Maniffesto Anthropophagous, gan Oswald de Andrade

Ysgrifennwyd Maniffesto Antropofágico (neu Maniffesto Antropofágico) gan Oswald de Andrade a'i gyhoeddi yn rhifyn cyntaf Revista de Antropofagia, a ryddhawyd ym 1928.

Ystyrir y Maniffesto hyd heddiw yn brif destun y mudiad .

Amcan y Maniffesto

Er mwyn gwybod yn iawn amcan y Maniffesto rhaid inni edrych yn ôl a deall ychydig o hanes ein gwlad. Cyn y mudiad a arweiniodd at y maniffesto, roedd diwylliant Brasil yn atgynhyrchu'r hyn a oedd yn digwydd dramor , hynny yw, yn y bôn, gwnaeth artistiaid gopïau o'r hyn a welsant dramor.

Delwedd o'r Maniffesto Antropófilo a ysgrifennwyd gan Oswald de Andrade ac a gyhoeddwyd yn Revista Antropofagia.

Galwodd y Maniffesto Antropófilo, a ddatblygwyd yn wych gan Oswald, ar artistiaid Brasil am wreiddioldeb a chreadigedd. Bwriadai ddathlu ein amlddiwylliannedd , miscegenation.

Y dyhead oedd i ddifa'r hyn a ddeuai o'r tu allan, i gymathu diwylliant eraill. Peidiwch â gwadu diwylliant tramor, i'r gwrthwyneb: ei amsugno, ei lyncu, ei brosesu a'i gymysgu i arwain at yr hyn sydd gennym ni. Gallwn nodi yn y senario hwn symudiad mewngyrchol, o ddod â'r tu allan i mewn i ni .

Roedd a wnelo'r broses hon â chwilio am ein hunaniaeth genedlaethol, gyda'r amcan terfynol o hyrwyddo annibyniaeth ddiwylliannol . Trwy ryngdestunoldebac o'r symudiad o dynnu ar wahanol ffynonellau, ceisiwyd sicrhau diwylliant ymreolaethol ei hun.

Cyd-destun cyhoeddi

Ysgrifennwyd y Maniffesto Anthropophagous yn 1928. Ystyrir mai hwn yw'r prif testun y mudiad wedi ei gyhoeddi yn rhifyn cyntaf Revista de Antropofagia (a lansiwyd ym 1928).

Bwriad y grŵp o artistiaid modernaidd oedd treiddio i'n gwreiddiau, ailadrodd ein hanes, adolygiad ein gorffennol .

Ynglŷn â theitl y Maniffesto

Mae Antropo yn dod o Anthropos sy'n golygu dyn. Daw Fagia, yn ei dro, o Phagein, sy'n golygu bwyta.

Yn llythrennol, mae cyfuniad y ddau air yn golygu canibaliaeth, sydd yma yn cymryd ar ystyr trosiadol, symbolaidd. Nod canibaliaeth yr India oedd ymgorffori rhoddion y gelyn, nodweddion cadarnhaol y dioddefwr.

Beth yw Maniffesto?

Yn ôl diffiniad geiriadur, mae maniffesto yn "Datganiad Cyhoeddus yn y mae pennaeth cenedl neu blaid wleidyddol, grŵp o bobl neu unigolyn unigol yn egluro rhai safbwyntiau neu benderfyniadau."

Diffiniad posibl arall yw: "Datganiad ysgrifenedig a gyfleir gan ddiplomyddiaeth Gwladwriaeth i genedl arall ".

Mae naws disgwrs i ysgrifennu maniffesto fel arfer, a gludir gan duedd wleidyddol ac ideolegol, a'i nod yw perswadio.

Ymadroddion allweddol Maniffesto Antropófilo

Mae'r Maniffesto Anthropophagic ynyn cynnwys cyfres o frawddegau cryfion, sy'n gwahodd y darllenydd i fyfyrio ar y materion a godwyd gan y modernwyr. Isod mae tri o'r datganiadau pendant hyn:

Dim ond anthropoffagi sy'n ein huno. Yn gymdeithasol. Yn economaidd. Yn athronyddol.

Pe bai angen crynhoi'r maniffesto mewn un darn, mae'n debyg y byddai'r uchod yn cael ei ddewis. Mae'r geiriau byr yn syntheseiddio'n gywir y syniad y mae'r maniffesto am ei gyfleu.

Yn nheitl y ddogfen mae amrywiad ar y gair anthropoffagi, gwerth sy'n gwasanaethu fel canllaw i'r genhedlaeth fodernaidd. Yma mae'r cysyniad symbolaidd yn ymddangos wedi'i ehangu i gyfres o sectorau: cymdeithasol, economaidd, athronyddol. Yr hyn sy'n uno'r gwahanol agweddau hyn yw enwadur modernaidd cyffredin sy'n ein dysgu i lyncu diwylliant pobl eraill a'i ymgorffori yn ein ni ein hunain.

Tupi, neu nid tupi dyna'r cwestiwn.<1

Cymerwyd y frawddeg uchod o'r ddrama Hamlet , creadigaeth enwog gan Shakespeare, a'i gwyrdroi i gyd-fynd â'r cyd-destun a gynigiwyd gan Oswald de Andrade.

Mae, felly, o ystum o ryngdestunoldeb, o briodoldeb eang o ddiwylliant y llall i addasu i'r realiti lleol. Mae'r symudiad hwn yn fodd i anrhydeddu'r awdur gwreiddiol ac yn ymarfer creadigrwydd trwy ailddehongli gweddi glasurol.

Nid yw ein hannibyniaeth wedi'i chyhoeddi eto.

Y dyfyniaduchod yn gwneud datganiad dadleuol gan fod y wlad eisoes wedi cyhoeddi annibyniaeth ym Medi 1822. Dros gan mlynedd ar ôl y cyhoeddiad enwog, mae Oswald yn pryfocio Brasilwyr trwy awgrymu nad oeddem wedi'r cyfan wedi gorchfygu'r ymreolaeth a ddymunwyd yn fawr.

Mae’r llenor yma yn gwneud feirniadaeth o’r ffaith ein bod yn ddibynnol iawn ar y diwylliant a gynhyrchwyd dramor ac yn bwriadu gwahodd darllenydd y maniffesto i fyfyrio ar ein gwir annibyniaeth.

Darllenwch y Maniffesto Anthropophagous Maniffesto yn llawn

Mae'r Maniffesto Anthropoffagaidd ar gael i'w ddarllen mewn fformat pdf.

Gwrandewch ar y Maniffesto Anthropoffagaidd

Pwy ai Oswald de Andrade (1890-1954)

José Oswald de Sousa Ganed Andrade Nogueira, a adnabyddir i'r cyhoedd fel Oswald de Andrade yn unig, yn São Paulo ym mis Ionawr 1890.

Pryfoclyd , yn wrthryfelgar ac yn ddadleuol, roedd yn un o arweinwyr moderniaeth ynghyd ag Anita Malfatti a Mário de Andrade ymhlith deallusion eraill.

Wedi torri'r gyfraith, ni fu Oswald erioed yn gweithio yn yr ardal ar ôl gweithio fel newyddiadurwr ac awdur erioed.

Portread o Oswald de Andrade

Ar ôl dychwelyd o gyfnod yn Ewrop, helpodd Oswald i hyrwyddo chwyldro diwylliannol gwirioneddol yn y wlad a chymerodd ran yn Wythnos Celf Fodern 1922.<1

Mae'n debyg mai ef oedd y Maniffesto Anthropophagoustestun mwy enwog, er ei fod hefyd wedi ysgrifennu'r Maniffesto da Poesia Pau-Brasil sefydlu (Mawrth 1924) bedair blynedd ynghynt.

Edrychwch ar bopeth am foderniaeth ym Mrasil.

Gweler hefyd