca do Inferno, von Gil VicenteDer Alltag des engenho ist das wesentliche Thema des Romans, und in vielen Kapiteln beschreibt er das Leben des Jungen aus dem engenho: die Geselligkeit mit den Schwarzen der senzala, die Vogeljagd und die Meditation der Einsamkeit auf dem Feld, die Legenden und Geschichten aus dem Landesinneren.
Die großen Ereignisse von Santa Rosa werden mit der Routine des engenho vermischt, wie die großen Regenfälle und die Überschwemmungen des Flusses, der die Felder der várzea überflutet, und der Besuch eines Banditen im großen Haus seiner Großmutter.
Die Reifung von Carlos
Im Roman geht es um die erste Liebe und die Einsamkeit von Carlos. Die erste Leidenschaft von Carlos ist eine ältere Cousine aus der Stadt, die die Ferien in der Mühle verbringt, und mit Maria Clara hat er seinen ersten Kuss. Nach den Ferien kehrt sie in die Stadt zurück und lässt den Jungen zurück.
Auch die Heirat seiner Tante Mariazinha erschüttert ihn. Marias Weggang aus dem großen Haus ist fast wie der Verlust seiner Mutter, denn sie war es, die sich um ihn kümmerte. Carlos bleibt in der Obhut seiner Tante Sinhazinha, die, obwohl grausam, Mitleid mit dem Jungen hat und beginnt, ihm Zuneigung zu geben.
Carlos wächst frei auf der Plantage auf, und aus den Freiheiten eines Kindes wird die Zügellosigkeit eines Vorpubertierenden. Seine erste sexuelle Erfahrung macht er im Alter von 12 Jahren mit einer schwarzen Frau, die sich um ihn kümmert. Carlos wird zu einem Zügellosen, der immer hinter den Frauen auf der Plantage her ist.
Das Internat
Dass Carlos ins Internat geht, wird allmählich als Lösung für sein schlechtes Verhalten gesehen. Diese Hoffnung auf eine künftige Korrektur dient auch als Erweiterung der Freiheiten seiner Kindheit. Monate bevor Carlos in die Stadt geht, hat er alle Freiheiten der Welt. Der Roman endet mit seiner Abreise vom engenho ins Internat.
Zuckerrohr-Zyklus
José Lins do Rêgo veröffentlichte fünf Romane, die er den "Zuckerrohrzyklus" nannte und die alle das Panorama der Dekadenz der Zuckerrohrmühlen im Nordosten gemeinsam haben. Menino de Engenho ist das erste Buch des Zyklus, der mit Totes Feuer, letzte Veröffentlichung des Autors und gilt als sein Meisterwerk.
Mit dem Aufkommen der Mühlen als Mittel zur Verarbeitung von Zuckerrohr begannen die Mühlen im Nordosten des Landes an Macht und Bedeutung zu verlieren.
In dieser dekadenten Umgebung Menino de Engenho Das Zuckerrohrfeld und das große Haus sind wesentliche Figuren des Romans.
Meine ganze Aufmerksamkeit galt dem Mechanismus der Mühle, alles andere habe ich nicht bemerkt.
José Lins do Rêgo stand in engem Kontakt mit Gilberto Freyre (Autor von Casa-grande & Senzala), dessen Einfluss im Roman spürbar ist. Nach seiner Rückkehr aus Europa und den Vereinigten Staaten war der Soziologe davon überzeugt, dass Brasilien nur dann eine eigene Literatur haben und nicht der europäischen Literatur nacheifern würde, wenn sich sowohl die Themen als auch die Sprache der Werke mit nationalen Themen befassten.
Nicht nur die literarischen Visionen von Gilberto Freyre haben José Lins do Rêgo beeinflusst, auch seine soziologischen Studien waren eine Inspirationsquelle für den Schriftsteller.
Das große Haus und die alten Sklavenquartiere
Obwohl die Sklaverei abgeschafft ist, trägt der Roman von José Lins do Rêgo enorme Spuren des Sklavenregimes, als ob die Leibeigenschaft im Inneren von Paraíba noch immer existierte.
Die Figuren des feitor (der für die Überwachung der Sklavenarbeit verantwortlichen Person) und des eito (des Feldes, auf dem die Sklaven arbeiten) sind ständige Bilder in dem Werk.
Die Senzala von Santa Rosa verschwand nicht mit der Abschaffung; sie war immer noch mit dem casa-grande verbunden, mit seinen schwarzen Wöchnerinnen, den guten Ammen und den guten Ziegen des eito
Die Beziehung der freigelassenen Schwarzen zur Casa Grande ist von Unterwerfung und Dankbarkeit geprägt, während der Erzähler eine gewisse Faszination für das Universum der ehemaligen Sklaven empfindet.
Die Freiheit der schwarzen Kinder auf den Feldern ist faszinierend für den Erzähler, der zwar sehr frei ist, aber die Pflichten eines Jungen hat, der mit dem Mühlenbesitzer verwandt ist. Diese jugendliche Freiheit wird später zur Knechtschaft bei der Arbeit auf den Feldern.
Regionalistische Prosa und Modernismus
In São Paulo strebte die modernistische Bewegung unter der Führung von Mário de Andrade und Oswald de Andrade nach einer Nationalliteratur mit einer brasilianischen Sprache und den Bildern der Moderne, während im Nordosten eine andere Gruppe von Schriftstellern nach Inspiration für eine neue Literatur in ihrer Heimat suchte.
Die regionalistische und die modernistische Bewegung hatten anfangs ihre Differenzen. Die Schriftsteller aus dem Nordosten glaubten, dass die Inspiration der Paulisten von außen kam und es daher nicht möglich sei, eine neue Nationalliteratur zu schaffen. Im Laufe der Jahre näherten sich die Bewegungen einander an, und die beiden wichtigsten Avantgarden in Brasilien schufen gemeinsame Bande und Merkmale.
Mit der regionalistischen Prosa wurde eines der Hauptziele der brasilianischen Modernisten erreicht: das Schreiben in einer brasilianischen Sprache, mit mehr Regionalität als Fremdheit.
Siehe auch: Die 20 besten Horrorfilme der 80er JahreDer Teufel, dieser Arzt, hatte mich in die Hölle gesperrt, dort, zwei Schritte von einem Paradies mit offenen Türen entfernt.
Die wichtigste Quelle des Schriftstellers war sein eigenes Leben, seine Kindheit auf einer Zuckerplantage. Der autobiografische Ton des Werks ist eines seiner Hauptmerkmale. Die Erlebnisse des Jungen auf der Plantage sind eindrucksvoll und sehr lebendig für den Leser. Der Regionalismus von José Lins do Rêgo wird universell, denn neben der Plantage ist es die Kindheit, die als universeller Faktor hervorsticht.