Daftar Isi
Menino de Engenho adalah sebuah novel karya José Lins do Rêgo, yang diterbitkan pada tahun 1932.
Buku ini menceritakan kisah masa kecil Carlos di salah satu pabrik di Paraíba.
(hati-hati, artikel ini mengandung spoiler)
Ringkasan pekerjaan
Panti asuhan
Carlos hanyalah seorang anak kecil ketika ayahnya membunuh ibunya selama wabah dan dia dibawa ke pabrik milik kakek dari pihak ibu. Pabrik itu adalah tempat yang sudah ajaib dalam imajinasi bocah itu, yang selalu mendengar cerita ibunya, tetapi belum pernah melihatnya dengan mata kepalanya sendiri.
Lihat juga: Biografi dan karya-karya Nelson RodriguesTiba di pabrik
Hal pertama yang dilihatnya adalah mesin giling yang sedang bekerja, menggiling sisa tanaman tebu. Mekanisme ini menarik perhatian Carlos.
Sejak awal, bibinya, Maria, menjadi semacam ibu kedua, melindungi bocah itu dari para bos dan perintah bibi Sinhazinha, adik ipar kakeknya, yang bertanggung jawab atas rumah besar itu.
Kehidupan baru Carlos
Kedatangan sepupu-sepupu Carlos merupakan perkenalannya dengan dunia engenho. Bersama mereka, Carlos mulai mandi di sungai dan hidup bebas di sekitar Santa Rosa. Dalam beberapa minggu ia beradaptasi dengan kehidupan di engenho, terbakar sinar matahari dan sedikit melupakan kesedihan atas kematian ibunya.
Rutinitas engenho adalah subjek penting dari novel ini, dan di sepanjang banyak bab, ia menggambarkan kehidupan anak laki-laki dari engenho: keramahan dengan orang kulit hitam di senzala, perburuan burung dan meditasi kesunyian di ladang, legenda dan kisah-kisah pedalaman.
Peristiwa-peristiwa besar di Santa Rosa diselingi dengan rutinitas engenho, seperti hujan lebat dan banjir sungai yang menyerbu ladang várzea dan kunjungan seorang bandit ke rumah besar neneknya.
Kedewasaan Carlos
Cinta pertama dan kesepian Carlos dibahas dalam novel ini. Gairah pertama Carlos adalah sepupu yang lebih tua dari kota yang pergi untuk menghabiskan liburan di pabrik, dan dengan Maria Clara dia mendapatkan ciuman pertamanya. Setelah liburan, dia kembali ke kota dan meninggalkan anak laki-laki itu.
Kepergian Maria dari rumah besar hampir seperti kehilangan ibunya, karena dialah yang merawatnya. Carlos ditinggalkan dalam perawatan bibinya, Sinhazinha, yang, meskipun kejam, merasa kasihan pada bocah itu dan mulai memberinya kasih sayang.
Carlos dibesarkan secara bebas di perkebunan dan kebebasan seorang anak mulai menjadi kebebasan seorang pra-remaja. Pengalaman seksual pertamanya adalah pada usia 12 tahun dengan seorang wanita kulit hitam yang merawatnya. Carlos menjadi seorang libertine yang selalu mengincar para wanita di perkebunan.
Sekolah asrama
Harapan untuk memperbaiki diri di masa depan juga berfungsi sebagai perpanjangan dari kebebasan masa kecilnya. Berbulan-bulan sebelum Carlos pergi ke kota, dia memiliki semua kebebasan di dunia. Novel ini berakhir dengan kepergiannya dari engenho ke sekolah asrama.
Siklus Tebu
José Lins do Rêgo menerbitkan lima novel yang ia sebut sebagai "siklus tebu", dan semuanya memiliki kesamaan dalam hal panorama dekadensi pabrik-pabrik tebu di Timur Laut. Menino de Engenho adalah buku pertama dalam siklus ini, yang diakhiri dengan Api Mati, publikasi terakhir oleh penulis dan dianggap sebagai karya agungnya.
Dengan munculnya pabrik-pabrik sebagai sarana pengolahan tebu, pabrik-pabrik mulai kehilangan kekuatan dan kepentingannya di bagian timur laut negara ini.
Dalam lingkungan yang dekaden inilah Menino de Engenho Ladang tebu dan rumah besar adalah figur penting dalam novel ini.
Perhatian saya sepenuhnya tertuju pada mekanisme gilingan, dan saya tidak memperhatikan hal lainnya.
José Lins do Rêgo memiliki hubungan dekat dengan Gilberto Freyre (penulis Casa-grande & Senzala), dan pengaruhnya terlihat jelas dalam novel tersebut. Setelah kembali dari Eropa dan Amerika Serikat, sosiolog ini yakin bahwa Brasil hanya akan memiliki sastranya sendiri dan tidak akan meniru sastra Eropa apabila tema dan bahasa karya-karyanya berhubungan dengan tema nasional.
Bukan hanya visi sastra Gilberto Freyre yang mempengaruhi José Lins do Rêgo, tetapi studi sosiologisnya juga menjadi sumber inspirasi bagi sang penulis.
Rumah besar dan tempat tinggal para budak tua
Meskipun perbudakan telah dihapuskan, novel José Lins do Rêgo memiliki jejak-jejak rezim perbudakan yang sangat besar, seolah-olah perbudakan masih ada di pedalaman Paraíba.
Sosok feitor (orang yang bertanggung jawab untuk mengawasi tenaga kerja budak) dan eito (ladang tempat para budak bekerja) adalah gambaran konstan dalam karya ini.
Senzala Santa Rosa tidak hilang dengan penghapusan; itu masih melekat pada casa-grande, dengan wanita kulit hitam yang melahirkan, perawat basah yang baik dan kambing-kambing yang baik dari eito
Hubungan antara orang kulit hitam yang telah dibebaskan dan casa-grande adalah hubungan yang penuh ketundukan dan rasa terima kasih, sementara narator memiliki pesona tertentu dengan alam semesta para mantan budak.
Kebebasan anak-anak kulit hitam di ladang sangat menarik bagi narator yang, meskipun sangat bebas, memiliki kewajiban sebagai anak laki-laki yang merupakan kerabat pemilik pabrik. Kebebasan remaja ini kemudian menjadi perbudakan dalam pekerjaan di ladang.
Prosa regionalis dan modernisme
Di São Paulo, gerakan modernis, yang dipimpin oleh Mário de Andrade dan Oswald de Andrade, mencari sebuah sastra nasional melalui bahasa Brasil dan citra modernitas. Sementara itu, di Timur Laut, sekelompok penulis lain mencari inspirasi untuk sastra baru di tanah air mereka.
Pada awalnya, gerakan regionalis dan modernis memiliki perbedaan. Para penulis dari Timur Laut percaya bahwa inspirasi Paulista berasal dari luar dan, oleh karena itu, tidak mungkin menciptakan sastra nasional baru. Seiring berjalannya waktu, gerakan-gerakan tersebut semakin dekat dan dua pelopor utama di Brasil menciptakan ikatan dan karakteristik yang sama.
Lihat juga: Ilmuwan oleh Coldplay: lirik, terjemahan, sejarah lagu dan bandProsa regionalis mencapai salah satu tujuan utama kaum modernis Brasil: menulis dalam bahasa Brasil, dengan lebih banyak kedaerahan daripada keasingan.
Iblis yang telah mengunci saya di neraka, di sana, dua langkah lagi menuju surga yang pintunya terbuka.
Sumber terbesar penulis adalah kehidupannya sendiri, masa kecilnya yang dihabiskan di perkebunan gula. Nada otobiografi dari karya ini adalah salah satu karakteristik utamanya. Pengalaman-pengalaman anak laki-laki di perkebunan sangat mencolok dan sangat jelas di mata pembaca. Regionalisme José Lins do Rêgo menjadi universal karena, selain perkebunan, masa kecillah yang menonjol sebagai faktor universal.
Ketahui juga
