Sonnet As pombas, của Raimundo Correia (phân tích đầy đủ)

Ngoài vai trò là cây bút văn học, ông còn cộng tác với một số tờ báo và tạp chí, là công tố viên, thẩm phán, thư ký của Chủ tịch tỉnh Rio de Janeiro , giám đốc Ban Thư ký Tài chính từ Ouro Preto. Sau khi tuyên bố thành lập nền Cộng hòa, Raimundo Correia bị bắt nhưng ngay sau đó đã được trả tự do.

Nghe đọc truyện As pombas

Bài sonnet As pombas của nhà thơ người Brazil Raimundo Correia, là một trong những điểm nổi bật của Phong trào Parnassian của người Brazil .

Các nhà phê bình chuyên môn coi bài thơ là kiệt tác của tác giả , qua đó có thể biết được những yếu tố thân thiết nhất của nhóm tác giả Parnassian.

Phân tích bài thơ As Pombas đầy đủ

Con bồ câu thức tỉnh đầu tiên rời đi...

Một con khác rời đi... một con khác... cuối cùng là hàng chục con

Những con bồ câu rời khỏi chuồng, chỉ có

Đẫm máu và trong lành vào buổi bình minh.

Và vào buổi chiều, khi phương bắc khắc nghiệt

Thổi bay, những chú chim bồ câu, một lần nữa chúng, thanh thản,

Đang tung cánh, lắc lư lông của chúng,

Tất cả chúng đều quay trở lại thành đàn và thành đàn...

Ngay cả từ trái tim nơi chúng thắt nút

Những giấc mơ, từng người một, bay lên nhanh chóng,

Làm thế nào chim bồ câu bay trong chuồng bồ câu;

Trong màu xanh của tuổi mới lớn, đôi cánh buông ra,

Chúng chạy trốn... Nhưng với chuồng bồ câu, chim bồ câu trở về,

Và họ không bao giờ quay trở lại trái tim mình.

Chủ đề của sonnet ban đầu là chuyến bay của chim bồ câu, cuối cùng thiết lập sự so sánh với các giai đoạn của cuộc đời con người.

Chim bồ câu, con vật được Raimundo Correia chọn để đóng vai chính trong sonnet của mình, là biểu tượng của sự thuần khiết, hòa bình và nâng cao tinh thần.

Giống như tất cả các loài chim, chim bồ câu có thể được đọc là từ đồng nghĩa của tự do và kết nối với trời và đất, vì nó thường xuyên ở cả hai môi trường.

Thechim bồ câu, trong những câu thơ Parnassian ở trên, cũng làm sáng tỏ tính phù du của cuộc sống và cảm giác sự thoáng qua của thời gian .

Hai tứ thơ đầu chỉ là mô tả về thói quen của loài chim:

Con bồ câu thức dậy đầu tiên bay đi...

Một con khác bay đi... một con khác... cuối cùng là hàng chục con

Bồ câu đi- nếu từ chuồng bồ câu, chỉ cần

Vệt đẫm máu và tươi mát vào lúc bình minh.

Và vào buổi chiều, khi cơn gió bắc cứng nhắc

Thổi tới bầy bồ câu, chúng lại thanh thản,

Đập cánh, rũ lông,

Bầy đàn lũ lượt kéo về...

Tám câu thơ đầu về cơ bản là minh họa cho chuyển động của chim bồ câu, chúng bắt đầu bằng việc đánh thức các con vật, bay cùng nhau ra bên ngoài và sau đó trở về tổ cũng theo đàn.

Hai phần ba cuối cùng lần lượt hướng về phía một cách tiếp cận khác.

Cũng từ những trái tim nơi họ bấm nút

Những giấc mơ, từng giấc mơ, bay nhanh,

Giống như những chú chim bồ câu bay;

Trong màu xanh của tuổi thanh xuân, đôi cánh buông lơi,

Chúng chạy trốn... Nhưng bồ câu trở về chuồng bồ câu,

Và chúng không bao giờ trở lại với trái tim.

Sáu câu thơ cuối, tác giả liên tưởng đến sự nở hoa của con người và sự bay lượn của đàn bồ câu.

Bài sonnet mang nỗi trăn trở hiện sinh mạnh mẽ , và thể hiện những câu thơ được sáng tác từ chiều sâu tâm lý. Xu hướng viết là,không còn nghi ngờ gì nữa, bi quan (trong khi chim bồ câu quay trở lại chuồng thực sự, trái tim con người dường như không quay trở lại nơi xuất phát của chúng).

Liên quan đến cấu trúc của bố cục, Raimundo Correia đã chọn tuân thủ một hình thức thân thiết với phong trào mà anh ấy thuộc về. Sonnet là một hình thức cố định có nguồn gốc từ Ý. Cấu trúc của sonnet là bất biến, bao gồm bốn khổ thơ (hai khổ đầu mang bốn câu thơ - chúng là tứ tuyệt - và hai khổ cuối ba - tam tấu).

Về mặt cú pháp, bài thơ được liên kết from of enjambment (trong tiếng Bồ Đào Nha là encavalgamento), nghĩa là các câu nối tiếp nhau không ngừng ở cuối mỗi câu. Kiểu sáng tạo này khá phổ biến đối với người Parnassian.

Biểu tượng của chim bồ câu

Chim bồ câu là một loài vật được Cơ đốc giáo yêu quý vì nó tượng trưng cho Đức mẹ đồng trinh. Trong nghệ thuật Kitô giáo, chim bồ câu thường là biểu tượng của Chúa Thánh Thần.

Trong Kinh thánh cũng có những đoạn đề cập đến chim bồ câu. Sau trận lụt, Nô-ê thả ba con bồ câu. Một trong ba người này trở về với Nô-ê mang theo nhánh cây ô-liu, là dấu hiệu của sự hòa giải với Đức Chúa Trời. Vì lý do này, chim bồ câu đã trở thành biểu tượng của hòa bình .

Nhưng Cơ đốc giáo không phải là người đầu tiên chọn chim bồ câu là loài chim đặc biệt. Ở Tiểu Á, cô được liên kết với nữ thần sinh sản Ichtar và ở Phoenicia với giáo phái Astarte. Ở Hy Lạp,chim bồ câu là linh thiêng đối với Aphrodite. Hồi giáo coi cô ấy như một con chim linh thiêng vì cô ấy được cho là đã bảo vệ Mohammed trong chuyến bay của anh ấy.

Chủ nghĩa Parnassian ở Brazil

Phong cách Parnassian bắt đầu ở Brazil vào năm 1882 , với xuất bản tác phẩm Fanfarras, của Teófilo Dias.

Cái tên Parnasianism bắt nguồn từ tạp chí Pháp Parnaso Contemporâneo (Le Parnase Contemporain), một tạp chí văn học tóm tắt những lý tưởng của Trường phái và nơi Các nhà thơ Brazil đã đi uống rượu.

Le Parnase Contemporain.

Phương châm của nhóm Brazil chịu ảnh hưởng của các tác giả Pháp là:

Nghệ thuật vì nghệ thuật.

Phương châm của nhóm nhấn mạnh quan điểm rằng nghệ thuật phải là mục đích tự thân chứ không phải là chức năng của đạo đức, tôn giáo hay một số giá trị bên ngoài khác.

Những người theo phong trào văn học nhằm đạt đến sự hoàn hảo thông qua việc sử dụng các câu thơ có vần điệu , đã có một nỗi ám ảnh về hình thức trong các tác phẩm cũng như sở thích sử dụng trật tự gián tiếp. Mô hình sáng tác cổ điển, thường với những câu thơ có thể phân tách được, được các nhà văn ưa thích hơn. sonnet, một cấu trúc thơ với những đường nét cứng nhắc, là một trong nhữngđược chọn trong số những người Parnassian.

Chủ nghĩa hoàn hảo là yếu tố then chốt cho sự thành công của bài thơ, cũng như sự phong phú về từ vựng nhằm minh họa vẻ đẹp, sự cao cả và tự nhiên.

Sự chính xác, rõ ràng và khách quan rất được các nhà thơ yêu thích, cũng như thái độ quan sát thế giới xung quanh và sự bất cần và kiểm soát cảm xúc, sự kiềm chế hoàn toàn. Đây rõ ràng là một phản ứng chống lại chủ nghĩa lãng mạn , một phong trào đi trước nó.

Chủ nghĩa trữ tình khách quan , như nó được gọi, ủng hộ một thứ thơ mô tả hiện thực, và không phải

Raimundo Correia là ai

Raimundo da Mota Azevedo Correia, được biết đến trong thế giới văn chương chỉ với cái tên Raimundo Correia, sinh ngày 13 tháng 5 năm 1859, trên con tàu São Luís của Brazil, là người thả neo ở Maranhão, và qua đời tại thủ đô của Pháp vào ngày 13 tháng 9 năm 1911.

Ông là con trai của một thẩm phán và được học tại những trường tốt nhất. Năm 1884, ông kết hôn với Mariana Sodré.

Chân dung Raimundo Correia.

Trong số các tác phẩm được dâng hiến của ông có As Pombas, A Cavalgada và Mal Secreto. Các tác phẩm văn học chính của ông là:

• Những giấc mơ đầu tiên (1879);

• Bản giao hưởng ( 1883);

• Verses and Versions (1887).

Bài thơ As pombas đã mang lại cho ông thành công đến nỗi trong cuộc sống Raimundo Correia bắt đầu được xác định