Sonnet As pombas โดย Raimundo Correia (การวิเคราะห์ทั้งหมด)

นอกเหนือจากการเป็นนักเขียนวรรณกรรมแล้ว เขายังทำงานร่วมกับหนังสือพิมพ์และนิตยสารหลายฉบับ เป็นอัยการ ผู้พิพากษา เลขาธิการประธานาธิบดีแห่งนครรีโอเดจาเนโร ผู้อำนวยการสำนักเลขาธิการการเงินจาก Ouro Preto หลังจากการประกาศของสาธารณรัฐ Raimundo Correia ถูกจับ แต่หลังจากนั้นไม่นาน เขาก็ได้รับการปล่อยตัว

ฟังการอ่าน As pombas

โคลง As pombas โดยกวีชาวบราซิล Raimundo Correia เป็นหนึ่งในไฮไลท์ของ ขบวนการ Parnassian ของบราซิล .

นักวิจารณ์เฉพาะทางพิจารณาบทกวีนี้ว่าเป็น ผลงานชิ้นเอกของผู้แต่ง ทำให้สามารถทราบองค์ประกอบที่เป็นที่รักที่สุดสำหรับกลุ่มนักเขียน Parnassian

การวิเคราะห์บทกวี As Pombas แบบเต็ม

นกเขาตื่นตัวแรกจากไป...

อีกตัวจากไป... อีกตัว... หลายสิบตัว

นกเขาออกจากฝูง เพียง

เลือดและสดชื่นในยามเช้า

และในตอนบ่าย เมื่อทิศเหนือที่แข็งกระด้าง

นกเขาบินมาอีกครั้ง พวกมันสงบนิ่ง

กระดกปีก สั่น ขนนกของพวกเขา

พวกเขาทั้งหมดกลับมาเป็นฝูงและในฝูง...

แม้จากหัวใจที่พวกเขากดปุ่ม

ความฝัน ทีละคน โบยบิน อย่างรวดเร็ว

นกเขาบินอย่างไรในฝูงนกเขา

ในวัยหนุ่มสาวปีกจะปล่อยออก

พวกมันบินหนี... แต่นกเขากลับไปหานกเขา

และพวกเขาไม่เคยหวนกลับคืนสู่หัวใจเลย

แก่นของ โคลง เริ่มแรกคือการบินของนกพิราบซึ่งลงเอยด้วยการเปรียบเทียบกับช่วงชีวิตของมนุษย์

นกพิราบ สัตว์ที่ไรมุนโด คอร์เรอาเลือกให้แสดงในโคลงของเขา เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ความสงบสุข และความสูงส่งทางจิตวิญญาณ

เช่นเดียวกับนกทั่วไป นกพิราบสามารถอ่านได้ว่าเป็นคำพ้องความหมายของ เสรีภาพและการเชื่อมต่อกับสวรรค์และโลก เนื่องจากสภาพแวดล้อมทั้งสองเกิดขึ้นบ่อยครั้ง

Theนกพิราบ ในโองการ Parnassian ข้างต้น ยังทำให้ ความไม่จีรังของชีวิต และความรู้สึกของ ความไม่จีรังของเวลา

สองควอร์เทตเริ่มต้นเป็นเพียงคำอธิบายของ กิจวัตรของนก:

นกเขาตื่นตัวแรกก็จากไป...

อีกตัวหนึ่งจากไป...ตัวหนึ่ง... ในที่สุดก็มีหลายสิบตัว

นกเขา ไป- ถ้าจากนกพิราบก็แค่

เลือดและริ้วใหม่ในตอนเช้า

และในตอนบ่าย เมื่อลมเหนือที่พัดแรง

พัดไปที่นกเขา อีกครั้ง สงบนิ่ง

กระพือปีก สะบัดขนนก

พวกมันกลับมาเป็นฝูงแล้วฝูงเล่า...

แปดข้อแรกเป็นการอธิบายโดยพื้นฐานแล้วของ การเคลื่อนไหวของนกเขาเริ่มต้นด้วยการตื่นของสัตว์ต่างๆ บินออกไปด้วยกัน และต่อมาก็กลับรังเป็นฝูง

สองในสามสุดท้ายมุ่งตรงไปยัง วิธีการที่แตกต่าง

และจากหัวใจที่พวกเขากดปุ่ม

ความฝันที่โบยบินไปอย่างรวดเร็ว

เหมือนนกพิราบโบยบิน

ในสีฟ้าของวัยหนุ่มสาว ปีกก็ปล่อยออกไป

พวกมันหนีไป... แต่นกเขากลับไปหานกพิราบ

และพวกมันจะไม่กลับมาที่หัวใจ

ในหกข้อสุดท้าย ผู้เขียนได้เชื่อมโยงกับการผลิดอกออกผลของมนุษย์และการมาและไปของนกเขา

โคลงมี ความกังวลที่มีอยู่จริง และ แสดงให้เห็นถึงโองการที่ประกอบด้วยความลึกทางจิตวิทยา อคติในการเขียนคือโดยไม่ต้องสงสัย มองโลกในแง่ร้าย (แม้ว่านกพิราบจะกลับขึ้นสู่เบื้องบนอย่างมีประสิทธิภาพ แต่หัวใจของมนุษย์ก็ดูเหมือนจะไม่กลับคืนสู่แหล่งกำเนิดของมัน)

เกี่ยวกับโครงสร้างขององค์ประกอบ ไรมุนโด Correia เลือกที่จะยึดมั่นในรูปแบบที่รักการเคลื่อนไหวที่เขาเป็นเจ้าของ โคลงเป็นรูปแบบคงที่ของแหล่งกำเนิดของอิตาลี โครงสร้างของโคลงไม่สามารถเปลี่ยนรูปได้ ประกอบด้วยสี่โคลง (สองโคลงแรกมีโคลงสี่โคลง - โคลงเป็นสี่โคลง - และโคลงสามโคลงท้ายเป็นโคลง)

ในแง่วากยสัมพันธ์ บทกวีมีความเชื่อมโยงกัน จาก enjambment (ในภาษาโปรตุเกส encavalgamento) นั่นคือ โองการแต่ละข้อจะดำเนินต่อกันโดยไม่หยุดเมื่อจบแต่ละตอน การสร้างประเภทนี้ค่อนข้างบ่อยในหมู่ชาว Parnassians

สัญลักษณ์ของนกพิราบ

นกพิราบเป็นสัตว์ที่นับถือศาสนาคริสต์เพราะมันเป็นสัญลักษณ์ของพระแม่มารี ในศิลปะคริสเตียน นกพิราบมักเป็นตัวแทนของพระวิญญาณบริสุทธิ์

ในพระคัมภีร์มีข้อความที่ให้ความสำคัญกับนกพิราบด้วย หลังน้ำท่วม โนอาห์ได้ปล่อยนกเขาสามตัว หนึ่งในสามคนนี้กลับไปหาโนอาห์โดยถือกิ่งมะกอก ซึ่งเป็นเครื่องหมายของการคืนดีกับพระเจ้า ด้วยเหตุนี้ นกพิราบจึงกลายเป็น สัญลักษณ์แห่งสันติภาพ .

แต่ศาสนาคริสต์ไม่ใช่คนแรกที่เลือกนกพิราบเป็นนกพิเศษ ในเอเชียไมเนอร์เธอเกี่ยวข้องกับเทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์ Ichtar และในฟีนิเซียด้วยลัทธิ Astarte ในกรีซ,นกพิราบเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับอโฟรไดท์ อิสลามมองว่าเธอเป็นนกศักดิ์สิทธิ์เพราะเธอควรจะปกป้องโมฮัมเหม็ดในระหว่างที่เขาบิน

ลัทธิปาร์นาสเซียนในบราซิล

ลัทธิปาร์นาสเซียนเริ่มขึ้นในบราซิลในปี 1882 โดยมี การตีพิมพ์ผลงาน Fanfarras โดย Teófilo Dias

ชื่อ Parnasianism มีต้นกำเนิดมาจากนิตยสารภาษาฝรั่งเศส Parnaso Contemporâneo (Le Parnase Contemporain) ซึ่งเป็นนิตยสารวรรณกรรมที่สรุปอุดมคติของโรงเรียนและสถานที่ กวีชาวบราซิลไปดื่มเหล้า

Le Parnase Contemporain

คำขวัญของกลุ่มชาวบราซิลที่ได้รับอิทธิพลจากนักเขียนชาวฝรั่งเศสคือ:

Art for Art's sake.

คำขวัญของกลุ่มเน้นย้ำแนวคิดที่ว่า ศิลปะควรมีจุดจบในตัวของมันเอง และไม่ใช่หน้าที่ของศีลธรรม ศาสนา หรือคุณค่าภายนอกอื่นๆ

กลุ่มผู้สนับสนุนการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมมุ่งสู่ความสมบูรณ์แบบผ่านการใช้โองการที่มีมาตรและสัมผัส มีความหลงใหลอย่างเป็นทางการในการผลิตพอ ๆ กับการตั้งค่าสำหรับการใช้คำสั่งทางอ้อม นักเขียนชอบใช้รูปแบบการประพันธ์แบบคลาสสิก โดยมักมีโคลงที่ถอดเสียงได้ โคลง ซึ่งเป็นโครงสร้างบทกวีที่มีโครงร่างที่เข้มงวดเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดถูกเลือกในหมู่ชาว Parnassians

แนวคิด ลัทธิความสมบูรณ์แบบ เป็นองค์ประกอบสำคัญสำหรับความสำเร็จของบทกวี เช่นเดียวกับความมั่งคั่งของคำศัพท์ที่พยายามอธิบายถึงความสวยงาม ความสง่างาม และธรรมชาติ

ความแม่นยำ ความชัดเจน และความเที่ยงธรรมเป็นสิ่งที่กวีรักมาก เช่นเดียวกับทัศนคติในการสังเกตโลกรอบตัว ความเป็นไปไม่ได้โดยสิ้นเชิงและการควบคุมอารมณ์ ซึ่งเป็นความยับยั้งชั่งใจโดยสิ้นเชิง เห็นได้ชัดว่านี่เป็น ปฏิกิริยาต่อต้านแนวจินตนิยม ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวก่อนหน้า

การแต่งเนื้อร้องอย่างมีจุดมุ่งหมาย ตามที่เรียกกันนี้ สนับสนุนกวีนิพนธ์เชิงพรรณนาของจริง และ ไม่ใช่

ไรมุนโด คอร์เรอาคือใคร

ไรมุนโด ดา โมตา อาเซเวโด คอร์เรอา หรือที่รู้จักในจักรวาลวรรณกรรมว่าไรมุนโด คอร์เรอาเท่านั้น เกิดเมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2402 บนเรือ São Luís ของบราซิล ซึ่งเป็น ทอดสมออยู่ใน Maranhão และเสียชีวิตในเมืองหลวงของฝรั่งเศสเมื่อวันที่ 13 กันยายน พ.ศ. 2454

เขาเป็นบุตรชายของผู้พิพากษาและมีสิทธิ์เข้าศึกษาในโรงเรียนที่ดีที่สุด ในปี 1884 เขาแต่งงานกับ Mariana Sodré

Portrait of Raimundo Correia

ในบรรดาผลงานประพันธ์อันศักดิ์สิทธิ์ของเขา ได้แก่ As Pombas, A Cavalgada และ Mal Secreto งานวรรณกรรมหลักของเขาคือ:

• First Dreams (1879);

• Symphonies ( 1883);

• Verses and Versions (1887).

บทกวี As pombas ทำให้เขาประสบความสำเร็จใน ชีวิต Raimundo Correia เริ่มถูกระบุ