सामग्री तालिका
साहित्यिक लेखक हुनुको अलावा, उनले धेरै पत्रपत्रिका र पत्रिकाहरूसँग सहकार्य गरे, एक अभियोजक, न्यायाधीश, रियो दि जेनेरियो प्रान्तको राष्ट्रपतिको सचिव थिए। , Ouro Preto बाट वित्त सचिवालय को निर्देशक। गणतन्त्रको घोषणा पछि, Raimundo Correia गिरफ्तार गरिएको थियो तर, चाँडै पछि, उनी रिहा भए।
As pombas को पढाइ सुन्नुहोस्
As Pombas - Raimundo Correiaसनेट पोम्बासको रूपमा , ब्राजिलका कवि राइमुन्डो कोरिया द्वारा, ब्राजिलियन पारनासियन आन्दोलन को हाइलाइटहरू मध्ये एक हो।
विशेष आलोचकहरूले कवितालाई लेखकको उत्कृष्ट कृति , यसको माध्यमबाट पर्नासियन लेखकहरूको समूहलाई सबैभन्दा प्रिय तत्वहरू थाहा पाउन सम्भव छ।
कविताको विश्लेषण पोम्बासको रूपमा पूर्ण रूपमा 7 ०>रगत र बिहानीमा ताजा।
अनि दिउँसो, जब कठोर उत्तर
फुल्छ, ढुकुरहरू, फेरि तिनीहरू, शान्त,
पखेटा घुमाउँदै, हल्लाउँदै तिनीहरूका प्वाँखहरू,
तिनीहरू सबै एक बगालमा र बगालमा फर्केर आउँछन्...
हृदयबाट पनि जहाँ तिनीहरूले बटन थिचेर
सपनाहरू, एक एक गरेर, उड्छन् छिट्टै,
ढुकुरहरू ढुकुरमा कसरी उड्छन्;
किशोरावस्थाको नीलोमा पखेटाहरू छोड्छन्,
उनीहरू भाग्छन्... तर ढुकुरहरूमा ढुकुरहरू फर्किन्छन्,
र तिनीहरू कहिल्यै आफ्नो हृदयमा फर्कदैनन्।
सनेट को विषयवस्तु सुरुमा ढुकुरहरूको उडान हो जसले मानव जीवनका चरणहरूसँग तुलना स्थापित गर्दछ।
एक ढुकुर, Raimundo Correia द्वारा आफ्नो गीतमा तारा गर्न चुनेको जनावर, शुद्धता, शान्ति र आध्यात्मिक उचाइ को प्रतीक हो।
सबै चरा जस्तै, ढुकुर एक पर्यायवाची रूपमा पढ्न सकिन्छ। स्वतन्त्रता र स्वर्ग र पृथ्वीको सम्बन्ध, किनकि यसले दुबै वातावरणलाई बारम्बार गर्दछ।
दढुकुरले, माथिको पारनासियन पदहरूमा, जीवनको क्षणिकता र समयको परिवर्तन को अनुभूतिलाई पनि प्रकाशमा ल्याउँछ।
दुई प्रारम्भिक क्वार्टेटहरू केवल वर्णनात्मक छन्। चराहरूको दिनचर्या:
पहिलो ब्यूँझिएको ढुकुर जान्छ...
अर्को जान्छ...अर्को...अन्तमा दर्जनौं
ढुकुरहरू जानुहोस्- यदि ढुकुरबाट, केवल
रगत र ताजा लकीर बिहानको समयमा।
र दिउँसो, जब कठोर उत्तरी हावा
फुके, ढुकुरहरूलाई, तिनीहरू फेरि, शान्त,
आफ्ना पखेटा फ्याक्दै, प्वाँख हल्लाउँदै,
तिनीहरू सबै बगाल र बगालमा फर्केर आउँछन्...
पहिले आठ पदहरू मूलतया दृष्टान्त हुन्। ढुकुरहरूको आवागमन, तिनीहरू जनावरहरूको जगेडाबाट सुरु हुन्छन्, बाहिर सँगै उड्छन्, र त्यसपछि गुँडमा फर्कने बगालमा पनि। एक फरक दृष्टिकोण।
हृदयबाट पनि जहाँ तिनीहरूले बटन गर्छन्
सपनाहरू, एक एक गरेर, छिटो उड्छन्,
ढुकुरका ढुकुरहरू उड्छन्;
यो पनि हेर्नुहोस्: Quote मानिस एक राजनीतिक जनावर होकिशोरावस्थाको नीलोमा पखेटाहरू छोड्छन्,
उनीहरू भाग्छन्... तर ढुकुरहरू ढुकुरहरूमा फर्किन्छन्,
र तिनीहरू कहिल्यै हृदयमा फर्कदैनन्।
पछिल्ला छ श्लोकहरूमा, लेखकले मानिसको फुल्ने र ढुकुरहरूको आउने र जाने आन्दोलनसँग सम्बन्ध राख्दछ। मनोवैज्ञानिक गहिराइबाट रचना गरिएका पदहरू देखाउँछन्। लेखन पूर्वाग्रह हो,निस्सन्देह, निराशावादी (जब ढुकुरहरू प्रभावकारी रूपमा माउन्टहरूमा फर्किन्छन्, मानव हृदयहरू उनीहरूको उत्पत्ति स्थानमा फर्किँदैन जस्तो देखिन्छ)।
रचनाको संरचनाको सम्बन्धमा, राइमुन्डो। कोरियाले आफूसँग सम्बन्धित आन्दोलनको प्रिय फारमलाई पालना गर्न रोजे। सनेट इटालियन मूल को एक निश्चित रूप हो। सनेटको संरचना अपरिवर्तनीय छ, चार श्लोकहरू मिलेर बनेको छ (पहिलो दुई श्लोकमा चार पदहरू छन् - तिनीहरू क्वार्टेट्स हुन् - र अन्तिम दुई तीन - टेर्सेट्स)।
वाक्यात्मक शब्दहरूमा, कविता जोडिएको छ। from enjambment (पोर्तुगाली encavalgamento मा), अर्थात्, पदहरू प्रत्येकको अन्त्यमा विराम नगरी एकअर्कालाई पछ्याउँछन्। यस प्रकारको सृष्टि पर्नासियनहरूमा धेरै पटक हुन्छ।
ढुकुरको प्रतीकात्मकता
ढुकुर ईसाई धर्मको लागि प्रिय जनावर हो किनभने यसले भर्जिन मेरीको प्रतीक हो। क्रिस्चियन कलामा, ढुकुर प्रायः पवित्र आत्माको प्रतिनिधित्व हो।
बाइबलमा ढुकुरलाई प्रमुखता दिने खण्डहरू पनि छन्। जलप्रलय पछि, नूहले तीन ढुकुर छोडे। यी तीन मध्ये एक जैतुनको रूखको हाँगा बोकेर नोआकहाँ फर्के, जुन परमेश्वरसँग मेलमिलापको संकेत थियो। यस कारणले गर्दा ढुकुर शान्तिको प्रतीक भएको छ।
तर क्रिस्चियन धर्मले ढुकुरलाई विशेष चराको रूपमा रोज्ने पहिलो व्यक्ति थिएन। एशिया माइनरमा, उनी प्रजनन देवी इक्तारसँग र फेनिसियामा अस्टार्टको पंथसँग सम्बन्धित थिइन्। ग्रीसमा,ढुकुर एफ्रोडाइटको लागि पवित्र थियो। इस्लामले उनलाई एक पवित्र चराको रूपमा हेर्छ किनभने उनले मोहम्मदलाई उनको उडानको क्रममा सुरक्षित राखेका थिए।
ब्राजिलमा पारनासियनवाद
पार्नासियन शैली ब्राजिलमा वर्ष 1882 मा सुरु भएको थियो। Teófilo Dias द्वारा कृति Fanfarras को प्रकाशन।
Parnasianism नाम फ्रान्सेली पत्रिका Parnaso Contemporâneo (Le Parnase Contemporain), एक साहित्यिक पत्रिका बाट उत्पत्ति भएको हो जसले स्कूलको आदर्शहरू र जहाँ ब्राजिलका कविहरू पिउन गए।
Le Parnase Contemporain।
फ्रान्सेली लेखकहरूबाट प्रभावित ब्राजिलियन समूहको आदर्श वाक्य थियो:
कलाका लागि कला।
समूहको आदर्श वाक्यले कला आफैमा अन्त्य हुनुपर्छ भन्ने धारणालाई रेखांकित गर्यो , र नैतिकता, धर्म वा कुनै अन्य बाह्य मूल्यको कार्य होइन।
३२ उत्कृष्ट कविताहरू पनि हेर्नुहोस्। कार्लोस ड्रमन्ड डे एन्ड्रेड द्वारा विश्लेषण ओलाभो बिलाक द्वारा 15 उत्कृष्ट कविताहरू (विश्लेषण सहित) 25 आधारभूत ब्राजिलियन कविहरू ब्राजिलियन साहित्यमा 18 सबैभन्दा ठूलो प्रेम कविताहरूमिटर र rhyme संग पदहरूको प्रयोग मार्फत पूर्णतामा पुग्ने साहित्यिक आन्दोलनका अनुयायीहरू , उत्पादन मा एक औपचारिक जुनून साथै अप्रत्यक्ष आदेश को प्रयोग को लागी एक प्राथमिकता थियो। रचनाको शास्त्रीय मोडेल, प्रायः decasylable पदहरूको साथ, लेखकहरू द्वारा रुचाइएको थियो। सनेट, कठोर रूपरेखासहितको कविता संरचना, सबैभन्दा धेरै थियोपर्नासियनहरूका बीचबाट छानिएको।
पूर्णतावाद कविताको सफलताको लागि मुख्य तत्व थियो, साथै सुन्दर, उत्कृष्ट र प्रकृतिलाई चित्रण गर्न खोज्ने शब्दावलीको धन।
यो पनि हेर्नुहोस्: कला Nouveau: यो के हो, विशेषताहरु र यो ब्राजिल मा कसरी भयोस्पष्टता, स्पष्टता र वस्तुनिष्ठता कविहरूको लागि धेरै प्रिय थियो, साथै वरपरको संसारको अवलोकनको दृष्टिकोण र पूर्ण असक्षमता र भावनात्मक नियन्त्रण, पूर्ण संयम। यो स्पष्ट रूपमा रोमान्टिकवादको विरुद्धको प्रतिक्रिया थियो , यो अघिको आन्दोलन।
वस्तुपरक गीतवाद , जसलाई भनिन्छ, वास्तविकको वर्णनात्मक कविताको वकालत गर्यो, र होइन
राइमुन्डो कोरिया को थिए
राइमुन्डो दा मोटा अजेभेडो कोरिया, साहित्यिक ब्रह्माण्डमा राइमुन्डो कोरिया भनेर मात्र चिनिन्छन्, उनको जन्म मे १३, १८५९ मा ब्राजिलको जहाज साओ लुइसमा भएको थियो। Maranhão मा लंगर, र सेप्टेम्बर 13, 1911 मा फ्रान्सको राजधानी मा मृत्यु भयो।
उनी एक न्यायाधीश को छोरा थिए र सबै भन्दा राम्रो स्कूलहरु को पहुँच थियो। 1884 मा, उनले मारियाना सोड्रेसँग विवाह गरे।
राइमुन्डो कोरियाको चित्र।
उनका पवित्र रचनाहरूमध्ये एज पोम्बास, ए काभल्गाडा र माल सेक्रेटो छन्। उनका मुख्य साहित्यिक कृतिहरू हुन्:
-
पहिलो सपनाहरू (1879);
-
सिम्फोनिज ( 1883);
-
पद र संस्करणहरू (1887)।
पोम्बासको कविताले उनलाई यति सफलता प्राप्त गर्यो कि जीवन Raimundo Correia पहिचान हुन थाले
