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मैनिफेस्टो एंट्रोपोफैगिको (या मेनिफेस्टो एंट्रोपोफैगिको) ओस्वाल्ड डी एंड्रेड द्वारा लिखा गया था और 1928 में जारी रेविस्टा डी एंट्रोपोफैगिया के पहले संस्करण में प्रकाशित हुआ था।
मैनिफेस्टो को आज भी आंदोलन का मुख्य पाठ माना जाता है। .
घोषणापत्र का उद्देश्य
घोषणापत्र के उद्देश्य को ठीक से जानने के लिए हमें पीछे मुड़कर देखना चाहिए और अपने देश के इतिहास को थोड़ा समझना चाहिए। घोषणापत्र को जन्म देने वाले आंदोलन से पहले, ब्राज़ीलियाई संस्कृति ने विदेशों में जो हो रहा था उसे पुन: पेश किया , यानी, कलाकारों ने मूल रूप से विदेशों में जो कुछ देखा उसकी प्रतियां बनाईं।
घोषणापत्र से छवि एंट्रोपोफिलो ओस्वाल्ड डी एंड्रेड द्वारा लिखित और रेविस्टा एंट्रोपोफैगिया में प्रकाशित।
ओस्वाल्ड द्वारा शानदार ढंग से विकसित मेनिफेस्टो एंट्रोपोफिलो ने ब्राजील के कलाकारों को मौलिकता और रचनात्मकता के लिए बुलाया। उनका इरादा हमारी बहुसंस्कृतिवाद , गलत पहचान का जश्न मनाने का था।
इच्छा यह थी कि जो बाहर से आया है, उसे निगल लिया जाए, दूसरों की संस्कृति को आत्मसात कर लिया जाए। इसके विपरीत, विदेशी संस्कृति को अस्वीकार न करें: इसे अवशोषित करें, इसे निगलें, इसे संसाधित करें और जो हमारा है उसे जन्म देने के लिए इसे मिलाएं। हम इस परिदृश्य में बाहरी को हमारे अंदर लाने के एक केन्द्रापसारक आंदोलन की पहचान कर सकते हैं।
इस प्रक्रिया को के अंतिम उद्देश्य के साथ, हमारी राष्ट्रीय पहचान की खोज के साथ करना था। सांस्कृतिक स्वतंत्रता को बढ़ावा देना . अंतर्पाठ के माध्यम सेऔर विभिन्न स्रोतों पर आरेखण के आंदोलन से, अपनी स्वयं की एक स्वायत्त संस्कृति को प्राप्त करने का प्रयास किया गया।
प्रकाशन संदर्भ
द एंथ्रोपोफैगस मेनिफेस्टो 1928 में लिखा गया था। इसे मुख्य माना जाता है आंदोलन का पाठ रेविस्टा डी एंट्रोपोफैगिया (1928 में लॉन्च) के पहले संस्करण में प्रकाशित किया गया है। हमारा अतीत ।
घोषणापत्र के शीर्षक के बारे में
एंथ्रोपो एंथ्रोपोस से आया है जिसका अर्थ है मनुष्य। फागिया, बदले में, फेजीन से आता है, जिसका अर्थ है खाना।
वास्तव में, दो शब्दों के संयोजन का अर्थ नरभक्षण है, जो यहाँ एक रूपक, प्रतीकात्मक अर्थ लेता है। भारतीयों के नरभक्षण का उद्देश्य दुश्मन के उपहारों, पीड़ितों की सकारात्मक विशेषताओं को शामिल करना है।
घोषणापत्र क्या है? जो एक राष्ट्र या एक राजनीतिक दल, लोगों के एक समूह या एक व्यक्ति का प्रमुख कुछ पदों या निर्णयों को स्पष्ट करता है। "।
घोषणा पत्र के लेखन में आम तौर पर एक राजनीतिक और वैचारिक पूर्वाग्रह द्वारा किया गया एक भाषण स्वर होता है, और अनुनय का लक्ष्य होता है।
घोषणापत्र एंट्रोपोफिलो के प्रमुख वाक्यांश
एंथ्रोपोफैजिक मेनिफेस्टो हैमजबूत वाक्यों की एक श्रृंखला से बना है, जो आधुनिकतावादियों द्वारा उठाए गए मुद्दों पर विचार करने के लिए पाठक को आमंत्रित करता है। इनमें से तीन श्रेणीबद्ध कथन नीचे दिए गए हैं:
केवल मानवशास्त्र ही हमें एकजुट करता है। सामाजिक रूप से। आर्थिक रूप से। दार्शनिक रूप से।
यदि एक ही मार्ग में घोषणापत्र को संक्षेप में प्रस्तुत करना आवश्यक था, तो संभवतः उपरोक्त को चुना जाएगा। संक्षिप्त शब्द सटीक रूप से उस विचार को संश्लेषित करते हैं जो घोषणापत्र व्यक्त करना चाहता है।
दस्तावेज़ के शीर्षक में एंथ्रोपोफैगी शब्द का एक प्रकार है, एक ऐसा मूल्य जो आधुनिकतावादी पीढ़ी के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है। यहाँ प्रतीकात्मक अवधारणा क्षेत्रों की एक श्रृंखला में विस्तारित दिखाई देती है: सामाजिक, आर्थिक, दार्शनिक। इन विभिन्न पहलुओं को जो एकजुट करता है वह एक सामान्य आधुनिकतावादी भाजक है जो हमें दूसरों की संस्कृति को निगलना और इसे अपने में शामिल करना सिखाता है ।
तुपी, या तुपी नहीं यही सवाल है।<1
उपरोक्त वाक्य नाटक हैमलेट से लिया गया था, जो शेक्सपियर की एक प्रसिद्ध रचना थी, और ओसवाल्ड डी एंड्रेड द्वारा प्रस्तावित संदर्भ में फिट करने के लिए विकृत किया गया था।
यह सभी देखें: रोमांस इरासेमा, जोस डी अलेंकर द्वारा: काम का सारांश और विश्लेषणइसलिए, यह है स्थानीय वास्तविकता के अनुकूल होने के लिए दूसरे की संस्कृति के व्यापक विनियोग का, अंतःविषयता का एक इशारा। यह आंदोलन मूल लेखक का सम्मान करने का एक तरीका है और एक उत्कृष्ट प्रार्थना की पुनर्व्याख्या करके रचनात्मकता में एक अभ्यास है।
हमारी स्वतंत्रता अभी तक घोषित नहीं की गई है।
अंशउपरोक्त एक विवादास्पद बयान देता है क्योंकि देश ने पहले ही सितंबर 1822 में स्वतंत्रता की घोषणा की थी। प्रसिद्ध घोषणा के सौ से अधिक वर्षों के बाद, ओसवाल्ड ने ब्राजीलियाई लोगों को यह सुझाव देकर उकसाया कि आखिरकार हमने बहुप्रतीक्षित स्वायत्तता पर विजय प्राप्त नहीं की थी।
लेखक यहाँ इस तथ्य की आलोचना करता है कि हम उस संस्कृति पर गहराई से निर्भर हैं जो विदेशों में पैदा हुई थी और घोषणापत्र के पाठक को हमारी वास्तविक स्वतंत्रता पर विचार करने के लिए आमंत्रित करना चाहता है।
यह सभी देखें: यूफोरिया: श्रृंखला और पात्रों को समझेंपढ़ें मेनिफेस्टो एंथ्रोपोफैगस मेनिफेस्टो पूरा
एंथ्रोपोफैगस मेनिफेस्टो पीडीएफ प्रारूप में पढ़ने के लिए उपलब्ध है। क्या यह ओसवाल्ड डी एंड्रेड (1890-1954)
जोस ओसवाल्ड डी सूसा एंड्रेड नोगिरा, जिसे आम जनता केवल ओसवाल्ड डी एंड्रेड के नाम से जानती है, का जन्म जनवरी 1890 में साओ पाउलो में हुआ था।
उत्तेजक , विद्रोही और विवादास्पद, वह अन्य बुद्धिजीवियों में अनीता मालफत्ती और मेरियो डी एंड्रेड के साथ आधुनिकतावाद के नेताओं में से एक थे।
कानून से अलग, ओसवाल्ड ने कभी भी इस क्षेत्र में काम नहीं किया और हमेशा एक पत्रकार और लेखक के रूप में काम किया।
ओसवाल्ड डी एंड्रेड का चित्र
यूरोप में एक अवधि से लौटने के बाद, ओसवाल्ड ने देश में एक वास्तविक सांस्कृतिक क्रांति को बढ़ावा देने में मदद की और 1922 के आधुनिक कला सप्ताह में भाग लिया।<1
एंथ्रोपोफैगस मेनिफेस्टो शायद उन्हीं का थाअधिक प्रसिद्ध पाठ, हालांकि उन्होंने चार साल पहले संस्थापक मेनिफेस्टो दा पोएसिया पाउ-ब्रासिल (मार्च 1924) भी लिखा था।
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