Pôvod Capoeiry: od otrockej minulosti po jej súčasný kultúrny prejav

Capoeira je v Brazílii kultúrnym prejavom obrovského významu a je spojená so samotným formovaním a históriou krajiny.

Tvorí ju zmes kultúrnych prejavov, ako sú boj, tanec a hudba.

Vznik Capoeiry

Capoeira má trochu nejasný pôvod. Vznik tohto cvičenia je opradený mýtmi a kontroverziami, existuje mnoho teórií, ale vzhľadom na absenciu presvedčivých dokumentov pred 19. storočím je ťažké vystopovať jeho presný pôvod.

Je však známe, že má africké korene, pravdepodobne z pôvod ľudí banto V prvých rokoch 19. storočia ju hrali zotročení černosi a časom aj oslobodení ľudia, mestici, Indiáni a ďalšie sociálne skupiny.

Rugendasova maľba z roku 1835 znázorňujúca capoeiru

Pri rozprávaní o histórii capoeiry sa často prehliada skutočnosť, že v 19. storočí ju praktizovali aj capitães do mato, vojsko, Portugalci a dokonca aj niektorí príslušníci elity.

To však neuberá praxi jej charakter odolnosti Do jej trajektórie však patria aj odlišné a zložité prvky, ako napríklad história samotnej Brazílie.

V každom prípade ide o kultúrny prejav, ktorý vznikol a presadil sa v robotníckej triede, a to až do takej miery, že krúžky capoeiry boli počas celého 19. storočia zakázané a legalizované boli až v roku 1937.

Pôvod názvu "capoeira

Jednou z najprijateľnejších teórií o pôvode názvu capoeira je, že znamená "tenký krík" alebo "krík, ktorý bol", čo odkazuje na otvorené polia, kde sa capoeiristi zhromažďovali, aby vytvorili rodas.

Ďalší možný pôvod názvu odkazuje na prútené koše, v ktorých čierni muži a ženy nosili kurčatá.

Capoeira angola a capoeira regional

Capoeira sa delí na dva druhy: capoeira angola a capoeira regional.

Kto vypracoval regionálny štýl bol Mestre Bimba ktorý v 20. rokoch 20. storočia dal tejto praktike názov Luta Regional Baiana (bahijský regionálny boj).

Mestre Bimba bol veľmi dôležitou osobnosťou pri šírení capoeiry v Brazílii a vo svete. Vniesol do capoeiry určitú obratnosť, nové pohyby, zvýšil jej súťaživosť a podobnosť so skutočným bojom, čím prispel k tomu, že sa stala menej marginálnou.

Bimba vytvoril školu a vyučovaciu metódu, kde sa cvičenci krstia a trénujú. Niektoré rituálne prvky tradičnej capoeiry však vynechal.

Preto ďalší veľký capoeirista, Mestre Pastinha obhajoval zhodnocovanie tradícií a podceňovanie štýlu, ktorý je známy ako capoeira angola .

Pastinha tiež založil školu v Bahii, Centro Esportivo de Capoeira Angola, prvú školu, ktorá vyučovala angolský štýl.

Existovalo mnoho významných majstrov capoeiry, ale títo dvaja sú základnými postavami, ktoré prispeli k tomu, že si táto praktika získala rešpekt a stala sa známou pre svoj bojový charakter a kultúrny prejav.

Berimbau, atabaque, agogô, tlieskanie a spev sú neodmysliteľnou súčasťou cvičenia a vykonávajú ich ostatní cvičenci v rode, ktorí sledujú hru capoeira.

Napriek rozdielom medzi jednotlivými štýlmi môžeme zdôrazniť tieto skutočnosti charakteristika capoeiry V Angole sú pohyby pomalšie a nenápadnejšie a v regióne sú dynamickejšie a vzdušnejšie.

Capoeira dnes - čo predstavuje

Od druhej polovice 20. storočia capoeira získala stav a dnes je uznávaný na celom svete ako afrobrazílsky kultúrny prejav, ktorý spája športový tréning a boj s umením a tradíciou .

Kruh Capoeiry v Bahii - Foto: shutterstock

Capoeira sa praktizuje v desiatkach krajín a v roku 2014 ju UNESCO vyhlásilo za nehmotné kultúrne dedičstvo ľudstva.

Do Brazílie prichádza aj mnoho cudzincov, ktorí majú záujem naučiť sa toto umenie, ktoré sa stalo symbol odporu černochov proti útlaku a rasizmu.