Անթրոպոֆագի մանիֆեստ, Օսվալդ դե Անդրադեի կողմից

Manifesto Antropofágico (կամ Manifesto Antropofágico) գրվել է Օսվալդ դե Անդրադեի կողմից և հրապարակվել է Revista de Antropofagia-ի առաջին հրատարակության մեջ, որը թողարկվել է 1928 թվականին:

Մանիֆեստը մինչ օրս համարվում է շարժման հիմնական տեքստը: .

Մանիֆեստի նպատակը

Մանիֆեստի նպատակը ճիշտ իմանալու համար մենք պետք է հետ նայենք և մի փոքր հասկանանք մեր երկրի պատմությունը: Նախքան մանիֆեստի սկիզբը դրած շարժումը, բրազիլական մշակույթը վերարտադրում էր այն, ինչ կատարվում էր արտասահմանում , այսինքն՝ արվեստագետները հիմնականում կրկնօրինակում էին այն, ինչ տեսնում էին արտերկրում։

Պատկեր մանիֆեստից։ Antropófilo-ն, որը գրվել է Օսվալդ դե Անդրադեի կողմից և հրատարակվել Revista Antropofagia-ում:

Մանիֆեստը Antropófilo-ն, որը փայլուն կերպով մշակվել է Օսվալդի կողմից, կոչ է անում բրազիլացի արվեստագետներին ինքնատիպության և ստեղծագործության համար: Նա մտադիր էր տոնել մեր բազմամշակութայնությունը , խառնակությունը:

Ցանկությունն էր կուլ տալ դրսից եկածը, յուրացնել ուրիշների մշակույթը: Մի ժխտեք օտար մշակույթը, ընդհակառակը. կլանեք այն, կուլ տվեք, մշակեք և խառնեք, որպեսզի առաջացնենք այն, ինչ մերն է։ Այս սցենարում մենք կարող ենք բացահայտել կենտրոնաձիգ շարժում՝ դրսը մեզ մեջ բերելու :

Այս գործընթացը կապված էր մեր ազգային ինքնության որոնման հետ, որի վերջնական նպատակը էր։ խթանել մշակութային անկախությունը : Ինտերտեքստուալության միջոցովև տարբեր աղբյուրներից օգտվելու շարժումից փորձ է արվել հասնել ինքնավար մշակույթին:

Հրապարակման համատեքստ

Մարդոֆագի մանիֆեստը գրվել է 1928 թվականին: Այն համարվում է հիմնականը: շարժման տեքստը տպագրվել է Revista de Antropofagia-ի առաջին հրատարակության մեջ (գործարկվել է 1928 թ.):

Մոդեռնիստ արվեստագետների խմբի շարժումը պետք է խորանար մեր արմատների մեջ, վերապատմեր մեր պատմությունը, ակնարկ. մեր անցյալը .

Մանիֆեստի վերնագրի մասին

Antropo-ն գալիս է Anthropos-ից, որը նշանակում է մարդ: Ֆագիան իր հերթին առաջացել է Phagein-ից, որը նշանակում է ուտել:

Բառացիորեն այս երկու բառերի համակցությունը նշանակում է մարդակերություն, որն այստեղ ստանում է փոխաբերական, խորհրդանշական իմաստ: Հնդկացիների մարդակերությունը նպատակ ուներ ընդգրկել թշնամու շնորհները, զոհի դրական հատկանիշները:

Ի՞նչ է մանիֆեստը:

Ըստ բառարանի սահմանման, մանիֆեստը հանդիսանում է «Հանրային հռչակագիր. որը ազգի կամ քաղաքական կուսակցության, մարդկանց խմբի կամ առանձին անհատի ղեկավարը հստակեցնում է որոշակի դիրքորոշումներ կամ որոշումներ»:

Մյուս հնարավոր սահմանումն է. «Պետության դիվանագիտության կողմից մեկ այլ ազգի փոխանցված գրավոր հայտարարություն.

Մանիֆեստի գրելը սովորաբար ունի դիսկուրսային երանգ, որը կրում է քաղաքական և գաղափարական կողմնակալություն և նպատակ ունի համոզել:

Մանիֆեստի Antropófilo-ի հիմնական արտահայտությունները

Անթրոպոֆագիկ մանիֆեստն էկազմված մի շարք ուժեղ նախադասություններից, որոնք ընթերցողին հրավիրում են խորհելու մոդեռնիստների բարձրացրած խնդիրների շուրջ։ Ստորև ներկայացված են այս կատեգորիկ հայտարարություններից երեքը.

Մեզ միավորում է միայն մարդաֆագիան: Սոցիալապես. Տնտեսապես. Փիլիսոփայորեն:

Եթե անհրաժեշտ լիներ ամփոփել մանիֆեստը մեկ հատվածում, հավանաբար կընտրվեր վերը նշվածը: Հակիրճ բառերը ճշգրիտ կերպով սինթեզում են այն միտքը, որը ցանկանում է փոխանցել մանիֆեստը:

Փաստաթղթի վերնագրում կա մարդաֆագիա բառի տարբերակ, արժեք, որը ուղեցույց է ծառայում մոդեռնիստական ​​սերնդի համար: Այստեղ խորհրդանշական հայեցակարգը ընդլայնվել է մի շարք ոլորտներում՝ սոցիալական, տնտեսական, փիլիսոփայական: Այս տարբեր ասպեկտները միավորում է ընդհանուր մոդեռնիստական ​​հայտարարը, որը մեզ սովորեցնում է կուլ տալ ուրիշների մշակույթը և ներառել այն մեր սեփականի մեջ :

Թուպի, թե ոչ տուպի, դա է հարցը:

Վերոնշյալ նախադասությունը վերցված է Համլետ պիեսից, որը Շեքսպիրի հայտնի ստեղծագործությունն է, և աղավաղվել է Օսվալդ դե Անդրադեի առաջարկած համատեքստին համապատասխանելու համար:

Հետևաբար, այն ինտերտեքստուալության, ուրիշի մշակույթի լայն յուրացման ժեստ՝ տեղական իրականությանը հարմարվելու համար: Այս շարժումը և՛ սկզբնական հեղինակին մեծարելու միջոց է, և՛ ստեղծագործական վարժություն՝ դասական աղոթքը վերաիմաստավորելու միջոցով:

Մեր անկախությունը դեռ չի հռչակվել:

Հատվածըվերը նշվածը հակասական հայտարարություն է անում, քանի որ երկիրն արդեն անկախություն էր հռչակել 1822 թվականի սեպտեմբերին: Հայտնի հայտարարությունից ավելի քան հարյուր տարի անց Օսվալդը սադրում է բրազիլացիներին՝ առաջարկելով, որ ի վերջո մենք չենք նվաճել այդքան ցանկալի ինքնավարությունը:

Գրողն այստեղ քննադատում է այն փաստը, որ մենք խորապես կախված ենք արտերկրում արտադրված մշակույթից և մտադիր է մանիֆեստի ընթերցողին հրավիրել խորհելու մեր իրական անկախության մասին:

Կարդալ Manifesto Anthropophagous Manifesto-ն ամբողջությամբ

Անթրոպոֆագների մանիֆեստը հասանելի է pdf ձևաչափով կարդալու համար:

Լսեք Անտրոպոֆագի մանիֆեստը

Ով արդյոք դա Օսվալդ դե Անդրադե (1890-1954)

Խոսե Օսվալդ դե Սոուզա Անդրադե Նոգեյրան, ով լայն հանրությանը հայտնի է միայն Օսվալդ դե Անդրադե անունով, ծնվել է Սան Պաուլոյում 1890 թվականի հունվարին:

Սադրիչ ըմբոստ և հակասական, նա մոդեռնիզմի առաջնորդներից էր Անիտա Մալֆատտիի և Մարիո դե Անդրադեի հետ մեկտեղ՝ ի թիվս այլ մտավորականների։

Օսվալդ դե Անդրադեի դիմանկարը

Եվրոպայից վերադառնալուց հետո Օսվալդը նպաստեց երկրում իսկական մշակութային հեղափոխության առաջխաղացմանը և մասնակցեց 1922 թվականի Ժամանակակից արվեստի շաբաթին:

Անթրոպոֆագների մանիֆեստը հավանաբար իրենն էրավելի հայտնի տեքստ, թեև նա չորս տարի առաջ գրել էր նաև հիմնադիր Manifesto da Poesia Pau-Brasil (1924թ. մարտ):

Ստուգեք ամեն ինչ Բրազիլիայում մոդեռնիզմի մասին:

Տե՛ս նաև