Ανθρωποφαγικό μανιφέστο, του Oswald de Andrade

Το Manifesto Antropófago (ή Manifesto Antropofágico) γράφτηκε από τον Oswald de Andrade και δημοσιεύτηκε στην πρώτη έκδοση της Revista de Antropofagia, που ξεκίνησε το 1928.

Το Μανιφέστο θεωρείται μέχρι σήμερα το βασικό κείμενο του κινήματος.

Στόχος του Μανιφέστου

Για να κατανοήσουμε σωστά τον στόχο του Μανιφέστου πρέπει να κοιτάξουμε πίσω και να κατανοήσουμε λίγο την ιστορία της χώρας μας. Πριν από το κίνημα που οδήγησε στο Μανιφέστο, ο βραζιλιάνικος πολιτισμός αναπαρήγαγε τι συνέβαινε στο εξωτερικό Με άλλα λόγια, οι καλλιτέχνες ουσιαστικά έκαναν αντίγραφα όσων έβλεπαν στο εξωτερικό.

Εικόνα από το Μανιφέστο Antropófago που έγραψε ο Oswald de Andrade και δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Antropofagia.

Το Μανιφέστο Ανθρωποφαγία, το οποίο ανέπτυξε έξοχα ο Όσβαλντ, καλούσε τους Βραζιλιάνους καλλιτέχνες σε πρωτοτυπία και δημιουργικότητα. Είχε ως στόχο γιορτάζοντας την πολυπολιτισμικότητά μας εκφυλισμός.

Η επιθυμία ήταν να καταβροχθίσουμε ό,τι ερχόταν από έξω, να αφομοιώσουμε την κουλτούρα των άλλων, όχι να αρνηθούμε την ξένη κουλτούρα, αντίθετα: να την απορροφήσουμε, να την καταπιούμε, να την επεξεργαστούμε και να την αναμείξουμε για να γεννήσουμε αυτό που είναι δικό μας. Μπορούμε να εντοπίσουμε σε αυτό το σενάριο μια κεντρομόλο κίνηση, της φέρνοντας τον έξω κόσμο μέσα .

Η διαδικασία αυτή είχε να κάνει με την αναζήτηση της εθνικής μας ταυτότητας, με απώτερο στόχο την προώθηση της πολιτιστικής ανεξαρτησίας Μέσω της διακειμενικότητας και της κίνησης της άντλησης από διάφορες πηγές, ο στόχος ήταν να επιτευχθεί μια αυτόνομη δική της κουλτούρα.

Πλαίσιο της δημοσίευσης

Το Ανθρωποφαγικό Μανιφέστο γράφτηκε το 1928 και θεωρείται το κύριο κείμενο του κινήματος και δημοσιεύτηκε στην πρώτη έκδοση του περιοδικού Revista de Antropofagia (Ανθρωποφαγικό Περιοδικό), που ξεκίνησε το 1928.

Η κίνηση της ομάδας των μοντερνιστών καλλιτεχνών ήταν να ερευνήσει τις ρίζες μας, να αφηγηθεί την ιστορία μας, ανασκοπώντας το παρελθόν μας .

Σχετικά με τον τίτλο του Μανιφέστου

Το Anthropo προέρχεται από το Anthropos που σημαίνει άνθρωπος. Το Phageia, με τη σειρά του, προέρχεται από το Phagein, που σημαίνει τρώω.

Κυριολεκτικά, ο συνδυασμός των δύο λέξεων σημαίνει κανιβαλισμός, ο οποίος εδώ αποκτά μια μεταφορική, συμβολική σημασία. Ο κανιβαλισμός των Ινδιάνων είχε σκοπό να ενσωματώσει τα δώρα του εχθρού, τα θετικά χαρακτηριστικά του θύματος.

Τι είναι το Μανιφέστο;

Σύμφωνα με έναν ορισμό που αντλήθηκε από το λεξικό, το μανιφέστο είναι μια "δημόσια δήλωση με την οποία ο επικεφαλής ενός έθνους ή ενός πολιτικού κόμματος, μιας ομάδας ανθρώπων ή ενός μεμονωμένου ατόμου αποσαφηνίζει ορισμένες θέσεις ή αποφάσεις".

Ένας άλλος πιθανός ορισμός είναι: "Γραπτή δήλωση που διαβιβάζεται από τη διπλωματία ενός κράτους προς ένα άλλο έθνος".

Η συγγραφή ενός μανιφέστου έχει γενικά έναν διαλεκτικό τόνο, είναι φορτισμένη με πολιτική και ιδεολογική προκατάληψη και αποσκοπεί στην πειθώ.

Φράσεις-κλειδιά από το Ανθρωποφαγικό Μανιφέστο

Το Μανιφέστο Antropófago αποτελείται από μια σειρά ισχυρών δηλώσεων που καλούν τον αναγνώστη να προβληματιστεί πάνω στα ερωτήματα που θέτουν οι μοντερνιστές. Ας δούμε παρακάτω τρεις από αυτές τις κατηγορηματικές δηλώσεις:

Μόνο η ανθρωποφαγία μας ενώνει κοινωνικά, οικονομικά, φιλοσοφικά.

Αν ήταν απαραίτητο να συνοψίσουμε το μανιφέστο σε ένα μόνο απόσπασμα, θα επιλέγαμε μάλλον το παραπάνω. Οι σύντομες λέξεις συνοψίζουν με ακρίβεια την ιδέα που θέλει να μεταφέρει το μανιφέστο.

Ήδη στον τίτλο του εγγράφου βρίσκουμε μια παραλλαγή της λέξης ανθρωποφαγία, μια αξία που χρησιμεύει ως οδηγός για τη μοντερνιστική γενιά. Εδώ η συμβολική έννοια εμφανίζεται διευρυμένη σε διάφορους τομείς: κοινωνικούς, οικονομικούς, φιλοσοφικούς. Αυτό που συγκεντρώνει αυτές τις διάφορες πτυχές είναι ένας μοντερνιστικός κοινός παρονομαστής που μας διδάσκει να να καταπίνουμε την κουλτούρα του άλλου και να την ενσωματώνουμε στη δική μας .

Τούπι, ή όχι Τούπι, αυτό είναι το ερώτημα.

Η παραπάνω πρόταση προέρχεται από το έργο Άμλετ ένα διάσημο δημιούργημα του Σαίξπηρ, το οποίο διαστρεβλώθηκε για να ταιριάξει στο πλαίσιο που πρότεινε ο Oswald de Andrade.

Πρόκειται, επομένως, για μια χειρονομία διακειμενικότητας, μια απροκάλυπτη οικειοποίηση της κουλτούρας του άλλου για προσαρμογή στην τοπική πραγματικότητα. Η κίνηση αυτή είναι ταυτόχρονα ένας τρόπος απόδοσης τιμής στον αρχικό συγγραφέα και μια άσκηση δημιουργικότητας στην επανερμηνεία μιας κλασικής προσευχής.

Η ανεξαρτησία μας δεν έχει ακόμη ανακηρυχθεί.

Στο παραπάνω απόσπασμα γίνεται μια πολεμική παρατήρηση, καθώς η χώρα είχε ήδη ανακηρύξει την ανεξαρτησία της τον Σεπτέμβριο του 1822. Εκατό και πλέον χρόνια μετά την περίφημη ανακοίνωση, ο Όσβαλντ προκαλεί τους Βραζιλιάνους υπονοώντας ότι τελικά δεν είχαμε κατακτήσει την πολυπόθητη αυτονομία.

Ο συγγραφέας εδώ κάνει μια κριτική για το γεγονός ότι ήμασταν βαθιά εξαρτημένοι από την κουλτούρα που παράγεται στο εξωτερικό και έχει ως στόχο να καλέσει τον αναγνώστη του μανιφέστου να προβληματιστεί σχετικά με την πραγματική μας ανεξαρτησία.

Διαβάστε ολόκληρο το Ανθρωποφαγικό Μανιφέστο

Το Μανιφέστο Antropófago είναι διαθέσιμο για ανάγνωση σε μορφή pdf.

Ακούστε το Manifesto Antropófago

Ποιος ήταν ο Oswald de Andrade (1890-1954)

Ο José Oswald de Sousa Andrade Nogueira, γνωστός στο ευρύ κοινό μόνο ως Oswald de Andrade, γεννήθηκε στο Σάο Πάολο τον Ιανουάριο του 1890.

Προκλητικός, επαναστατικός και αμφιλεγόμενος, ήταν ένας από τους ηγέτες του μοντερνισμού μαζί με την Anita Malfatti και τον Mário de Andrade μεταξύ άλλων διανοουμένων.

Απόφοιτος νομικής, ο Oswald δεν έχει εργαστεί ποτέ στον τομέα αυτό, αφού πάντα εργαζόταν ως δημοσιογράφος και συγγραφέας.

Πορτρέτο του Oswald de Andrade

Αφού επέστρεψε από μια περίοδο στην Ευρώπη, ο Όσβαλντ βοήθησε στην προώθηση μιας πραγματικής πολιτιστικής επανάστασης στη χώρα και συμμετείχε στην Εβδομάδα Μοντέρνας Τέχνης του 1922.

Το Μανιφέστο Antropófago ήταν ίσως το πιο διάσημο κείμενό του, αν και είχε επίσης γράψει το ιδρυτικό Μανιφέστο da Poesia Pau-Brasil (Μάρτιος 1924) τέσσερα χρόνια νωρίτερα.

Ελέγξτε τα πάντα για τον μοντερνισμό στη Βραζιλία.

Γνωρίστε επίσης