Sonnet Salaku pombas, ku Raimundo Correia (analisis lengkep)

Salian ti jadi panulis sastra, manéhna gawé bareng jeung sababaraha koran jeung majalah, jadi jaksa, hakim, sekretaris Présidén Propinsi Rio de Janeiro. , diréktur Sekretariat Keuangan ti Ouro Preto. Sanggeus proklamasi Républik, Raimundo Correia ditéwak tapi teu lila sanggeusna, manéhna dibébaskeun.

Dengekeun bacaan As pombas

Soneta Salaku pombas , ku pujangga Brasil Raimundo Correia, mangrupa salah sahiji sorotan tina Gerakan Parnassian Brasil .

Para kritikus husus nganggap sajak éta éta karya agung pangarang , ngaliwatan éta bisa mikanyaho unsur-unsur anu paling dipikanyaah ku golongan pangarang Parnas.

Analisis sajak As Pombas sacara lengkep.

Japati mimiti hudang...

Lain ninggalkeun... hiji deui... ahirna puluhan

Japati ninggalkeun kandang japati, kakara

Getih jeung seger wanci subuh.

Jeung soré, nalika kaku kalér

Ngagelebug, dovecotes, deui maranéhna, hening,

Ngagugulung jangjang, oyag. bulu maranéhna,

Éta kabéh datang deui dina hiji barung jeung dina hiji barung ...

Komo ti mana maranéhna tombol

Impian, hiji-hiji, ngapung. gancangna,

Kumaha japati ngapung di kandang japati;

Dina bulao rumaja jangjangna ngantunkeun,

Maranéhna kabur... Tapi japati mulang ka kandang japati,

Jeung maranéhna moal balik deui kana haté maranéhna.

Téma sonét nyaéta mimitina hiber japati anu tungtungna nyieun babandingan jeung tahapan kahirupan manusa.

Japati, sato anu dipilih ku Raimundo Correia pikeun ngabéntangan sonétna, mangrupikeun simbol kamurnian, katengtreman sareng kaluhuran spiritual.

Sapertos manuk sadayana, japati tiasa dibaca salaku sinonim tina kabebasan jeung sambungan ka langit jeung bumi, saprak eta sering duanana lingkungan.

Thejapati, dina ayat Parnassian di luhur, ogé nerangkeun ephemerality hirup jeung rarasaan transience waktu .

Dua kuartet awal ngan deskriptif tina Kabiasaan manuk:

Japati anu mimiti hudang indit ...

Lain indit ... hiji deui ... tungtungna puluhan

Japati. indit- lamun ti japati, kakara

Getih jeung seger tilas subuh.

Jeung soré, nalika angin kalér kaku

Niup, ka dovecotes, maranehna deui, hening,

Kepakan jangjangna, oyag-oyag buluna,

Sadayana datang deui dina domba-domba jeung domba...

Dalapan bait kahiji dasarna ngagambarkeun gerakan japati, aranjeunna dimimitian ku hudang sato, hiber babarengan ka luar, sarta salajengna balik deui ka sayang ogé dina hiji barung. pendekatan anu béda.

Oge ti mana-mana kancingna

Impian, hiji-hiji, ngalayang gancang,

Siga japati ngapung;

Dina bulao rumaja jangjangna ngantunkeun,

Kabur... Tapi japati balik deui ka japati,

Teu kungsi balik deui kana ati.

Dina genep ayat panungtungan, pangarang nyieun asosiasi jeung mekarna manusa jeung gerakan datang jeung indit japati.

Soneta mawa perhatian eksistensial kuat , jeung nunjukkeun ayat-ayat anu diwangun tina jero psikologis. Bias tulisan téh,tanpa ragu, pesimis (bari japati éféktif balik deui ka loteng, haté manusa sigana moal balik deui ka tempat asalna).

Patali jeung struktur komposisi, Raimundo. Correia milih pikeun taat kana bentuk anu dipikacinta ku gerakan anu anjeunna milik. Sonnet mangrupikeun bentuk tetep asal Italia. Struktur sonét téh teu bisa dirobah-robah, diwangun ku opat padalisan (dua padalisan kahiji mawa opat padalisan - nya éta kuartet - jeung dua tilu panungtung - tercet).

Dina istilah sintaksis, sajak téh dipatalikeun. tina enjambment (dina Portugis encavalgamento), nyaéta, ayat-ayatna saling nuturkeun tanpa jeda dina tungtung unggal. Jenis ciptaan ieu cukup sering di kalangan Parnassians.

Simbolisme japati

Japati mangrupikeun sato anu dipikacinta Kristen sabab ngalambangkeun Virgin Mary. Dina kasenian Kristen, japati mindeng ngagambarkeun Roh Suci.

Dina Kitab Suci oge aya ayat-ayat nu mere kaunggulan ka japati. Sanggeus caah, Nuh ngaleupaskeun tilu manuk japati. Salah sahiji ti tilu ieu balik deui ka Nuh mawa dahan hiji tangkal zaitun, nu mangrupakeun tanda rekonsiliasi jeung Allah. Ku sabab kitu, japati geus jadi simbol katengtreman .

Tapi agama Kristen lain nu mimiti milih japati minangka manuk husus. Di Asia Minor, anjeunna dikaitkeun sareng Déwi kasuburan Ichtar sareng di Fénisia sareng kultus Astarte. Di Yunani,japati éta suci pikeun Aphrodite. Islam ningali manéhna salaku manuk suci sabab konon ngajaga Mohammed salila hiberna.

Parnassianism di Brazil

Gaya Parnassian dimimitian di Brazil dina taun 1882 , kalawan publikasi karya Fanfarras, ku Teófilo Dias.

Ngaran Parnasianism asalna tina majalah Perancis Parnaso Contemporâneo (Le Parnase Contemporain), majalah sastra anu nyimpulkeun cita-cita Sakola jeung dimana Pujangga Brasil indit nginum.

Le Parnase Contemporain.

Motto grup Brasil anu dipangaruhan ku pangarang Perancis nyaéta:

Seni Demi Seni.

Motto grup ngagariskeun anggapan yén seni kudu jadi tujuan sorangan , sarta lain mangrupa fungsi moral, agama atawa sababaraha nilai éksternal lianna.

Panganut gerakan sastra aimed pikeun ngahontal kasampurnaan ngaliwatan pamakéan ayat kalawan méter jeung rhyme. , Aya obsesi formal dina Productions ogé leuwih sering dipake tinimbang pikeun pamakéan urutan teu langsung. Modél komposisi klasik, sering nganggo ayat-ayat anu tiasa dileungitkeun, langkung dipikaresep ku panulis. Soneta, struktur sajak sareng kontur anu kaku, mangrupikeun salah sahiji anu pangdipilih di kalangan Parnassians.

The perfectionism éta unsur konci pikeun kasuksésan sajak, kitu ogé kabeungharan kosakata anu néangan pikeun ngagambarkeun éndah, luhung tur alam.

Precision, kajelasan jeung objektivitas éta pisan dear ka pujangga, kitu ogé sikep observasi dunya sabudeureun jeung total impassibility jeung kontrol emosi, restraint total. Ieu écés mangrupa réaksi ngalawan romantisme , gerakan anu ngaheulaan éta.

Lirisisme obyektif , sakumaha disebutna, ngajengkeun puisi déskriptif ngeunaan realitas, jeung sanes

Saha éta Raimundo Correia

Raimundo da Mota Azevedo Correia, anu dipikawanoh di jagat sastra wungkul salaku Raimundo Correia, lahir dina 13 Méi 1859, naék kapal Brasil São Luís, anu berlabuh di Maranhão, sarta maot di ibukota Perancis dina 13 Séptémber 1911.

Anjeunna putra hakim sarta miboga aksés ka sakola pangalusna. Dina taun 1884, anjeunna nikah ka Mariana Sodré.

Potret Raimundo Correia.

Di antara karangan-karangan anu disucikeun nyaéta As Pombas, A Cavalgada jeung Mal Secreto. Karya sastra utamana nyaéta:

• Impian Pertama (1879);

• Symphonies ( 1883);

• Ayat jeung Versi (1887).

Sajak As pombas earned anjeunna kasuksésan saperti di hirup Raimundo Correia mimiti dicirikeun