Menino de Engenho: analisis dan ringkasan kerja José Lins do Rêgo

Menino de Engenho ialah sebuah novel oleh José Lins do Rêgo, diterbitkan pada tahun 1932. Dibiayai oleh penulis sendiri, karya itu merupakan satu jualan besar dan kejayaan kritikal.

Buku itu menceritakan kisah zaman kanak-kanak Carlos di salah sebuah kilang di Paraíba.

(berhati-hati, artikel ini mengandungi spoiler)

Ringkasan kerja

Kawasan yatim piatu

Carlos hanyalah seorang budak kecil apabila bapanya membunuh ibunya semasa wabak. Dia kemudian dibawa ke kilang datuk sebelah ibunya. Kilang itu sudah menjadi tempat yang ajaib dalam imaginasi budak lelaki itu, yang selalu mendengar cerita ibunya, tetapi tidak pernah melihatnya dengan matanya sendiri.

Ketibaan di kilang

Oleh itu, budak lelaki Carlos tiba di kilang, dalam campuran kekaguman, ketakutan dan kesedihan atas kematian ibunya. Perkara pertama yang dilihatnya ialah kilang itu berfungsi, mengisar sisa tanaman tebu. Mekanisme itu menarik perhatian Carlos.

Di kilang dia mula tinggal bersama ahli keluarga yang lain. Sejak awal lagi, ibu saudaranya Maria menjadi sejenis ibu kedua, melindungi budak lelaki itu daripada perintah dan keterlaluan makcik Sinhazinha, kakak ipar datuknya yang menguruskan rumah besar itu.

Kehidupan baharu Carlos

Ketibaan sepupu Carlos adalah pengenalannya kepada dunia kilang gula. Bersama mereka, Carlos mula mandi di sungai dan hidup bebas di Santa Rosa. Dalam beberapa minggu, dia menyesuaikan diri dengan kehidupan di kilang, menjadi merah dari matahari danmelupakan sedikit kesedihan atas kematian ibunya.

Rutin kilang adalah bahan penting dalam novel, dan, sepanjang banyak bab, dia menerangkan kehidupan seorang budak lelaki di kilang. Hidup bersama orang kulit hitam di kawasan hamba, memburu burung dan merenung kesunyian di kawasan luar bandar, legenda dan kisah pedalaman.

Peristiwa besar Santa Rosa diselangi dengan rutin kilang, seperti hujan lebat dan banjir sungai yang menyerang ladang dataran banjir dan lawatan seorang cangaceiro di rumah datuknya.

Kematangan Carlos

Cinta dan kesendirian Carlos ditujukan dalam novel. Keghairahan pertama Carlos ialah sepupu yang lebih tua dari bandar yang akan menghabiskan cuti di kilang gula, dan dengan Maria Clara dia mendapat ciuman pertamanya. Selepas cuti, dia kembali ke bandar meninggalkan budak lelaki itu.

Perkahwinan ibu saudaranya Mariazinha turut mempengaruhinya. Pemergian Maria dari rumah besar itu hampir seperti kehilangan ibunya, kerana dialah yang menjaganya. Carlos kini dalam jagaan Mak Cik Sinhazinha, yang, walaupun dia kejam, berasa kasihan pada budak lelaki itu dan mula memberinya kasih sayang.

Carlos dibesarkan lepas di kilang dan kebebasan kanak-kanak itu mula menjadi. kebobrokan.seorang praremaja. Pengalaman seksual pertamanya adalah pada usia 12 tahun dengan seorang wanita kulit hitam yang menjaganya. Carlos menjadi libertine yang sentiasa mengejar wanitaEngenho.

Sekolah berasrama

Carlos pergi ke sekolah berasrama mula dilihat sebagai penyelesaian kepada tingkah laku buruk. Harapan untuk pembetulan ini pada masa hadapan juga berfungsi sebagai lanjutan daripada kebebasan zaman kanak-kanak anda. Beberapa bulan sebelum Carlos pergi ke bandar, dia mempunyai semua kebebasan di dunia. Novel ini berakhir dengan pemergiannya dari kilang gula ke sekolah berasrama penuh.

Ciclo da Cana

José Lins do Rêgo menerbitkan lima novel yang dipanggilnya "ciclo da cana". Kesemua mereka mempunyai persamaan panorama kemerosotan kilang tebu di Timur Laut. Menino de Engenho adalah buku pertama kitaran, yang berakhir dengan Fogo Morto, penerbitan terakhir pengarang dan menganggap karya agungnya.

Dengan kemunculan kilang seperti itu sebagai Sebagai cara memproses tebu, kilang mula kehilangan kuasa dan kepentingan di timur laut negara.

Dalam persekitaran dekaden inilah Menino de Engenho berlaku, dalam tempat yang dikaitkan dengan masa lalu dan tradisi perhambaan. Ladang tebu dan rumah agam adalah tokoh penting dalam novel.

Seluruh perhatian saya tertumpu pada mekanisme kilang. Saya tidak perasan apa-apa lagi.

José Lins do Rêgo tinggal bersama Gilberto Freyre (pengarang Casa-grande & Senzala), dan pengaruhnya luar biasa dalam novel itu. Selepas pulang dari Eropah dan Amerika Syarikat, ahli sosiologi itu yakin bahawa Brazil hanya akan mempunyai kesusasteraanmilik dan bukan tiruan kesusasteraan Eropah jika kedua-dua tema dan bahasa karya itu merujuk kepada tema kebangsaan.

Bukan sahaja pandangan sastera Gilberto Freyre yang mempengaruhi José Lins do Rêgo, tetapi kajian sosiologinya juga merupakan sumber. inspirasi bagi penulis.

Rumah besar dan rumah bekas hamba

Walaupun perhambaan telah dimansuhkan, novel José Lins do Rêgo mempunyai tanda yang sangat besar tentang rejim hamba, seolah-olah dalam pedalaman Paraíba masih wujud sesuatu seperti perhambaan.

Angka faktor (orang yang bertanggungjawab untuk menyelia buruh hamba) dan eito (ladang tempat hamba bekerja) adalah imej yang berterusan dalam kerja.

Kawasan hamba Santa Rosa tidak hilang dengan pemansuhan. Dia masih terikat dengan casa-grande, dengan wanita kulit hitamnya melahirkan anak, jururawat basah yang baik dan kambing yang baik di ladang

Hubungan orang kulit hitam yang dibebaskan dengan casa-grande adalah salah satu daripada ketundukan dan kesyukuran, manakala perawi mempunyai pesona tertentu dengan alam semesta bekas hamba.

Kebebasan anak-anak kulit hitam di padang adalah alasan untuk terpesona bagi perawi yang, walaupun sangat bebas, mempunyai kewajipan seorang budak lelaki yang berkaitan dengan tuan kepintaran. Kebebasan muda ini kemudiannya menjadi penghambaan dalam kerja lapangan.

Prosa wilayah dan modenisme

Di São Paulo, gerakan modenis, yang diketuai oleh Mário de Andrade dan Oswaldde Andrade, mencari kesusasteraan kebangsaan melalui bahasa Brazil dan imej kemodenan. Sementara itu, di Timur Laut, kumpulan penulis lain mencari inspirasi untuk sastera baharu di tanah air mereka.

Gerakan serantau dan modernis mempunyai perbezaan pada awalnya. Penulis Timur Laut percaya bahawa inspirasi penduduk São Paulo datang dari luar dan, oleh itu, tidak mungkin untuk mencipta kesusasteraan kebangsaan yang baru. Selama bertahun-tahun, pergerakan itu semakin rapat dan dua barisan hadapan utama di Brazil mewujudkan hubungan dan ciri-ciri yang sama.

Prosa serantau mencapai salah satu matlamat terbesar kaum moden Brazil: menulis dalam bahasa Brazil, dengan lebih kedaerahan. daripada asing.

Syaitan doktor itu telah mengurung saya di neraka, di sana, dua langkah dari syurga dengan pintu terbuka.

Sumber terbesar penulis adalah hidupnya sendiri, zaman kanak-kanaknya dihabiskan di kilang gula. Nada autobiografi karya adalah salah satu ciri utamanya. Pengalaman budak tebu itu sungguh menarik dan amat jelas di mata pembaca. Kedaerahan José Lins do Rêgo menjadi universal kerana, sebagai tambahan kepada kilang, zaman kanak-kanaklah yang menonjol sebagai faktor universalis.

Lihat juga