Sonett As pombas, autor Raimundo Correia (täielik analüüs)

Sonett Tuvid Brasiilia luuletaja Raimundo Correia, on üks kõrghetki Brasiilia parnassi liikumine .

Spetsialistlikud kriitikud peavad luuletust kui autori meistriteos Tema kaudu on võimalik tutvuda parnassi autorite rühmale kõige kallimate elementidega.

Luuletuse analüüs Tuvid täielikult

Esimene ärganud tuvi on kadunud...

Veel üks... veel üks... viimaks kümneid

Tuvidest lähevad tuvid, ainult

Koidukiired on sangviinsed ja värsked.

Ja pärastlõunal, kui jäik põhjakaare

Puhuge, et tuvi, jälle nad, rahulikud,

Klapivad oma tiibu, raputavad oma sulgi,

Nad kõik tulevad tagasi parvedena ja karjadena...

Ka südamed, kus nad nuppu

Unenäod, ükshaaval, lendavad kiiresti minema,

Nagu tuvid lendavad tuvipuuridest;

Nooruse sinisuses lasevad tiivad lahti,

Nad põgenevad... Aga tuvide juurde naasevad tuvid,

Ja nad ei naase enam oma südamesse.

Teema sonett Esialgu on see tuviparv, mis jõuab võrdluseks inimelu etappidega.

Raimundo Correia valis oma soneti peategelaseks tuvid, mis on puhtuse, rahu ja vaimse tõusu sümbol.

Nagu kõiki linde, võib ka tuvi lugeda vabaduse ning taeva ja maa vahelise seose sünonüümiks, sest ta külastab mõlemat keskkonda.

Tuvid, ülaltoodud Parnasiuse värssides, toovad ka üles elu lühiajalisus ja tunne, et aja mööduvus .

Kaks avakvartetti kirjeldavad üksnes lindude rutiini:

Esimene ärganud tuvi on kadunud...

Veel üks... veel üks... viimaks kümneid

Tuvidest lähevad tuvid, ainult

Koidukiired on sangviinsed ja värsked.

Ja pärastlõunal, kui jäik põhjakaare

Puhuge, et tuvi, jälle nad, rahulikud,

Klapivad oma tiibu, raputavad oma sulgi,

Nad kõik tulevad tagasi parvedena ja karjadena...

Esimesed kaheksa salmi illustreerivad põhimõtteliselt tuvide liikumist, nad algavad loomade ärkamisest, üheskoos väljapoole lendamisest ja hilisemast tagasipöördumisest pessa, samuti parves.

Kaks viimast tertsi kasutavad aga teistsugust lähenemist.

Ka südamed, kus nad nuppu

Unenäod, ükshaaval, lendavad kiiresti minema,

Nagu tuvid lendavad tuvipuuridest;

Nooruse sinisuses lasevad tiivad lahti,

Nad põgenevad... Aga tuvide juurde naasevad tuvid,

Ja nad ei naase enam oma südamesse.

Kuues viimases salmis seostab autor inimese õitsemist ja tuvide tulekut ja minekut.

Sonett kannab tugev eksistentsiaalne mure ja demonstreerib psühholoogilisest sügavusest komponeeritud värsse. Kirjutise erapoolikus on kahtlemata, pessimistlik (kui tuvid naasevad tegelikult tuviplatsidele, siis inimsüdamed ei näi naasvat oma päritolukohta).

Raimundo Correia valis teose ülesehituse puhul vormi, mis oli talle lähedane. Sonett on itaalia päritolu fikseeritud vorm. Sonettide struktuur on muutumatu, koosneb neljast stroofist (esimesed kaks stroofi kannavad neli salmi - need on kvartetid - ja kaks viimast kolm - tertsedid).

Süntaktiliselt on luuletus aheldatud kokku alates enjambement (portugali keeles encavalgamento), s.t. salmid järgnevad üksteisele ilma pausideta iga salmi lõpus. Selline looming on parnasiitide seas üsna sagedane.

Tuvi sümboolika

Tuvi on kristlusele kallis loom, sest ta sümboliseerib Neitsi Maarja. Kristlikus kunstis on tuvil sageli Püha Vaimu kujutis.

Piiblis on ka kirjakohti, mis tõstavad esile tuvisid. Pärast veeuputust laskis Noa vabaks kolm tuvi. Üks neist kolmest naasis Noa juurde, kandes õlipuuoksa, mis oli Jumalaga lepitamise märk. Seetõttu sai tuvist ka rahu sümbol .

Kuid kristlus ei olnud esimene, kes valis tuvi eriliseks linnuks. Väike-Aasias seostati seda viljakusjumalanna Ichtariga ja Foiniikias Astarte kultusega. Kreekas pühitseti tuvi Aphrodite'ile. Islam peab seda pühaks linnuks, sest väidetavalt kaitses see Muhamedit tema lennu ajal.

Parnassianism Brasiilias

Parnassi stiil sai alguse Brasiilias aastal 1882 Teófilo Diase teose "Fanfarras" avaldamisega.

Nimetus parnassianism pärineb prantsuse ajakirjast Kaasaegne parnassia (Le Parnase Contemporain), kirjandusajakiri, mis võttis kokku koolkonna ideaalid ja kus Brasiilia luuletajad käisid joomas.

Le Parnase Contemporain.

Prantsuse autorite poolt mõjutatud Brasiilia rühma moto oli:

Kunst kunsti pärast.

Rühma moto rõhutas arusaama, et kunst peaks olema eesmärk omaette See ei sõltu moraalist, religioonist või mõnest muust välisest väärtusest.

Kirjandusliikumise adeptide eesmärk oli jõuda täiuslikkuseni meetriliste ja riimiliste värsside abil, toodangus valitses vormimaania, samuti eelistati kaudse korra kasutamist. Kirjanikud eelistasid klassikalist kompositsioonimudelit, sageli kümnendsilbiliste värssidega. Sonett, jäikade kontuuridega luulestruktuur, oli üks enim valitud vorme.Parnassianide seas.

O perfektsionism oli luuletuse edu võtmeelement, nagu ka rikkalik sõnavara, millega püütakse illustreerida ilusat, ülevat ja loodust.

Täpsus, selgus ja objektiivsus olid luuletajate jaoks kallid juhtpõhimõtted, nagu ka ümbritseva maailma jälgimise hoiak ning täielik osavõtmatus ja emotsionaalne kontroll, täielik vaoshoitus. See oli ilmselgelt reaktsioon romantismi vastu liikumine, mis eelnes sellele.

O objektiivne lüürika nagu teda kutsuti, propageeris reaalsust kirjeldavat, mitte analüütilist luulet.

Kes oli Raimundo Correia

Raimundo da Mota Azevedo Correia, keda kirjandusmaailmas tuntakse vaid Raimundo Correia nime all, sündis 13. mail 1859 Maranhãos ankrusse jäänud Brasiilia laeva São Luís pardal ja suri 13. septembril 1911 Prantsuse pealinnas.

Ta oli kohtuniku poeg ja tal oli juurdepääs parimatele koolidele. 1884. aastal abiellus ta Mariana Sodré'ga.

Raimundo Correia portree.

Tema väljakujunenud teoste hulka kuuluvad "As Pombas", "A Cavalgada" ja "Mal Secreto". Tema peamised kirjanduslikud teosed on järgmised:

• Esimesed unenäod (1879);

• Sümfooniad (1883);

  Vaata ka: Emily Dickinsoni 7 parimat luuletust analüüsitud ja kommenteeritud

• Värsid ja versioonid (1887).

Luuletus "As pombas" tõi talle sellise edu, et Raimundo Correia sai oma eluajal nimeks "Tuvide luuletaja".

Lisaks sellele, et ta oli kirjanduskirjanik, tegi ta koostööd mitmete ajalehtede ja ajakirjadega, oli õigusemõistmise edendaja, kohtunik, Rio de Janeiro provintsi presidendi sekretär, Ouro Preto finantssekretariaadi direktor. Pärast vabariigi väljakuulutamist arreteeriti Raimundo Correia, kuid peagi pärast seda pääses ta vabadusse.

Kuula lugemist "Tuvid