Tùs Capoeira: bhon àm a dh’ fhalbh le tràilleachd chun an fhacail chultarail a th’ ann an-dràsta

Capoeira na dhòigh cultarail a tha gu math buntainneach ann am Brasil agus a tha co-cheangailte ri fìor chruthachadh agus eachdraidh na dùthcha.

Tha e na mheasgachadh de dh'fhoillseachaidhean cultarach, leithid sabaid, dannsa agus ceòl.

1>

Nochd Capoeira

Tha tùs caran mì-chinnteach aig Capoeira. Air a chuartachadh le uirsgeulan agus connspaidean, chaidh mòran teòiridhean fhighe mu chruthachadh a’ chleachdaidh seo, ach air sgàth dìth sgrìobhainnean cinnteach ron 19mh linn, tha e duilich lorg fhaighinn air cò às a thàinig e.

Ach, tha e ann. Tha fios gu bheil freumhan Afraganach aige, 's dòcha bho mhuinntir Bantu , ga chleachdadh anns a' chiad bhliadhnaichean den 19mh linn le daoine dubha a bha fo thràillean. Thar ùine, thòisich luchd-saorsa, mestizos, daoine dùthchasach agus buidhnean sòisealta eile air a chluich.

Peantadh le Rugendas bho 1835 a’ riochdachadh capoeira

Fìrinn nach tèid dèiligeadh rithe gu tric Nuair a' bruidhinn air eachdraidh capoeira, anns an 19mh linn bha caipteanan na coille, an airm, na Portagail agus fiù 's pàirt den elite air a chleachdadh san 19mh linn.

Chan eil seo a' toirt buaidh air a charactar. an aghaidh , anns an do lorg na daoine dubha ann an corporra agus ann an sèideadh an t-strì an aghaidh tràillealachd. Ach, tha e a’ toirt a-steach eileamaidean diofraichte agus iom-fhillte na slighe, leithid eachdraidh Bhrasil fhèin.

Co-dhiù, is e taisbeanadh cultarail a tha seo a thòisich agus a stèidhich e fhèin.taobh a-staigh a’ chlas-obrach, cho mòr is gun deach cearcallan capoeira a thoirmeasg tron ​​19mh linn, gun a bhith air an dèanamh laghail ach ann an 1937.

Tùs an ainm “capoeira”

Aon de na teòiridhean as motha a chaidh gabhail ris mu dheidhinn an Is e tùs an ainm capoeira gu bheil e a’ ciallachadh “coille tana” no “coille a bha”, a’ toirt iomradh air achaidhean fosgailte far an do chruinnich capoeiristas gus na cearcallan a dhèanamh.

Tha tùs eile den ainm a’ toirt iomradh air na basgaidean obair slatach far an robh fir is boireannaich dubha a’ giùlan chearcan.

Capoeira angola agus capoeira roinneil

Chaidh dà sheòrsa a dhèanamh de Capoeira: capoeira angola agus capoeira roinneil.

Cò leasaich an B’ e Mestre Bimba an stoidhle roinneil, a thug an t-ainm anns na 1920n do chleachdadh Luta Regional Baiana.

Bha Mestre Bimba air leth cudromach airson a bhith a’ sgaoileadh capoeira ann am Brasil agus san t-saoghal. Thug e sùbailteachd sònraichte gu capoeira, a’ gabhail a-steach gluasadan ùra agus ga dhèanamh nas fharpaiseach agus coltach ri fìor shabaid, cuideachd a’ cur ri bhith ga dhèanamh nas lugha air an iomall.

Chruthaich Bimba sgoil agus dòigh teagaisg, far am bi oileanaich nan cleachdaichean. baisteadh agus gradhach. Ach chaidh cuid de fheartan deas-ghnàthach de capoeira traidiseanta fhàgail gu aon taobh.

Air an adhbhar sin, chuir capoeirista mòr eile, Mestre Pastinha , dìon air meas air traidiseanan agus stoidhle rastero an rud ris an canar capoeira angola .

Pastinha cuideachdchruthaich e sgoil ann am Bahia, an Centro Esportivo de Capoeira Angola, a’ chiad fhear a theagaisg stoidhle Angolan.

Bha mòran nam maighstirean cudromach air capoeira, ach sheas an dithis seo a-mach mar dhaoine riatanach airson a’ chleachdadh gus spèis agus spèis a thogail. dh'fhàs e ainmeil airson a charactar strì agus cultarail.

Is fhiach cuideachd cuideam a chuir air cho cudromach sa tha ceòl an dà chuid ann an capoeira angola agus ann an capoeira roinneil. Tha na berimbau, atabaque, agogô, palms agus seinn nam pàirt riatanach den chleachdadh, air an coileanadh leis na cleachdaichean eile a tha ann an cearcall a’ coimhead capoeira ga chluich.

Mar sin, a dh’aindeoin na diofaran eadar na stoidhlichean, tha sinn comasach air a chomharrachadh mar feartan capoeira : làthaireachd ceòl, cruthachadh ann an cearcall, gluasadan leithid breaban, sguabadh, lùth-chleasachd agus cnapan-cinn. Ann an Angola tha na gluasadan nas ìsle agus nas slaodaiche agus anns an sgìre nas beothaile agus nas adhair.

Capoeira an-diugh agus na tha e a’ riochdachadh

Bhon dàrna leth den 20mh linn, choisinn capoeira inbhe agus an-diugh tha e air aithneachadh air feadh an t-saoghail mar abairt chultarail Afro-Brasil a tha a’ ceangal ri cleachdadh spòrs agus a’ sabaid ri ealain is traidisean .

Roda de capoeira ann an Bahia. Dealbh: shutterstock

Air a chleachdadh ann an dusanan de dhùthchannan, chaidh capoeira ainmeachadh mar Dhualchas Cultarach Neo-bheanailteach a’ Chinne-daonna le Unesco ann an 2014.

Tha Braisil cuideachd a’ faighinn mòran dhaoinecoigrich aig a bheil ùidh ann a bhith ag ionnsachadh na h-ealain seo a tha air a thighinn gu bhith na samhla de dh’ ionnsaigh dhaoine dubha an aghaidh leatrom agus gràin-cinnidh.