Menino de Engenho: analyse og resumé af José Lins do Rêgo's arbejde

Menino de Engenho er en roman af José Lins do Rêgo, udgivet i 1932.

Bogen fortæller historien om Carlos' barndom i en af Paraibas møller.

(pas på, denne artikel indeholder spoilers)

Resumé af arbejdet

Børnehjemmet

Carlos er kun en lille dreng, da hans far dræber hans mor under et udbrud, og han bliver bragt til sin morfars mølleri. Møllen er et magisk sted, som drengen, der altid har hørt sin mors historier, men aldrig har set den med egne øjne, allerede har forestillet sig.

Ankomst til møllen

Det første, han ser, er møllen, der er i gang med at kværne resten af sukkerrørshøsten. Mekanismen fanger Carlos' opmærksomhed.

På møllen begynder han at bo sammen med andre familiemedlemmer. Lige fra starten bliver hans tante Maria en slags anden mor, der beskytter drengen mod de ordrer og ordrer fra tante Sinhazinha, hans bedstefars svigerinde, som havde ansvaret for det store hus.

Carlos' nye liv

Carlos' fætre og kusiner introducerer ham til engenho-verdenen. Sammen med dem begynder Carlos at bade i floden og leve frit omkring Santa Rosa. I løbet af få uger tilpasser han sig livet på engenho, bliver solskoldet og glemmer lidt sorgen over sin mors død.

Rutinen i engenho er det væsentlige emne i romanen, og i mange kapitler beskriver han drengen fra engenho's liv: samværet med de sorte i senzalaen, jagten på fugle og meditationen i ensomheden på marken, legenderne og historierne fra det indre af landet.

De store begivenheder i Santa Rosa er afvekslet med engenho's rutine, som f.eks. de store regnskyl og oversvømmelser af floden, der invaderer várzeas marker, og en bandit, der besøger sin bedstemors store hus.

Modning af Carlos

Carlos' første kærlighed og ensomhed behandles i romanen. Carlos' første lidenskab er en ældre kusine fra byen, som tager på ferie på møllen, og det er med Maria Clara, han får sit første kys. Efter ferien vender hun tilbage til byen og efterlader drengen.

Hans tante Mariazinhas ægteskab ryster ham også. Marias afgang fra det store hus er næsten som tabet af hans mor, da det var hende, der tog sig af ham. Carlos bliver overladt til sin tante Sinhazinha, der, selv om hun er grusom, har ondt af drengen og begynder at give ham kærlighed.

Carlos vokser op på plantagen, og barnets frihedsrettigheder begynder at blive til en præ-adolescents libertinage. Hans første seksuelle oplevelse er som 12-årig med en sort kvinde, der tog sig af ham. Carlos bliver en libertiner, der altid er ude efter kvinderne på plantagen.

Kostskolen

Carlos' indlæggelse på kostskole begynder at blive betragtet som løsningen på hans dårlige opførsel. Dette håb om at blive korrigeret i fremtiden fungerer også som en forlængelse af hans barndoms frihed. Månederne før Carlos rejser til byen, har han al frihed i verden. Romanen slutter med hans afrejse fra engenho til kostskolen.

Sukkerrørets cyklus

José Lins do Rêgo udgav fem romaner, som han kaldte "sukkerrørscyklussen", og som alle har det til fælles, at de viser et panorama af de dekadente sukkerrørsmøller i den nordøstlige del af landet. Menino de Engenho er den første bog i cyklussen, som afsluttes med Dead Fire, forfatterens sidste udgivelse og betragtes som hans mesterværk.

Med møllernes fremkomst som et middel til forarbejdning af sukkerrør begyndte møllerne at miste magt og betydning i den nordøstlige del af landet.

Det er i dette dekadente miljø, at Menino de Engenho Sukkerrørsmarken og det store hus er væsentlige figurer i romanen.

Min fulde opmærksomhed gik til møllens mekanisme. Jeg lagde ikke mærke til andet.

José Lins do Rêgo var i tæt kontakt med Gilberto Freyre (forfatteren af Casa-grande & Senzala), og hans indflydelse er tydelig i romanen. Efter at være vendt tilbage fra Europa og USA var sociologen overbevist om, at Brasilien kun ville få sin egen litteratur og ikke efterligne den europæiske litteratur, hvis både temaer og sprog i værkerne omhandlede nationale temaer.

Det var ikke kun Gilberto Freyres litterære visioner, der påvirkede José Lins do Rêgo, men også hans sociologiske studier var en kilde til inspiration for forfatteren.

Det store hus og de gamle slavekvarterer

Selv om slaveriet er blevet afskaffet, bærer José Lins do Rêgos roman enorme spor af slaveordningen, som om slaveriet stadig eksisterede i det indre Paraíba.

Figurerne feitor (den person, der har ansvaret for at føre tilsyn med slavearbejdet) og eito (marken, hvor slaverne arbejder) er gennemgående billeder i værket.

Senzalaen i Santa Rosa forsvandt ikke med afskaffelsen, den var stadig knyttet til casa-grande med de sorte fødende kvinder, de gode ammepiger og de gode geder fra eito

De frigivne sortes forhold til casa-grande er præget af underkastelse og taknemmelighed, mens fortælleren har en vis fortryllelse for de tidligere slavers univers.

De sorte børns frihed på markerne er fascinerende for fortælleren, der, selv om han er meget fri, har forpligtelser som en dreng, der er en slægtning til mølleejeren. Denne ungdommelige frihed bliver senere til trældom i arbejdet på markerne.

Regionalprosa og modernisme

I São Paulo søgte den modernistiske bevægelse med Mário de Andrade og Oswald de Andrade i spidsen efter en national litteratur gennem et brasiliansk sprog og billeder af modernitet. I den nordøstlige del af landet søgte en anden gruppe forfattere inspiration til en ny litteratur i deres hjemland.

De regionalistiske og modernistiske bevægelser var i begyndelsen uenige. Forfatterne fra den nordøstlige del af landet mente, at Paulistas inspiration kom udefra, og at det derfor ikke ville være muligt at skabe en ny national litteratur. Som årene gik, kom bevægelserne tættere på hinanden, og de to vigtigste avantgarder i Brasilien skabte fælles bånd og karakteristika.

Den regionalistiske prosa opfyldte et af de brasilianske modernisters vigtigste mål: at skrive på et brasiliansk sprog med mere regionalisme end fremmedhed.

Djævelen, denne læge, havde låst mig inde i helvede, der, to skridt fra et paradis med åbne døre.

Forfatterens største kilde var hans eget liv, hans barndom på en sukkerplantage. Den selvbiografiske tone er et af de vigtigste kendetegn ved værket. Drengen på plantagen oplever sine oplevelser på en slående og meget levende for læserens øjne. José Lins do Rêgos regionalisme bliver universel, fordi det ud over plantagen er barndommen, der står frem som en universel faktor.

Lær også følgende at kende