ಪರಿವಿಡಿ
ಕಾಪೊಯೈರಾ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಗಾಧ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ದೇಶದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಇದು ಹೋರಾಟ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಂತಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ.
ಕಾಪೊಯೈರಾ
ಕಪೊಯೈರಾ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರುವ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸದ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹೆಣೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ನಿರ್ಣಾಯಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರಣ, ನಿಖರವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲ್ಲಿಯ ದಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಇದು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಬಂಟು ಜನರಿಂದ , 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಾದ ಕರಿಯರಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರರು, ಮೆಸ್ಟಿಜೋಸ್, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಆಡಲಾರಂಭಿಸಿದರು.
1835 ರಿಂದ ರುಗೆಂಡಾಸ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕಾಪೊಯೈರಾವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ
ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗದ ಸತ್ಯ ಕಾಪೊಯೈರಾ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅರಣ್ಯ, ಮಿಲಿಟರಿ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರ ಭಾಗದ ನಾಯಕರು ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು.
ಇದು ಅದರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿರೋಧದ , ಇದರಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜನರು ಶಾರೀರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಂತಹ ತನ್ನ ಪಥದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಹೇಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸ್ವತಃ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದೊಳಗೆ, ಕಾಪೊಯೈರಾ ವಲಯಗಳನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಾದ್ಯಂತ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, 1937 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
“ಕಪೊಯೈರಾ” ಹೆಸರಿನ ಮೂಲ
ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಕಾಪೊಯೈರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲವು "ತೆಳುವಾದ ಕಾಡು" ಅಥವಾ "ಅದು ಇದ್ದ ಕಾಡು" ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ತೆರೆದ ಜಾಗವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಪೊಯಿರಿಸ್ಟಾಗಳು ವಲಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು.
ಹೆಸರಿನ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಮೂಲವು ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಕಪ್ಪು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ವಿಕರ್ವರ್ಕ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶೈಲಿಯು ಮೆಸ್ಟ್ರೆ ಬಿಂಬಾ , ಅವರು 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲುಟಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬೈಯಾನಾ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಮೆಸ್ಟ್ರೆ ಬಿಂಬಾ ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಕಾಪೊಯೈರಾವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೊಸ ನಡೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕಾಪೊಯೈರಾಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚುರುಕುತನವನ್ನು ತಂದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈಜ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಕಡಿಮೆ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.
ಬಿಂಬಾ ಒಂದು ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು. ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮತ್ತು ಪದವಿ. ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಪೊಯೈರಾದ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಡಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾನ್ ಕಾಪೊಯೈರಿಸ್ಟಾ, ಮೆಸ್ಟ್ರೆ ಪಾಸ್ಟಿನ್ಹಾ , ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು <ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಸ್ಟೀರೊ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. 4>ಕಾಪೊಯೈರಾ ಅಂಗೋಲಾ .
ಪಾಸ್ತಿನ್ಹಾ ಕೂಡಬಹಿಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸೆಂಟ್ರೊ ಎಸ್ಪೋರ್ಟಿವೊ ಡಿ ಕಾಪೊಯೈರಾ ಅಂಗೋಲಾ, ಅಂಗೋಲನ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮೊದಲಿಗರು.
ಸಹ ನೋಡಿ: ನವೋದಯದ 7 ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳುಅನೇಕರು ಕಾಪೊಯೈರಾದ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಹೋರಾಟದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.
ಕಪೊಯೈರಾ ಅಂಗೋಲಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಪೋಯೈರಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು ಸಹ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬೆರಿಂಬೌ, ಅಟಾಬಾಕ್, ಅಗೋಗೊ, ಪಾಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯು ಅಭ್ಯಾಸದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ಕಪೋಯೈರಾವನ್ನು ಆಡುವುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೈಲಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾವು ಕಾಪೊಯೈರಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಎಂದು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದು: ಸಂಗೀತದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ರಚನೆ, ಕಿಕ್‌ಗಳು, ಸ್ವೀಪ್‌ಗಳು, ಚಮತ್ಕಾರಿಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಡ್‌ಬಟ್‌ಗಳಂತಹ ಚಲನೆಗಳು. ಅಂಗೋಲಾದಲ್ಲಿ ಚಲನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈಮಾನಿಕವಾಗಿದೆ.
ಕಾಪೊಯೈರಾ ಇಂದು ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ
20ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ, ಕಾಪೊಯೈರಾ ಗಳಿಸಿತು. ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಇಂದು ಇದು ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಕ್ರೀಡಾ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ .
Roda de capoeira in ಬಹಿಯಾ. ಫೋಟೋ: shutterstock
ಡಜನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, 2014 ರಲ್ಲಿ ಯುನೆಸ್ಕೋದಿಂದ ಕಾಪೊಯೈರಾವನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.
ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಕೂಡ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವಿದೇಶಿಗರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಪ್ರತಿರೋಧ ಮತ್ತು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
