Sonnet As pombas, na Raimundo Correia (uchambuzi kamili)

Mbali na kuwa mwandishi wa fasihi, alishirikiana na idadi ya magazeti na majarida, alikuwa mwendesha mashtaka, hakimu, katibu wa Urais wa Jimbo la Rio de Janeiro. , mkurugenzi wa Sekretarieti ya Fedha kutoka Ouro Preto. Baada ya kutangazwa kwa Jamhuri, Raimundo Correia alikamatwa lakini, muda mfupi baadaye, aliachiliwa.

Sikiliza usomaji wa As pombas

Soneti As kombas , ya mshairi wa Brazil Raimundo Correia, ni mojawapo ya vivutio vya vuguvugu la Brazil Parnassian .

Wakosoaji mahususi wanalichukulia shairi hili kama kibora cha mwandishi , kupitia hiyo inawezekana kujua vipengele vinavyopendwa zaidi na kundi la waandishi wa Parnassian.

Uchambuzi wa shairi As Pombas kwa ukamilifu.

Njiwa wa kwanza aliyeamka anaondoka...

Mwingine anaondoka... mwingine... hatimaye kadhaa

Njiwa wanaondoka kwenye mabanda,

Kuna damu na mbichi alfajiri.

Na wakati wa alasiri, nchi kavu ya kaskazini

Inapovuma, mabanda ya hua yanatulia,

yakiviringisha mbawa, yakitikiswa. manyoya yao,

Wote wanarudi katika kundi na katika kundi...

Hata kutoka mioyoni ambako wanafunga

Ndoto, moja baada ya nyingine, huruka. upesi,

Jinsi hua warukavyo katika mabanda;

Katika samawati ya ujana mbawa huachilia,

Hukimbia... Lakini njiwa hurudi kwenye mabanda ya njiwa; 5>

Wala hawarejei nyoyoni mwao.

Mandhari ya sonnet mwanzoni ni kukimbia kwa njiwa ambako kunaishia kuweka ulinganifu na hatua za maisha ya mwanadamu. 5>

Njiwa, mnyama aliyechaguliwa na Raimundo Correia kutia nyota katika soneti yake, ni ishara ya usafi, amani na mwinuko wa kiroho.

Kama ndege wote, njiwa inaweza kusomwa kama kisawe cha uhuru na muunganisho wa mbingu na dunia, kwa vile inazunguka katika mazingira yote mawili.

Thenjiwa, katika aya za Parnassian hapo juu, pia huleta mwanga ephemerality ya maisha na hisia ya kupita kwa muda .

Roboti mbili za mwanzo ni maelezo tu ya kawaida ya ndege:

Njiwa wa kwanza aliyeamshwa huenda...

Mwingine huenda... mwingine... hatimaye kadhaa

Ya njiwa nendeni- ikiwa ni kutoka kwenye mabanda ya njiwa,

Mwiko wa damu na mpya wakati wa alfajiri.

Na wakati wa alasiri, upepo mkali wa kaskazini ukivuma, wakafika kwenye mabanda ya njiwa. tena, watulivu,

Wakipiga mbawa zao, wakitingisha manyoya yao,

Wote wanarudi katika makundi na makundi...

Aya nane za mwanzo kimsingi ni kielelezo cha harakati za njiwa, huanza na kuamka kwa wanyama, kukimbia pamoja hadi nje, na kurudi kwa kiota pia katika kundi.

Theluthi mbili za mwisho, kwa upande wake, zinaelekezwa kuelekea mtazamo tofauti.

Pia kutoka mioyoni ambako hufunga

Ndoto, moja baada ya nyingine, huruka upesi,

Kama hua wa njiwa warukavyo;

Katika samawati ya ujana mbawa zinaachilia,

Wanakimbia... Lakini njiwa hurudi kwenye mabanda ya njiwa,

Wala hawarudi nyoyoni.

0>Katika beti sita za mwisho, mwandishi anafanya uhusiano na kuchanua kwa mwanadamu na ujio na mwendo wa njiwa. huonyesha mistari iliyotungwa kutoka kwa kina cha kisaikolojia. Upendeleo wa kuandika ni,bila shaka, waliokata tamaa (wakati njiwa wanarudi kwa ufanisi kwenye vyumba vya juu, mioyo ya wanadamu inaonekana kutorudi mahali pa asili).

Kuhusiana na muundo wa utunzi, Raimundo Correia alichagua kwa kuambatana na fomu iliyopendwa na harakati aliyokuwa nayo. Sonnet ni aina ya kudumu ya asili ya Kiitaliano. Muundo wa vina haubadiliki, unaojumuisha mishororo minne (beti mbili za kwanza hubeba beti nne - nazo ni robo - na tatu za mwisho - terreti).

Katika istilahi za kisintaksia, shairi limeunganishwa. kutoka kwa enjambment (kwa Kireno encavalgamento), yaani, aya hufuatana bila kutulia mwishoni mwa kila moja. Aina hii ya uumbaji ni ya mara kwa mara kati ya Parnasians. Katika sanaa ya Kikristo, njiwa mara nyingi ni uwakilishi wa Roho Mtakatifu.

Katika Biblia pia kuna vifungu vinavyotoa umaarufu kwa njiwa. Baada ya gharika, Nuhu alitoa njiwa watatu. Mmoja wa hawa watatu alirudi kwa Nuhu akiwa amebeba tawi la mzeituni, ambayo ilikuwa ishara ya upatanisho na Mungu. Kwa sababu hii, njiwa imekuwa ishara ya amani .

Lakini Ukristo haukuwa wa kwanza kumchagua njiwa kuwa ndege maalum. Huko Asia Ndogo, alihusishwa na mungu wa kike wa uzazi Ichtar na huko Foinike na ibada ya Astarte. Katika Ugiriki,njiwa ilikuwa takatifu kwa Aphrodite. Uislamu unamwona kama ndege mtakatifu kwa sababu eti alimlinda Muhammad wakati wa kukimbia kwake. uchapishaji wa kazi Fanfarras, na Teófilo Dias.

Jina Parnasianism linatokana na jarida la Kifaransa Parnaso Contemporâneo (Le Parnase Contemporain), jarida la fasihi ambalo lilifanya muhtasari wa maadili ya Shule na wapi. Washairi wa Brazil walikwenda kunywa.

Le Parnase Contemporain.

Kauli mbiu ya kikundi cha Wabrazili iliyoathiriwa na waandishi wa Kifaransa ilikuwa:

Sanaa kwa ajili ya Sanaa.

Kauli mbiu ya kikundi ilisisitiza dhana kwamba sanaa inapaswa kuwa mwisho yenyewe , na isiwe kazi ya maadili, dini au thamani nyingine ya nje.

Wafuasi wa vuguvugu la fasihi walilenga kufikia ukamilifu kupitia matumizi ya beti zenye mita na kibwagizo. , kulikuwa na msukumo rasmi katika uzalishaji pamoja na upendeleo wa matumizi ya utaratibu usio wa moja kwa moja. Muundo wa kitamaduni wa utunzi, mara nyingi wenye beti zinazoweza kuoza, ulipendelewa na waandishi. Sonnet, muundo wa shairi na contours rigid, ilikuwa moja ya wengi zaidiwaliochaguliwa miongoni mwa Waparnassia.

Ule ukamilifu ulikuwa kipengele muhimu cha kufaulu kwa shairi, pamoja na wingi wa msamiati unaotaka kueleza uzuri, utukufu na asili.

Usahihi, uwazi na usawa zilipendwa sana na washairi, pamoja na mtazamo wa uchunguzi wa ulimwengu unaozunguka na kutowezekana kabisa na udhibiti wa kihisia, kizuizi cha jumla. Hii ilikuwa ni mwitikio dhidi ya mapenzi , vuguvugu lililotangulia.

The mashairi ya shabaha , kama yalivyoitwa, yalitetea ushairi wa maelezo ya ukweli, na si

Raimundo Correia alikuwa nani

Raimundo da Mota Azevedo Correia, anayejulikana katika ulimwengu wa fasihi tu kama Raimundo Correia, alizaliwa Mei 13, 1859, ndani ya meli ya Brazil São Luís, ambaye alikuwa alitia nanga huko Maranhão, na alikufa katika mji mkuu wa Ufaransa mnamo Septemba 13, 1911.

Alikuwa mtoto wa hakimu na alipata shule bora zaidi. Mnamo 1884, alimwoa Mariana Sodré.

Picha ya Raimundo Correia.

Miongoni mwa tungo zake zilizowekwa wakfu ni As Pombas, A Cavalgada na Mal Secreto. Kazi zake kuu za kifasihi ni:

• Ndoto za Kwanza (1879);

• Simfoni ( 1883);

• Beti na Matoleo (1887).

Shairi la As pombas lilimletea mafanikio makubwa kiasi kwamba katika maisha Raimundo Correia alianza kutambuliwa