Sonnet As pombas, Raimundo Correia (täydellinen analyysi)

Sonetti Kyyhkyset brasilialaisen runoilijan Raimundo Correian kirjoittama teos on yksi kohokohdista. Brasilialainen Parnassian-liike .

Asiantuntijakriitikot pitävät runoa kuin kirjailijan mestariteos Hänen kauttaan on mahdollista tutustua parnasialaisten kirjailijoiden ryhmälle rakkaimpiin elementteihin.

Runon analyysi Kyyhkyset täysin

Ensimmäinen herännyt kyyhkynen on poissa...

Vielä yksi lisää... vielä yksi... vihdoin kymmenet...

Kyyhkysiä he menevät kyyhkylästä, vain

Aamun säteet ovat heleät ja raikkaat.

Ja iltapäivällä, kun jäykkä pohjoinen

Puhallus, kyyhkyläisiin, taas he, tyynenä,

Räpyttelevät siipiään, ravistelevat sulkiaan,

He kaikki palaavat parvina ja parvina...

Myös sydämet, joissa ne napit

Unet, yksi kerrallaan, lentävät nopeasti pois,

Niin kuin kyyhkyset lentävät kyyhkyläisistä;

Nuoruuden sinisessä sinisessä siivet päästävät irti,

Ne pakenevat... Mutta kyyhkyläisiin kyyhkyset palaavat,

Eivätkä he enää palaa sydämiinsä.

Teemana on Sonetti Aluksi kyyhkyläisten parveilua verrataan ihmiselämän vaiheisiin.

Kyyhkynen, jonka Raimundo Correia valitsi sonettinsa pääosaan, on puhtauden, rauhan ja henkisen kohotuksen symboli.

Kyyhkynen, kuten kaikki linnut, voidaan lukea vapauden sekä taivaan ja maan yhteyden synonyymiksi, sillä se liikkuu molemmissa ympäristöissä.

Kyyhkyset, edellä Parnassian säkeet, myös tuoda esiin elämän katoavaisuus ja tunne ajan katoavaisuus .

Kaksi alkukvartettia kuvaavat vain lintujen rutiinia:

Ensimmäinen herännyt kyyhkynen on poissa...

Vielä yksi lisää... vielä yksi... vihdoin kymmenet...

Kyyhkysiä he menevät kyyhkylästä, vain

Aamun säteet ovat heleät ja raikkaat.

Ja iltapäivällä, kun jäykkä pohjoinen

Puhallus, kyyhkyläisiin, taas he, tyynenä,

Räpyttelevät siipiään, ravistelevat sulkiaan,

He kaikki palaavat parvina ja parvina...

Kahdeksan ensimmäistä säkeistöä kuvaavat periaatteessa kyyhkyjen liikkumista, ne alkavat eläinten heräämisestä, yhteisestä lennosta ulos ja sen jälkeisestä paluusta pesään myös parvessa.

Kahden viimeisen tertsetin lähestymistapa on puolestaan erilainen.

Myös sydämet, joissa ne napit

Unet, yksi kerrallaan, lentävät nopeasti pois,

Niin kuin kyyhkyset lentävät kyyhkyläisistä;

Nuoruuden sinisessä sinisessä siivet päästävät irti,

Ne pakenevat... Mutta kyyhkyläisiin kyyhkyset palaavat,

Eivätkä he enää palaa sydämiinsä.

Kuudessa viimeisessä säkeistössä kirjoittaja yhdistää ihmisen kukoistamisen ja kyyhkysen tulevan ja lähtevän liikkeen.

Sonetissa on voimakas eksistentiaalinen huoli ja osoittaa psykologisesta syvyydestä sävellettyjä säkeitä. Kirjoituksen puolueellisuus on ilman epäilystäkään, pessimisti (vaikka kyyhkyset palaavat kyyhkylämajoihin, ihmissydämet eivät näytä palaavan alkuperäiseen paikkaansa).

Raimundo Correia valitsi sävellyksen rakenteen osalta muodon, joka oli rakas sille liikkeelle, johon hän kuului. Sonetti on italialaista alkuperää oleva kiinteä muoto. Sonettien rakenne on muuttumaton, ja ne koostuvat neljästä säkeistöstä (kahdessa ensimmäisessä säkeistössä on neljä säkeistöä - ne ovat kvartetteja - ja kahdessa viimeisessä kolme säkeistöä - tertseetit).

Syntaktisesti ajateltuna runo on ketjutettu yhteen alkaen enjambement (portugaliksi encavalgamento), eli säkeet seuraavat toisiaan ilman taukoja kunkin säkeen lopussa. Tämäntyyppinen luominen on varsin yleistä parnasialaisten keskuudessa.

Kyyhkysen symboliikka

Kyyhkynen on kristinuskolle rakas eläin, koska se symboloi Neitsyt Mariaa. Kristillisessä taiteessa kyyhkynen on usein Pyhän Hengen kuva.

Raamatussa on myös kohtia, joissa kyyhkysiä korostetaan. Vedenpaisumuksen jälkeen Nooa päästi vapaaksi kolme kyyhkystä. Yksi näistä kolmesta palasi Nooan luokse ja kantoi mukanaan oliivin oksaa, joka oli merkki sovinnosta Jumalan kanssa. Tästä syystä kyyhkystä tuli rauhan symboli .

Kristinusko ei kuitenkaan ollut ensimmäinen, joka valitsi kyyhkysen erityiseksi linnuksi. Vähä-Aasiassa se liitettiin hedelmällisyyden jumalatar Ichtariin ja Foinikiassa Astarten kulttiin. Kreikassa kyyhkynen pyhitettiin Afroditelle. Islaminuskossa kyyhkynen on pyhä lintu, koska sen oletettiin suojelleen Muhammedia hänen lentonsa aikana.

Parnassilaisuus Brasiliassa

Parnassian-tyyli alkoi Brasiliassa vuonna 1882 Teófilo Diasin teoksen Fanfarras julkaiseminen.

Nimi Parnassianismi on peräisin ranskalaisesta aikakauslehdestä. Nykyaikainen Parnassian (Le Parnase Contemporain), kirjallisuuslehti, joka tiivisti koulun ihanteet ja jossa brasilialaiset runoilijat kävivät juomassa.

Le Parnase Contemporain.

Ranskalaisten kirjailijoiden vaikutteita saaneen brasilialaisryhmän motto oli:

Taidetta taiteen vuoksi.

Ryhmän tunnuslauseessa korostettiin ajatusta, että taiteen pitäisi olla itsetarkoitus Se ei riipu moraalista, uskonnosta tai muusta ulkoisesta arvosta.

Kirjallisen liikkeen adeptit pyrkivät täydellisyyteen käyttämällä metrisiä ja riimillisiä säkeitä, tuotannoissa oli muodollinen pakkomielle sekä epäsuoran järjestyksen käytön suosiminen. Kirjailijat suosivat klassista sävellysmallia, usein kymmenkertaisia säkeitä. Sonetti, runorakenne, jossa on jäykät ääriviivat, oli yksi valituimmista muodoista.Parnassialaisten keskuudessa.

O perfektionismi oli keskeinen tekijä runon menestyksessä, samoin kuin runsas sanasto, jolla pyritään havainnollistamaan kaunista, ylevää ja luontoa.

Tarkkuus, selkeys ja objektiivisuus olivat runoilijoille rakkaita periaatteita, samoin kuin ympäröivän maailman tarkkailun asenne ja täydellinen tunteettomuus ja tunteiden hallinta, täydellinen pidättyvyys. Tämä oli selvästi reaktio romantiikkaa vastaan sitä edeltävästä liikkeestä.

O objektiivinen lyyrisyys kuten häntä kutsuttiin, kannatti todellisuutta kuvaavaa, ei analyyttistä runoutta.

Kuka oli Raimundo Correia

Raimundo da Mota Azevedo Correia, joka kirjallisuudessa tunnetaan vain nimellä Raimundo Correia, syntyi 13. toukokuuta 1859 brasilialaisella São Luís -aluksella, joka oli ankkuroituna Maranhãossa, ja kuoli Ranskan pääkaupungissa 13. syyskuuta 1911.

Hän oli tuomarin poika, ja hänellä oli pääsy parhaimpiin kouluihin. 1884 hän avioitui Mariana Sodrén kanssa.

Raimundo Correian muotokuva.

Hänen vakiintuneita sävellyksiään ovat muun muassa As Pombas, A Cavalgada ja Mal Secreto. Hänen tärkeimpiä kirjallisia teoksiaan ovat:

• Ensimmäiset unet (1879);

• Sinfoniat (1883);

• Jakeet ja versiot (1887).

Runo As pombas tuotti hänelle niin suuren menestyksen, että Raimundo Correia tunnettiin jo eläessään "kyyhkyjen runoilijana".

Sen lisäksi, että hän oli kirjailija, hän teki yhteistyötä useiden sanoma- ja aikakauslehtien kanssa, toimi syyttäjänä, tuomarina, Rio de Janeiron maakunnan puheenjohtajiston sihteerinä ja Ouro Preton valtiovarainsihteeristön johtajana. Tasavallan julistamisen jälkeen Raimundo Correia pidätettiin, mutta pian sen jälkeen hän pääsi vapaaksi.

Kuuntele kyyhkysen lukemista