Edukien taula
Ariano Suassuna (1927-2014) bere ekarpena poesia, eleberri, saiakera eta antzerki antzezlanetan utzi zuen jeinu literarioa da.
Tentsu, konplexu eta hermetikoa, ipar-ekialdeko bertsoei aurre egiteko aukeratzen du. idazlea erronka bat da irakurle ausartentzat.
Orain deskubritu galdu ezin diren bere zazpi poema eta begiratu bere poetikaren azterketa.
1. Haurtzaroa
Legerik edo Erregerik gabe, mutikotan lautada harritsu batera botata ikusi nuen
neure burua. Aukera,
Mundua orroa ikusi nuen. Tigre gaiztoa.
Sertãoren kantua, Rifle zuzenduta,
bere Gorputz amorratua kolpatzera iritsi zen.
Kantu demente eta itogarria zen,
Bideetan atsedenik gabe orroa.
Eta etorri zen Ametsa: eta apurtu egin zen!
Eta etorri zen Odola: mugarri argitua,
borroka galdua eta nire artaldea!
Eguzkiari zuzendutako guztia! Behean geratu nintzen,
nengoen eta neure burua aurkitzen dudan Katean,
ametsetan eta kantuan, legerik eta Erregerik gabe!
2. Jaiotza - Erbestea
Hemen, Susmoaren Bele urdina
Fruitu moreetan usteltzen da,
Eta Sukar Aitzakia, infekzioaren Arrosa,
Sare berde eta beltzean Tigreei abesten die.
Han, Tristuraren kobrezko larruan,
Urrezko Bobbinak Artile Gorria iruten du.
>Metalezko Pio bat Gavião da
Eta leuna da Ardiaren mukia.
Hemen, Lokatzak katu marroia zikintzen du:
Ilargi berdexka dator. Mangladitik kanpo
Eta usteltzen da, beldurrez,Desbarato.
Hor, barreiatuta dagoen Izarra sua eta limadura da:
Heriotzaren Eguzkiak distira egiten du Odolaren eguzkitan,
Baina Bakardadea hazten da eta Garabiak amets egiten du.
3. Heriotza - Ikaragarriaren eguzkia
Baina Eguzki jainkotiarrari aurre egingo diot,
Panterak erretzen duen Begirada sakratuari.
Nik egingo dut. jakin zergatik ez duen Patuaren amarauna
inork ez du moztu edo askatu.
Ez naiz harro edo koldar izango,
Kanpaiaren soinuan odola matxinatu egiten dela.
Jaguarra eta Arratsaldeko argia ikusiko ditut,
Ametsaren Harria eta Jainkozkoaren zetroa.
Etorriko da - Emakumea - hegoak astintzen,
Granadaren muztioarekin, loarekin, Etxearekin,
eta Gavião-k nire ikusmena bedeinkatuko du.
Baina badakit ere hori dela ikusiko dudan modu bakarra
Suaren eta Jainkoaren koroa, ene Erregea,
Sertãoko bere tronuan eserita.
3. Emakumea eta erreinua
Brasilgo gai barrokoarekin
Oh! Baratzetik granada, belarra esmeralda
urrezko eta urdineko begiak, ene sorra!
Eguzki itxurako aria, zilarrezko fruitua
nire lurra, nire eraztuna, Zerua. goizean!
Oi ene loa, nire odola, oparia, kemena,
Harrietako ura, arrosa eta begiratokia!
Nire Mirajaren lanpara argitua,
Nire mitoa eta nire boterea - ene Emakumea!
Esaten da dena pasatzen dela eta gogorra Denbora
dena erortzen dela: Odola hil behar da!
Baina, argiak esaten dit Urre puru honek
hiltzen eta usteltzen amaitzen duela,
Nire odola Arrazoi hutsalaren aurka irakiten da
Eta zure maitasunak jotzen du.iluntasuna!
Ikusi ere: Hilda Hilst-en 10 poema onenak analisi eta iruzkinekin4. Hemen errege bat bizi zen
Hemen errege bat bizi zen mutikoa nintzela
Ikusi ere: Castro Alvesen O Navio Negreiro poema: azterketa eta esanahiaUrrea eta marroia neramatzan soinean,
Zortearen Harria gainean nire Patua,
Haren bihotza nire ondoan taupadaka.
Niretzat, bere kantua Jainkotiarra zen,
Biola eta makila soinuarekin,
Ahots txarrez kantatu zuen, Desatino,
Odola, barrea eta Sertãoren heriotzak.
Baina nire aita hil zuten. Egun hartatik
Neure burua ikusi nuen, itsu bezala nire gidaririk gabe
Eguzkira joan zena, transfiguratuta.
Haren irudiak erre egiten nau. Ni naiz harrapakina.
Bera, Su errera bultzatzen duen txingarra
Urrezko Ezpata larre odoltsuetan.
5. Sertãoren mundua
Nire aurrean, munduko sare horiak
Jaguar marroi eta beldurgabea.
Eremu gorrian, Asma urdina bizitzatik
Urdinaren gurutzera, Gaitza desmuntatzen da.
Baina txanpon hauen eguzkirik gabeko Zilarreak
Gurutzea eta gaizki galdutako Arrosak asaldatzen ditu;
eta ahaztezina den Marka Beltzak
zilarra mozten du hostoetatik eta belarrietatik.
Eta Suak Harri gogorrari oihu egiten dion bitartean,
hori amaiera arte, txundituta geratuko naiz,
Marroian ere itsuak etsitzen duela,
Zaldi gaztaina, erlaitzean,
altxatu behar duela, bere gainean. hegoak, Sakratuari,
esfingeen eta panteraren artean zaunka.
6. Bideak
Zeruko erlojuan, erlojuaren orratzen noranzkoan Eguzkiak
Ahuntza odoldu egiten du berunezko zeru bitxian.
Harriak mundu errukigabea zatitzen du. ,
-ren garraEskopeta batek su-etengailua zauritzen du.
Eguzki urdin distiratsuan,
Eguzki-lore gorri eta sutsuak distira egiten du.
Nola hil naiteke nire Pousoaren itzalean?
Nola egin aurre Arkuaren geziak?
Kanpoan, sua: kriseilu morea
Maambiras gorri eta auri-marroien
Aingeruak-deabruak eta tronuak -vai erretzen.
Haizeak jotzen du – Sertão Incendiarioa!
Munstro ilunak Errepidean zehar ibiltzen dira
eta Bidean zehar, Munstro hauen artean, ibiltzen naiz!
7. Hilarria
Hiltzen naizenean, ez utzi nire zaldia
nire erretako larrearen harrietan:
bere atzetik goraipatua,
Urrezko zurrunarekin, hura hil arte.
Nire semeetako batek larru berdexkazko jarlekuan ibili behar du
harresten dena. Lurra harritsu eta marroia
Kobrezko plakak, kanpaiak eta txaloak.
Horrela, Tximistarekin eta kobre kolpearekin,
apatxoen tropa, Marroiaren odola,
Beharbada urtutako Urrearen soinua itxuratzen da
alferrik – Odol ergel eta alferrikakoa –
Nire Cantar bitxian forjatzen saiatu nintzen
Minha Fera e ao Sol do Mundo-ren itxura!
Ariano Suassunaren poesiaren analisia
Edukia
Idazlearen poesia sinbologiaz beteta dago eta herrikoia asko jotzen du. tradizio brasildarra , batez ere ipar-ekialdekoa (gogoratu behar da Ariano Suassunaren haurtzaroa Paraibaren barnealdean igaro zela osorik).
Ahozko tradizioan oinarrituta, lirika da.oroimenean bustitako eszenetan zentratzen da eta nahita erreala eta imajinarioa nahasten ditu.
Suassunaren letren oinarrizko gaiak erbestea, aita, jatorria eta erreinua dira.
Bata ere ikusi genuen. interesgarria erreferentzia ezagunen eta eruditoen arteko gurutzaketa . Ariano, dudarik gabe, unibertso eruditoan dago (gogoratu hamarkadatan egilea izan zela estetikako irakasle entzutetsu unibertsitate batean) eta, aldi berean, elementu herrikoiez elikatu nahi du.
Badaude. bere bertsoek ipar-ekialdeko bat-bateko aztarnak eta sertão-renganako maitasuna, poetaren jatorri lekua, oso ageri dira. Ez da kasualitatea Arianoren poesiaren zati handi bat biografikoa izatea, poetaren bizi-bideak markatua.
Ni lirikoak barnealde idoraren alde argia ikusi nahi du; lehorteari, antzutasunari, gogortasunari garrantzi gutxiago ematen dio, eta afektu gehiago, komunioa, Brasilgo eskualde honetako eguzki berezitasunak azpimarratzen ditu.
Forma
Barrokoko elementuak eramateaz markatua. , Arianoren letra idazkera konplexu eta hermetiko batez osatuta dago. Hiztegi sinplea ustekabean, ezohikoan, uztartzen da.
Itxirik ez dirudien poesia da, aitzitik, beti dago martxan, prozesuan. Gertaera hori frogatzen duen datu interesgarri bat Ariano Suassunaren erregistroak dira, berridazketa iraunkorra egiaztatzen duten bertsio ugari dituzten paperak.konposizio batzuena.
Formatuari dagokionez, bere poesiak nahiago du forma finkoa (sonetoa edo oda).
Ariano Suassuna (1927- 2014) nor zen
Ariano Vilar Suassuna, publiko orokorrak bere izen-abizenarekin bakarrik ezagutzen duena, 1927ko ekainaren 16an jaio zen Paraíbako Nossa Senhora das Nevesen.
Bere estatuko gobernadorearen semea, hazi zen. Paraibako sertãoan bere zortzi anaiekin batera. Ipar-ekialdeko barnealdean bizitzeak eragin handia izan zuen bere literatur ekoizpenean.
![](/wp-content/uploads/music/453/rkel2gu96w.jpg)
Ariano Suassunaren erretratua
Legea hautsita, Suassuna 1945ean hasi zen idazten
Ariano Pernambucoko Unibertsitate Federaleko Estetika irakasle ere izan zen. Idazleak ekoizten jarraitu zuen hamarkadetan zehar.
Bere lanik ezagunenak Auto da Compadecida (antzerki antzezlana) eta Romance d'A Pedra do Reino dira ziurrenik.
1990ean, idazlea Brasilgo Letren Akademian (ABL) sartu zen eta 32. katedra hartu zuen.
Ariano Suassuna Zélia de Andrade Limarekin ezkonduta zegoen eta bost seme-alaba zituen.
Idazlea 2014ko uztailaren 23an hil zen Recifen.
Egileari buruz gehiago jakin nahi duzu? Orduan ezAriano Suassuna: bizitza eta lana artikulua irakurtzea falta zaizu.