Sonnet As pombas, Раймундо Коррейа (толық талдау)

Әдеби жазушы болумен қатар, ол бірқатар газеттер мен журналдармен жұмыс істеді, прокурор, судья, Рио-де-Жанейро провинциясы президентінің хатшысы болды. , Оуро Претодан Қаржы хатшылығының директоры. Республика жарияланғаннан кейін Раймундо Коррейа қамауға алынды, бірақ көп ұзамай ол босатылды.

Ас помбастың оқуын тыңдаңыз

Бразилия ақыны Раймундо Коррейа жазған As pombas сонети Бразилия парнасиялық қозғалысы ның ең маңызды сәттерінің бірі болып табылады.

Маманданған сыншылар поэманы деп санайды. автордың шедеврі , ол арқылы парнасиялық авторлар тобына ең қымбат элементтерді білуге ​​болады.

Өлеңді талдау Ас Помбас толық көлемде

Бірінші оянған көгершін кетеді...

Басқасы кетеді... басқасы... соңында ондаған

Көгершіндер көгершін үйлерінен кетеді, жай

Таң атқанда қанды және балғын.

Ал түсте, қатты солтүстік соққанда

Көгершін үйлер, қайтадан олар тыныш,

Қанаттарын қағып, тербетеді. олардың қауырсындары,

Олардың бәрі отар болып, отар болып қайтып келеді...

Тіпті түйме басқан жүректерден

Армандар бірінен соң бірі ұшады. жылдам,

Көгершіндер көгершіндерде қалай ұшады;

Жасөспірімдік шақтың көгінде қанаттарын жібереді,

Олар қашады... Бірақ көгершіндер көгершіндерге қайтады,

Және олар ешқашан жүректеріне оралмайды.

сонет тақырыбы бастапқыда көгершіндердің ұшуы болып табылады, ол адам өмірінің кезеңдерімен салыстырумен аяқталады.

Көгершін, Раймундо Коррейа өзінің сонетінде жұлдыз болу үшін таңдаған жануар, тазалықтың, бейбітшіліктің және рухани биіктіктің символы.

Барлық құстар сияқты, көгершінді де синоним ретінде оқуға болады. еркіндік пен аспан мен жермен байланыс, өйткені ол екі ортада жиі кездеседі.

TheКөгершіндер, жоғарыдағы Парнас өлеңдерінде де өмірдің уақытшалығын және уақыттың өтпелілігі сезімін жарыққа шығарады.

Екі бастапқы квартет жай ғана сипаттайды. құстардың тәртібі:

Бірінші оянған көгершін кетеді...

Басқасы кетеді... басқасы... соңында ондаған

Көгершіндердің кет- егер көгершін үйлерінен, тек

Таң атқанда қанды және балғын жолақ.

Ал түстен кейін, қатты солтүстік жел соққанда

көгершіндерге, олар тағы да, тыныш,

Қанаттарын қағып, қауырсындарын сілкіп,

Олардың бәрі үйір-үйір болып қайтып келеді...

Алғашқы сегіз тармақ негізінен суреттейді. көгершіндердің қозғалысы, олар жануарлардың оянуынан, бірге сыртқа ұшып, одан кейін ұяға үйірмен де оралуынан басталады.

Соңғы үштен екісі, өз кезегінде, бағытталған. басқа көзқарас.

Түймелері бар жүректерден

Армандар бірінен соң бірі жылдам ұшады,

Көгершіндердің көгершіндей ұшады;

Жасөспірімдік шақтың көгінде қанат босатады,

Олар қашады... Бірақ көгершіндер көгершіндерге қайтады,

Ешқашан жүректерге оралмайды.

Соңғы алты тармақта автор адам баласының гүлденуі мен көгершіндердің келіп-кету қимылымен байланыстырады.

Сонет күшті экзистенциалды алаңдаушылықты және психологиялық тереңнен құрылған өлең жолдарын көрсетеді. Жазудың бұрмалануы,сөзсіз, пессимистік (көгершіндер төбелерге тиімді оралған кезде, адам жүректері өздерінің шыққан жеріне оралмайтын сияқты).

Композицияның құрылымына қатысты Раймундо Коррейа өзі тиесілі қозғалысқа жақын форманы ұстануды таңдады. Сонет - итальяндық шыққан тұрақты түрі. Сонеттердің құрылымы өзгермейтін, төрт шумақтан тұрады (алғашқы екі шумақта төрт тармақ бар - олар төрттік - және соңғы екі үшеу - терцеттер).

Синтаксистік тұрғыдан алғанда өлең байланыстырады. бастап enjambment (португал тілінде encavalgamento), яғни өлеңдер әрқайсысының соңында үзіліссіз бір-бірін жалғастырады. Бұл жаратылыс түрі парнастардың арасында жиі кездеседі.

Көгершіннің символикасы

Көгершін - христиандық үшін қымбат жануар, өйткені ол Мария Марияны бейнелейді. Христиандық өнерде көгершін көбінесе Киелі Рухтың бейнесі болып табылады.

Киелі кітапта көгершіндерге ерекше мән беретін үзінділер де бар. Топан судан кейін Нұх үш көгершін жіберді. Осы үшеуінің бірі Нұхқа зәйтүн ағашының бұтағын алып оралды, бұл Құдаймен татуласу белгісі болды. Осы себепті көгершін бейбітшілік символына айналды.

Бірақ христиандық көгершінді ерекше құс ретінде бірінші болып сайлаған жоқ. Кіші Азияда ол құнарлылық құдайы Ихтармен және Финикияда Астарте культімен байланысты болды. Грекияда,көгершін Афродита үшін қасиетті болды. Ислам оны қасиетті құс деп санайды, өйткені ол Мұхаммедті ұшу кезінде қорғады.

Бразилиядағы парнасизм

Парнас стилі Бразилияда 1882 жылы басталды. Теофило Диастың «Фанфаррас» еңбегінің жариялануы.

Парназияшылдық атауы француздық Parnaso Contemporâneo (Le Parnase Contemporain) журналынан шыққан, ол Мектептің мұраттарын және қай жерде Бразилия ақындары сусын ішуге барды.

Le Parnase Contemporain.

Француз авторларының ықпалындағы бразилиялық топтың ұраны:

Өнер үшін өнер.

Топтың ұраны өнер өз алдына мақсат болуы керек және мораль, дін немесе басқа да сыртқы құндылықтың функциясы болмауы керек деген түсінікке баса назар аударды.

Әдеби ағымның жақтастары метр мен рифма бар өлеңдерді қолдану арқылы кемелдікке жетуді мақсат етті , өндірістерде ресми әуесқойлық, сондай-ақ жанама тәртіпті қолдануға басымдық болды. Шығарманың классикалық үлгісін, көбінесе декасильді өлеңдерді жазушылар таңдады. Сонет, қатал контуры бар поэма құрылымы, ең бірі болдыпарнастардың арасында таңдалды.

профекциялық өлеңнің сәтті болуының негізгі элементі болды, сонымен қатар әдемі, асқақ және табиғатты суреттеуге тырысатын сөздік байлығы болды.

Дәлдік, айқындық пен объективтілік ақындарға өте қымбат болды, сонымен қатар айналадағы дүниені бақылау көзқарасы мен мүлдем мүмкін еместік пен эмоциялық бақылау, толық ұстамдылық болды. Бұл анық романтизмге қарсы реакция , оның алдында болған қозғалыс болды.

объективті лирика , олай аталса, шындықты сипаттайтын поэзияны жақтады және емес

Раймундо Коррейа кім болды

Раймундо да Мота Азеведо Коррейа, әдеби әлемде тек Раймундо Коррейа деген атпен белгілі, 1859 жылы 13 мамырда бразилиялық Сан Луис кемесінде дүниеге келген. Мараньяода зәкір қалды және 1911 жылы 13 қыркүйекте Франция астанасында қайтыс болды.

Ол судьяның ұлы болды және ең жақсы мектептерге қол жеткізе алды. 1884 жылы ол Мариана Содреге үйленді.

Раймундо Коррейаның портреті.

Оның қасиетті композицияларының қатарына As Pombas, A Cavalgada және Mal Secreto жатады. Оның негізгі әдеби шығармалары:

• Алғашқы армандар (1879);

• Симфониялар ( 1883);

• Өлеңдер мен нұсқалар (1887).

Ас помбас поэмасы оған соншалықты табысты болды, Раймундо Коррейаның өмірі анықтала бастады