INHOUDSOPGAWE
Manifes Antropofágico (of Manifesto Antropofágico) is geskryf deur Oswald de Andrade en gepubliseer in die eerste uitgawe van Revista de Antropofagia, vrygestel in 1928.
Die Manifes word tot vandag toe as die hoofteks van die beweging beskou. .
Doelstelling van die Manifes
Om die doel van die Manifes behoorlik te ken moet ons terugkyk en 'n bietjie van die geskiedenis van ons land verstaan. Voor die beweging wat tot die manifes aanleiding gegee het, het die Brasiliaanse kultuur weergegee wat in die buiteland gebeur , dit wil sê kunstenaars het basies kopieë gemaak van wat hulle in die buiteland gesien het.
Beeld uit die Manifes. Antropófilo geskryf deur Oswald de Andrade en gepubliseer in Revista Antropofagia.
Die Manifes Antropófilo, briljant ontwikkel deur Oswald, het Brasiliaanse kunstenaars uitgeroep vir oorspronklikheid en kreatiwiteit. Hy was van plan om ons multikulturalisme te vier , miscegenation.
Die begeerte was om te verslind wat van buite kom, om die kultuur van ander te assimileer. Moenie vreemde kultuur ontken nie, inteendeel: absorbeer dit, sluk dit, verwerk dit en meng dit om aanleiding te gee tot wat ons s'n is. Ons kan in hierdie scenario 'n sentripetale beweging identifiseer, van om die buitekant in ons te bring .
Hierdie proses het te make gehad met die soeke na ons nasionale identiteit, met die finale doelwit van kulturele onafhanklikheid bevorder . Deur intertekstualiteiten vanuit die beweging om op verskeie bronne te put, is gepoog om 'n outonome kultuur van sy eie te bereik.
Publikasiekonteks
Die Antropofage Manifes is in 1928 geskryf. Dit word beskou as die belangrikste teks van die beweging wat gepubliseer is in die eerste uitgawe van Revista de Antropofagia (bekendgestel in 1928).
Die beweging van die groep modernistiese kunstenaars was om in ons wortels te delf, ons geskiedenis oor te vertel, resensie ons verlede .
Oor die titel van die Manifes
Antropo kom van Anthropos wat mens beteken. Fagia kom op sy beurt van Phagein, wat beteken om te eet.
Letterlik beteken die kombinasie van die twee woorde kannibalisme, wat hier 'n metaforiese, simboliese betekenis kry. Die Indiër se kannibalisme het ten doel gehad om die gawes van die vyand, die positiewe eienskappe van die slagoffer in te sluit.
Wat is 'n Manifes?
Volgens 'n woordeboekdefinisie is 'n manifes 'n "Publieke Verklaring in wat die hoof van 'n nasie of 'n politieke party, 'n groep mense of 'n enkele individu sekere posisies of besluite uitklaar".
'n Ander moontlike definisie is: "Geskrewe verklaring oorgedra deur die diplomasie van 'n staat aan 'n ander nasie ".
Die skryf van 'n manifes het gewoonlik 'n diskoerstoon, gedra deur 'n politieke en ideologiese vooroordeel, en mik op oorreding.
Sleutelfrases van die Manifes Antropófilo
Die Antropofagiese Manifes issaamgestel uit 'n reeks sterk sinne, wat die leser nooi om na te dink oor die kwessies wat deur die moderniste geopper is. Hieronder is drie van hierdie kategoriese stellings:
Slegs antropofagie verenig ons. Sosiaal. Ekonomies. Filosofies.
As dit nodig sou wees om die manifes in 'n enkele gedeelte saam te vat, sou bogenoemde waarskynlik gekies word. Die kort woorde sintetiseer akkuraat die idee wat die manifes wil oordra.
In die titel van die dokument is daar 'n variant van die woord antropofagie, 'n waarde wat as riglyn vir die modernistiese generasie dien. Hier blyk die simboliese konsep uitgebrei te wees na 'n reeks sektore: sosiaal, ekonomies, filosofies. Wat hierdie verskillende aspekte verenig, is 'n gemeenskaplike modernistiese noemer wat ons leer om die kultuur van ander te sluk en dit in ons eie te inkorporeer .
Tupi, of nie tupi nie, dit is die vraag.
Die sin hierbo is geneem uit die toneelstuk Hamlet , 'n bekende skepping deur Shakespeare, en verdraai om die konteks wat deur Oswald de Andrade voorgestel is, te pas.
Dit is dus van 'n gebaar van intertekstualiteit, van 'n wye toe-eiening van die ander se kultuur om by die plaaslike werklikheid aan te pas. Hierdie beweging is beide 'n manier om die oorspronklike skrywer te vereer en 'n oefening in kreatiwiteit deur 'n klassieke gebed te herinterpreteer.
Ons onafhanklikheid is nog nie geproklameer nie.
Sien ook: Simboliek: oorsprong, literatuur en kenmerkeDie uittrekselhierbo maak 'n omstrede stelling aangesien die land reeds in September 1822 onafhanklikheid geproklameer het. Meer as honderd jaar na die beroemde aankondiging lok Oswald Brasiliane uit deur te suggereer dat ons immers nie die gesogte outonomie verower het nie.
Die skrywer lewer hier 'n kritiek op die feit dat ons diep afhanklik is van die kultuur wat in die buiteland geproduseer is en beoog om die leser van die manifes uit te nooi om oor ons werklike onafhanklikheid na te dink.
Lees die Manifes Antropofage Manifes volledig
Die Antropofage Manifes is beskikbaar vir lees in pdf-formaat.
Luister na die Antropofage Manifes
LEESKAMER - Antropofage Manifes - Oswald de AndradeWie was dit Oswald de Andrade (1890-1954)
José Oswald de Sousa Andrade Nogueira, bekend aan die algemene publiek slegs as Oswald de Andrade, is in Januarie 1890 in São Paulo gebore.
Provokatief , opstandig en omstrede, was hy een van die leiers van modernisme saam met Anita Malfatti en Mário de Andrade onder ander intellektuele.
Regelgebreek het Oswald nooit in die gebied gewerk nie, aangesien hy nog altyd as joernalis en skrywer gewerk het.
Portret van Oswald de Andrade
Sien ook: Barok: geskiedenis, kenmerke en hoofskeppingsNa sy terugkeer van 'n tydperk in Europa, het Oswald gehelp om 'n ware kulturele revolusie in die land te bevorder en aan die Moderne Kunsweek van 1922 deelgeneem.
Die Antropofage Manifes was waarskynlik synemeer bekende teks, alhoewel hy vier jaar tevore ook die stigtings Manifesto da Poesia Pau-Brasil (Maart 1924) geskryf het.
Kyk na alles oor modernisme in Brasilië.
Sien ook
