مواد جي جدول
هڪ ادبي ليکڪ هئڻ سان گڏ، هن ڪيترن ئي اخبارن ۽ رسالن سان سهڪار ڪيو، پراسيڪيوٽر، جج، ريو ڊي جينيرو صوبي جي پريزيڊنسيءَ جو سيڪريٽري هو. ، اوورو پريٽو کان فنانس سيڪريٽريٽ جو ڊائريڪٽر. جمهوريه جي اعلان کان پوءِ، ريمنڊو ڪوريا کي گرفتار ڪيو ويو پر، جلد ئي کيس آزاد ڪيو ويو.
As pombas جي پڙهڻ کي ٻڌو
As Pombas - Raimundo Correia0 مصنف جو شاهڪار، ان جي ذريعي اهو ممڪن آهي ته انهن عناصرن کي ڄاڻڻ ممڪن آهي جيڪي پارناسي ليکڪن جي گروپ کي تمام پيارا آهن.شاعري جو تجزيو جيئن پومباس مڪمل طور تي
پهريون جاڳيل ڪبوتر ڇڏي ٿو...
ٻيو ڇڏي ٿو... ٻيو نڪري ٿو... آخر ۾ درجنين
ڪبوتر ڇڏي وڃن ٿا، بس
رتوڇاڻ ۽ صبح جو تازگي.
۽ منجهند جو، جڏهن سخت اتر
ڦوڪجي، ڪبوتر، ٻيهر، اهي، پرسڪون،
پرن کي ڦرڻ، لرزڻ انهن جا پن،
اهي سڀ هڪ رڍ ۽ رڍ ۾ واپس اچن ٿا...
جيئن به اهي دلين مان بٽڻ دٻائن ٿا
ڏسو_ پڻ: Neoclassicism: فن تعمير، مصوري، مجسمو ۽ تاريخي حوالي سانخواب، هڪ هڪ ڪري، اڏامي وڃن ٿا. تيزيءَ سان،
ڪبوترن ۾ ڪبوتر ڪيئن اڏامندا آهن؛
نوجوانيءَ جي نيري ۾ پرن کي ڇڏي ڏيندا آهن،
هو ڀڄي ويندا آهن... پر ڪبوترن ڏانهن ڪبوتر موٽي ايندا آهن،
۽ اهي ڪڏهن به پنهنجي دلين ڏانهن واپس نه ٿا اچن.
سونيٽ جو موضوع شروع ۾ ڪبوترن جي اڏام آهي، جيڪا انساني زندگيءَ جي مرحلن سان ڀيٽ ڪري ٿي. 5>
هڪ ڪبوتر، اهو جانور جنهن کي ريمنڊو ڪوريا پنهنجي سونيٽ ۾ اسٽار ڪرڻ لاءِ چونڊيو آهي، پاڪيزگي، امن ۽ روحاني بلندي جي علامت آهي.
سڀني پکين وانگر، ڪبوتر کي به پڙهي سگهجي ٿو. آزادي ۽ آسمان ۽ زمين سان تعلق، ڇاڪاڻ ته اهو ٻنهي ماحولن کي اڪثر ڪري ٿو.
Theڪبوتر، مٿين پارناسي آيتن ۾، پڻ روشني آڻيندا آهن زندگيءَ جي تڪميل ۽ وقت جي منتقلي جو احساس. پکين جو معمول:
پهريون جاڳيل ڪبوتر هليو وڃي ٿو...
ٻيو وڃي ٿو... ٻيو وڃي ٿو... آخر ۾ درجنين
ڪبوترن جا وڃ- جيڪڏهن ڪبوترن کان، بس
فجر جو خوني ۽ تازو سلسلو.
۽ منجهند جو، جڏهن سخت اتر واري هوا
هڪ ڪبوترن ڏانهن، اهي ٻيهر، پرسڪون،
پنهنجن پرن کي ڦاڙيندي، پنن کي ڇڪيندي،
اهي سڀ رڍن ۽ رڍن جي صورت ۾ واپس ايندا آهن...
پهريون اٺون سٽون بنيادي طور تي ان جي مثال آهن. ڪبوترن جي حرڪت، انهن جي شروعات جانورن جي بيدار ٿيڻ سان ٿيندي آهي، گڏهه ٻاهر ڏانهن اڏامڻ، ۽ ان کان پوءِ آڱوٺي ڏانهن واپسي پڻ هڪ رڍ جي صورت ۾ ٿيندي آهي. هڪ مختلف انداز.
پڻ دلين مان جتي اهي بٽڻ ڏين ٿا
خواب، هڪ هڪ ڪري، تيزيءَ سان اڏامندا آهن،
جيئن ڪبوتر جا ڪبوتر اڏامندا آهن؛
نوجوانيءَ جي نيري ۾ پرن کي ڇڏي ڏيو،
هو ڀڄي وڃن ٿا... پر ڪبوتر ڪبوترن ڏانهن موٽندا آهن،
۽ اهي ڪڏهن به دلين ڏانهن نه موٽندا آهن.
0>آخري ڇهن شعرن ۾ ليکڪ انسان جي گلجڻ ۽ ڪبوترن جي اچڻ ۽ وڃڻ واري حرڪت سان وابسته ڪري ٿو. هڪ نفسياتي کوٽائي مان ٺهيل آيتن کي ظاهر ڪري ٿو. لکڻ جي تعصب آهي،بغير ڪنهن شڪ جي، نااميد (جڏهن ته ڪبوتر مؤثر انداز ۾ واپس موٽن ٿا، انساني دليون پنهنجي اصلي جاء تي واپس نه ٿيون اچن). ڪوريا هڪ فارم جي پيروي ڪرڻ جو انتخاب ڪيو جنهن تحريڪ سان پيار ڪيو جنهن سان هن جو تعلق هو. سونيٽ اطالوي اصل جو هڪ مقرر فارم آهي. سُرنيٽ جي بناوت بدلجندڙ آهي، جنهن ۾ چئن بندن تي مشتمل آهي (پهرين ٻن بندن ۾ چار سٽون آهن - اهي چوٿون آهن - ۽ آخري ٻه ٽي - ترسيٽس) آهن.
نحوي اصطلاحن ۾، نظم ڳنڍيل آهي from enjambment (پرتگالي encavalgamento ۾)، يعني، آيتون هر هڪ جي آخر ۾ بغير ڪنهن وقفي جي هڪ ٻئي پٺيان اچن ٿيون. هن قسم جي تخليق پارنيسين ۾ اڪثر ٿيندي آهي.
ڪبوتر جي علامت
ڪبوتر عيسائيت لاءِ پيارو جانور آهي ڇاڪاڻ ته اهو ورجن ميري جي علامت آهي. ڪرسچن آرٽ ۾، ڪبوتر اڪثر ڪري پاڪ روح جي نمائندگي ڪندو آهي.
بائبل ۾ پڻ اهڙا اقتباس آهن جيڪي ڪبوتر کي وڏي اهميت ڏين ٿا. ٻوڏ کان پوء، نوح ٽي ڪبوتر ڇڏيا. انهن ٽن مان هڪ زيتون جي وڻ جي شاخ کڻي نوح ڏانهن موٽيو، جيڪو خدا سان صلح جي نشاني هو. ان ڪري، ڪبوتر هڪ امن جي علامت بڻجي ويو آهي .
پر عيسائيت پهريون نه هو جنهن ڪبوتر کي هڪ خاص پکي طور چونڊيو. ايشيا مائنر ۾، هوء زرخيز ديوي Ichtar سان لاڳاپيل هئي ۽ Phenicia ۾ Astarte جي ڪلٽ سان. يونان ۾،ڪبوتر Aphrodite لاء مقدس هو. اسلام هن کي هڪ مقدس پکيءَ جي طور تي ڏسي ٿو ڇاڪاڻ ته هن محمد کي پنهنجي اڏام دوران محفوظ ڪيو هو.
برازيل ۾ پارنيشيازم
برازيل ۾ پارنيشي انداز جي شروعات 1882 سان ٿي. فينفراس جي ڪم جي اشاعت، ٽيوفيلو ڊياس جي طرفان.
ڏسو_ پڻ: 9 ٻارن جي بائبل ڪهاڻيون (تفسير سان)نالو پارناسينزم فرانسيسي ميگزين Parnaso Contemporâneo (Le Parnase Contemporâneo)، هڪ ادبي رسالي مان نڪتل آهي، جيڪو اسڪول جي نظرين جو خلاصو بيان ڪري ٿو ۽ ڪٿي. برازيل جا شاعر پيئڻ لاءِ ويا.
Le Parnase Contemporain.
فرانسيسي ليکڪن کان متاثر ٿيل برازيل جي گروهه جو مقصد هي هو:
آرٽ فار آرٽ جي خاطر.
گروپ جو مقصد ان خيال کي واضح ڪيو ته فن کي پنهنجي پاڻ ۾ هڪ پڄاڻي هجڻ گهرجي ، ۽ اخلاقيات، مذهب يا ڪنهن ٻئي خارجي قدر جو ڪارڻ نه هجڻ گهرجي.
پڻ ڏسو 32 بهترين نظم. ڪارلوس ڊرمونڊ ڊي اندراڊ پاران تجزيو ڪيو 15 بهترين نظمون Olavo Bilac (تجزيي سان) 25 بنيادي برازيل شاعرن برازيل جي ادب ۾ 18 عظيم ترين محبت جون نظمونادبي تحريڪ جا پيروڪار جن جو مقصد آيتن ۽ نظمن جي استعمال ذريعي ڪمال تائين پهچڻ آهي. , پيداوار ۾ هڪ رسمي جنون سان گڏو گڏ اڻ سڌي ترتيب جي استعمال لاء هڪ ترجيح هئي. ترتيب جو ڪلاسيڪل نمونو، اڪثر ڪري decasyllable آيتن سان، ليکڪن طرفان ترجيح ڏني وئي هئي. سُنيٽ، سخت شڪلين سان گڏ هڪ نظم جو ڍانچو، سڀ کان وڏو هوپارنيسين مان چونڊيل.
پرفيڪشنزم نظم جي ڪاميابيءَ لاءِ هڪ اهم عنصر هو، انهي سان گڏ لفظن جي دولت جيڪا خوبصورت، شاندار ۽ فطرت کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿي.
صاف، وضاحت ۽ اعتراض شاعرن کي تمام پيارا هئا، ان سان گڏوگڏ دنيا جي آس پاس جي مشاهدي جو رويو ۽ مڪمل بي مقصديت ۽ جذباتي ضابطو، مڪمل پابندي. اهو واضح طور تي هڪ رومانيزم جي خلاف رد عمل هو ، هڪ تحريڪ جيڪا ان کان اڳ هئي.
مقصد ليريزم ، جيئن ان کي سڏيو ويندو هو، حقيقت جي وضاحتي شاعري جي حمايت ڪئي هئي، ۽ raimundo Correia ڪير هو
Raimundo da Mota Azevedo Correia، جيڪو ادبي ڪائنات ۾ صرف Raimundo Correia جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، 13 مئي 1859ع تي برازيل جي ٻيڙي سائو لوئس تي ڄائو هو. مارانهائو ۾ لنگر انداز ٿيو، ۽ 13 سيپٽمبر 1911ع تي فرانس جي راڄڌاني ۾ وفات ڪيائين.
هو هڪ جج جو پٽ هو ۽ کيس بهترين اسڪولن تائين رسائي هئي. 1884ع ۾ هن ماريانا سوڊري سان شادي ڪئي.
Portrait of Raimundo Correia.
سندس مقدس مجموعن ۾ As Pombas، A Cavalgada ۽ Mal Secreto شامل آهن. سندس اهم ادبي ڪم هي آهن:
-
First Dreams (1879);
-
Symphones ( 1883)؛
-
آيتون ۽ نسخا (1887).
شاعري As pombas کيس اهڙي ڪاميابي حاصل ڪئي جو زندگي Raimundo Correia جي سڃاڻپ ٿيڻ لڳو
