Capoeiraren jatorria: esklabotzaren iraganetik gaur egungo kultur adierazpenera

Capoeiraren jatorria: esklabotzaren iraganetik gaur egungo kultur adierazpenera
Patrick Gray

Capoeira Brasilen garrantzi handia duen kultura-adierazpena da eta herrialdearen sorrerari eta historiari lotuta dago.

Kultura-adierazpenen nahasketa bat da, hala nola borroka, dantza eta musika.

Capoeiraren agerpena

Capoeirak jatorria zalantza samarra du. Mito eta polemikaz inguratuta, praktika honen sorrerari buruzko teoria asko ehundu dira, baina XIX. mendea baino lehen dokumentu erabakigarririk ez dagoenez, zaila da jatorri zehatza aurkitzea.

Hala ere, da. Afrikako sustraiak dituela jakina, seguruenik bantu herriarena , esklabo beltzek XIX. Denborarekin, askatu, mestizo, indigenek eta beste gizarte talde batzuek jotzen hasi ziren.

1835eko Rugendasen pintura, capoeira irudikatuz

Askotan jorratzen ez den datua. capoeiraren historiaz hitz eginez, XIX.mendean basoko kapitainek, militarrek, portugaldarrek eta baita elitearen zati batek ere praktikatzen zuten.

Horrek ez dio izaera kentzen. erresistentzia , zeinetan beltzek gorpuztasunean eta kolpeetan aurkitu zuten esklabutzaren aurkako konfrontazioa. Hala ere, bere ibilbidean elementu dibergente eta konplexuak biltzen ditu, hala nola Brasilgo historia bera.

Dena den, sortu eta finkatu den kultur agerpen bat da hau.langile klasearen baitan, hainbesteraino non capoeira zirkuluak debekatuta egon ziren XIX. mendean zehar, 1937an baino ez baitziren legeztatu.

“Capoeira” izenaren jatorria

Onartutako teoriari buruz onartuenetako bat. Capoeira izenaren jatorria "baso mehea" edo "izan zen basoa" esan nahi duela da, capoeiristak zirkuluak egiteko biltzen ziren eremu irekiei erreferentzia eginez.

Izenaren beste jatorri posible bat saskiei erreferentzia egiten die. Gizon eta emakume beltzek oiloak eramaten zituzten zumezko lanak.

Capoeira angola eta capoeira regional

Capoeira bi motatan banatu zen: capoeira angola eta capoeira regional.

Ikusi ere: Netflixen ikusteko 15 film klasiko ahaztezinak

Nork garatu zuen . eskualdeko estiloa Mestre Bimba zen, 1920ko hamarkadan Luta Regional Baiana praktikari izena eman zion.

Mestre Bimba Brasilen eta munduan capoeira zabaltzeko garrantzi handiko figura izan zen. Nolabaiteko arintasun bat ekarri zion capoeirari, mugimendu berriak barne, eta lehiakorragoa eta benetako borroka baten antzekoa bihurtuz, gutxien baztertzen lagunduz ere.

Bimbak eskola eta irakaskuntza metodo bat sortu zituen, non ikasleak Praktitzaileak diren. bataiatu eta graduatua. Baina capoeira tradizionalaren ezaugarri erritual batzuk alde batera utzi ziren.

Ikusi ere: Carlos Drummond de Andraderen No Meio do Caminho poema (analisia eta esanahia)

Horregatik, beste capoeirista handi batek, Mestre Pastinha , tradizioen eta rasteiro estiloaren balioespena defendatu zuen capoeira angola .

Pastinha ere baiBahian eskola bat sortu zuen, Centro Esportivo de Capoeira Angola, Angolako estiloa irakasten lehena.

Asko izan ziren capoeiraren maisu garrantzitsuak, baina bi hauek praktikak errespetua eta errespetua lortzeko ezinbesteko figura gisa nabarmendu ziren. Borroka eta kultur agerpen izaeragatik ezaguna egin zen.

Era berean, azpimarratzekoa da musikaren garrantzia bai capoeira angolan bai eskualdeko capoeiran. Berimbau, atabaque, agogô, palmondoak eta kantua praktikaren ezinbesteko atalak dira, kapoeira jotzen ikusten borobilean dauden gainerako praktikanteek egiten baitute.

Horrela, estiloen arteko ezberdintasunak izan arren, guk egiten dugu. Capoeiraren ezaugarriak gisa nabarmendu ditzake: musikaren presentzia, zirkulu batean formatzea, ostikadak, miaketa, akrobaziak eta buruko kolpeak bezalako mugimenduak. Angolan mugimenduak baxuagoak eta motelagoak dira eta eskualdean dinamikoagoak eta airetikoagoak.

Gaur egungo kapoeira eta horrek adierazten duena

XX. mendearen bigarren erditik aurrera, capoeira irabazi zuen estatusa eta gaur egun mundu osoan aitortzen da kirol praktika eta artearekin eta tradizioarekin borrokarekin bat egiten duen afro-brasildar adierazpen kultural gisa .

Roda de capoeira in. Bahia. Argazkia: shutterstock

Dozenaka herrialdetan praktikatua, 2014an Unescok Gizateriaren Kultura Ondare Immaterial izendatu zuen capoeira.

Brasilek ere jende asko jasotzen du.Zapalkuntzaren eta arrazakeriaren aurkako beltzen erresistentziaren ikur bihurtu den arte hau ikasteko interesa duten atzerritarrak.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray idazle, ikertzaile eta ekintzailea da, sormenaren, berrikuntzaren eta giza potentzialaren arteko elkargunea aztertzeko grina duena. "Culture of Geniuses" blogaren egilea den heinean, errendimendu handiko talde eta gizabanakoen sekretuak argitzen lan egiten du, hainbat esparrutan arrakasta nabarmena lortu dutenak. Patrickek erakundeei estrategia berritzaileak garatzen eta kultura sortzaileak sustatzen laguntzen dien aholkularitza enpresa bat ere sortu zuen. Bere lana argitalpen ugaritan agertu da, besteak beste, Forbes, Fast Company eta Entrepreneur. Psikologian eta negozioetan aurrekariak dituena, Patrick-ek ikuspuntu paregabea ematen dio bere idazkerari, zientzian oinarritutako ikuspegiak eta aholku praktikoak uztartuz, beren potentziala desblokeatu eta mundu berritzaileagoa sortu nahi duten irakurleentzat.