Innehållsförteckning
Capoeira är ett kulturellt uttryck av enorm betydelse i Brasilien och är kopplat till landets själva bildning och historia.
Den utgörs av en blandning av kulturella manifestationer, såsom kamp, dans och musik.
Capoeiras framväxt
Capoeira har ett något osäkert ursprung. Många teorier har vävts in i myter och kontroverser om hur denna utövning skapades, men på grund av att det inte finns några avgörande dokument före 1800-talet är det svårt att spåra dess exakta ursprung.
Det är dock känt att den har afrikanska rötter, troligen från banto folkets ursprung Under 1800-talets första år spelades den av svarta slavar och med tiden av frigivna, mestiser, indianer och andra sociala grupper.
Se även: De 30 bästa böckerna i världen (enligt Goodreads)
Rugendas målning från 1835 föreställande capoeira
Ett faktum som ofta förbises när man diskuterar capoeiras historia är att den på 1800-talet även utövades av capitães do mato, militären, portugiserna och till och med en del av eliten.
Detta tar inte bort praxis från dess motståndskaraktär Den innehåller dock olika och komplexa element, som Brasiliens egen historia.
I vilket fall som helst är detta en kulturell manifestation som har sitt ursprung och etablerats inom arbetarklassen, så till den grad att capoeiracirklar var förbjudna under hela 1800-talet och blev legaliserade först 1937.
Ursprunget till namnet "capoeira
En av de mest accepterade teorierna om ursprunget till namnet capoeira är att det betyder "tunn buske" eller "buske som var", vilket syftar på de öppna fält där capoeiristas samlades för att göra rodas.
Ett annat möjligt ursprung till namnet är de korgar som svarta män och kvinnor bar kycklingar i.
Capoeira angola och capoeira regional
Capoeira delas in i två typer: capoeira angola och capoeira regional.
Vem utvecklade den regionala stilen var Mestre Bimba som på 1920-talet gav denna kamp sitt namn Luta Regional Baiana (Bahias regionala kamp).
Mestre Bimba var en mycket viktig person för spridningen av capoeira i Brasilien och i världen. Han gav capoeira en viss smidighet, inkluderade nya rörelser och gjorde den mer tävlingsinriktad och liknande en riktig kamp, vilket också bidrog till att göra den mindre marginaliserad.
Bimba skapade en skola och en undervisningsmetod där utövare döps och utbildas, men vissa rituella inslag i traditionell capoeira utelämnades.
Därför har en annan stor capoeirista, den Mestre Pastinha Han förespråkade en uppvärdering av traditionerna och den diskreta stilen i det som är känt som capoeira angola .
Se även: Musik Hallelujah, av Leonard Cohen: betydelse, historia och tolkningPastinha skapade också en skola i Bahia, Centro Esportivo de Capoeira Angola, som var den första att lära ut den angolanska stilen.
Det fanns många viktiga capoeira-mästare, men dessa två framstår som viktiga figurer för att utövandet skulle vinna respekt och bli känt för sin stridskaraktär och kulturella manifestation.
Berimbau, atabaque, agogô, klappning och sång är en oumbärlig del av övningen och utförs av de andra utövare som befinner sig i roda och tittar på när capoeira spelas.
Trots skillnaderna mellan stilarna kan vi alltså lyfta fram följande Capoeiras särdrag I Angola är rörelserna mer lågmälda och långsamma och i Regional är rörelserna mer dynamiska och luftiga.
Capoeira idag - vad den representerar
Från och med andra hälften av 1900-talet och framåt fick capoeira en status och är idag erkänd över hela världen som ett afro-brasilianskt kulturellt uttryck som förenar idrottsutövning och kamp med konst och tradition .
Capoeira-cirkel i Bahia - Foto: shutterstock
Capoeira utövas i dussintals länder och förklarades 2014 av Unesco som ett immateriellt kulturarv av mänskligheten.
Brasilien tar också emot många utlänningar som är intresserade av att lära sig denna konst som har blivit en symbol för svarta människors motstånd mot förtryck och rasism.
