रोमांस इरासेमा, जोस डी अलेंकर द्वारा: काम का सारांश और विश्लेषण

इरासेमा जोस डी अलेंकर द्वारा लिखित और 1865 में प्रकाशित एक साहित्यिक कृति है।

यह ब्राज़ीलियाई रोमांटिकतावाद के पहले चरण का हिस्सा है, जिसे भारतीयवाद , जिसमें ऐतिहासिक, राष्ट्रवादी और स्वदेशी पहलुओं को ऊंचा किया गया है।

कल्पना और ऐतिहासिक तथ्यों के संयोजन के अलावा, उपन्यास एक आदर्श तरीके से पुर्तगाली और मूल लोगों के बीच मिलन का प्रतिनिधित्व करता है।

सार

उपन्यास में, नायक इरेस्मा, एक स्वदेशी महिला, एक पुर्तगाली पुरुष मार्टिम के साथ प्यार में पड़ जाती है। साथ में उनका एक बेटा है, Moacir, जिसे पहला ब्राज़ीलियाई माना जाता है, एक उपनिवेशित महिला और एक उपनिवेशवादी के बीच प्यार का नतीजा है। शमन अरक्वेम, तबजारा के खेतों में एक जनजाति में पैदा हुआ और उठाया गया। युवती जंगलों पर तब तक देखती रही जब तक कि एक दिन उसने उस पर हमला नहीं किया जिसे वह एक आक्रमणकारी समझती थी।

जिसने तीर प्राप्त किया वह एक पुर्तगाली साहसी मार्टिम था।

उसके सामने और उसे देख रहे सभी लोग , एक अजीब योद्धा है, अगर वह एक योद्धा है और कोई दुष्ट वन आत्मा नहीं है। इसके चेहरे पर समुद्र की सीमा वाली रेत की सफेदी है; आँखों में गहरे पानी का उदास नीला। अज्ञात हथियार और अज्ञात कपड़े उसके शरीर को ढँक देते हैं। यह इरेस्मा के लुक, हावभाव की तरह तेज था। धनुष में भीगा हुआ बाण टूट गया। अजनबी के चेहरे पर खून के बुलबुले की बूँदें।

उतावलेपन से तीर चलाने के लिए दोषी,इरासेमा तुरंत मार्टिम की मदद करती है और उसके घावों का इलाज करने के लिए उसे अपने गोत्र में ले जाती है।

मार्टिम का इरासेमा के गोत्र से परिचय कराया जाता है

जैसा कि मार्टिम इरासेमा के पिता अराकुम को जनजाति की रक्षा के लिए मदद की पेशकश करता है, दोनों एक करीबी रिश्ता और शमां सुरक्षा, महिलाओं और आवास के बदले में प्रस्तावित करता है।

जब योद्धा ने अपना भोजन समाप्त किया, तो बूढ़े शमां ने अपना पाइप बुझाया और कहा:

— क्या तुम आए?

— मैं आया, अजनबी ने उत्तर दिया।

— ठीक है, तुम आ गए। अरक्वेम की झोपड़ी में विदेशी मास्टर है। तबजारों के पास उसकी रक्षा के लिए एक हजार योद्धा हैं, और उसकी सेवा करने के लिए अनगिनत महिलाएँ हैं। यह कहो, और हर कोई तुम्हारी बात मानेगा।

मार्टिम उन महिलाओं को स्वीकार नहीं करता है जो उसे पेश की जाती हैं क्योंकि उसके पास केवल इरासेमा के लिए आंखें हैं।

सैद्धांतिक रूप से कुछ भी भारतीय जोड़े को नहीं रोक पाएगा महिला और एक पुर्तगाली पुरुष को एक साथ रहने से मना किया जाता है, सिवाय इस तथ्य के कि इरासेमा के पास जुरेमा का रहस्य है, जिससे उसे कुंवारी रहने की आवश्यकता होती है। प्यार में पड़ना और जनजाति से दूर एक झोपड़ी की ओर पलायन करते हुए एक निषिद्ध प्रेम को जीना शुरू कर दिया। उस प्यार का परिणाम कुछ महीनों के बाद दिखाई देता है: मोआकिर का जन्म जनजाति से दूर हुआ है। नदी का साफ पानी। फिर उसने इसे मिमोसा टीट पर लटका दिया; फिर उसकी आँखों ने उसे उदासी और प्यार से ढँक दिया।

— तुम मोआकिर हो, मेरे द्वारा पैदा हुएपीड़ा।

हालांकि, युगल के बीच रोमांस लंबे समय तक नहीं रहता है। मार्टिम संकेत दिखाता है कि वह अपनी भूमि को याद करता है और इरेस्मा को पता चलता है कि वह अपने लोगों को याद करता है।

उपन्यास के अंत में, इरेस्मा की मृत्यु हो जाती है और मार्टिम छोटे मोआकिर को पुर्तगाल में रहने के लिए ले जाता है।

मुख्य पात्र और उनके अर्थ

इरासेमा

वह पाजे अराक्वेम की बेटी है , वह तबजारस के खेतों में पैदा हुई और पली-बढ़ी। शारीरिक रूप से, इरासेमा को "शहद के होंठों वाली कुंवारी, जिसके बाल खड्ड के पंखों की तुलना में काले थे, और ताड़ के पेड़ की ऊंचाई से अधिक लंबे थे" के रूप में वर्णित किया गया है।

इरासेमा नाम का एक विपर्यय है अमेरिका, यानी यह उन्हीं अक्षरों से लिखा जाता है, जो मुख्य भूमि पर लिखे जाते हैं। युवा महिला उन मूल निवासियों का प्रतीक है जो उपनिवेशवादियों के आने से पहले ब्राजील में रहते थे। कुछ स्वदेशी जनजातियाँ।

भारतीय महिला से मिलने पर, इरासेमा को तुरंत उससे प्यार हो जाता है। नायक को दिया गया नाम एक वास्तविक ऐतिहासिक चरित्र को संदर्भित करता है, एक व्यक्ति जो सिएरा राज्य की स्थापना के लिए जिम्मेदार होता।

मार्टिम उन पुर्तगालियों का प्रतीक है जो क्षेत्र का पता लगाने की कोशिश करने के लिए कॉलोनी की ओर चले गए।

मोआकिर

वह युगल इरासेमा और मार्टिम का पुत्र है। इरासेमा अकेले मोआकिर को जन्म देती है, जबकि पोटी और मार्टिमलड़ाई के लिए बाहर जाओ। अपनी मां, इरासेमा की मृत्यु के बाद, Moacir को उसके पिता पुर्तगाल में रहने के लिए ले जाते हैं।

Moacir ब्राजील के लोगों की उत्पत्ति का अर्थ बताता है: एक देशी और एक यूरोपीय के बीच संबंधों का परिणाम।

पोटी

योद्धा पोटी मार्टिम का विश्वासपात्र मित्र है। दोनों के बीच दोस्ती इतनी मजबूत है कि पोटी जनजाति को छोड़ देता है और जोड़े के साथ रहने और अपने दोस्त की मदद करने के लिए दूर की झोपड़ी में चला जाता है।

इस प्रकार, पोटी स्वदेशी की अधीनता का भी प्रतीक हो सकता है यूरोपीय , साथ ही इरासेमा।

इरासेमा पुस्तक का विश्लेषण

स्वदेशी लोगों का आदर्शीकरण और भूमि का उत्थान

जोस डी अलेंकर की उत्कृष्ट कृति में हमें एक <4 मिलता है>अत्यधिक नायक को आदर्श बनाया गया । इरासेमा अपने लोगों का एक रोमांटिक प्रतिनिधि है, लड़की को बहादुर, ईमानदार, उदार, देने वाली, आकर्षक, सुंदर, पवित्र और शुद्ध बताया गया है। प्यार और मातृत्व की प्रतीक, इरासेमा अपने आसपास कोई बुराई नहीं देखती।

लेकिन यह सिर्फ मुख्य महिला चरित्र नहीं है जो रोमांटिक है, दृश्य ही आदर्श है । वह राज्य जिसमें कहानी है, सिएरा, एक पैराडाइसियल स्पेस के रूप में प्रकट होता है, एक रमणीय सेटिंग जो निषिद्ध और भारी जुनून के लिए एक पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करती है।

मोआकिर का प्रतीकवाद

छोटा मोआकिर है प्रतीकात्मक रूप से न केवल सिएरा के पहले मूल निवासी, बल्कि पहले ब्राज़ीलियाई भी हैं। उन्हें समान रूप से पहला मेस्टिज़ो माना जाता है, पहला स्वदेशी और, एक ही समय में,उसी समय, स्वदेशी नहीं, एक भारतीय महिला और एक गोरे आदमी के बीच के रिश्ते का नतीजा।

पीड़ा का उत्पाद, लड़का मुठभेड़ और असहमति का प्रतीक है । वह एक अत्यधिक जुनून का परिणाम है, लेकिन वह एक अप्राप्य प्रेम की नियति का प्रतिनिधित्व भी करता है।

यह रेखांकित करना महत्वपूर्ण है कि कथा में, मोआकिर के जीने के लिए, उसकी मां को मरने की जरूरत है . इरेसिमा जन्म देने के कुछ ही समय बाद अपना जीवन खो देती है और छोटे बच्चे को पुराने महाद्वीप में ले जाया जाता है जहाँ उसे शिक्षित किया जाएगा। कि पहला ब्राजीलियाई पैदा हुआ है। इस तरह, कार्य इस्तीफे पर प्रकाश डालता है और उपनिवेशवादियों को स्वदेशी लोगों को प्रस्तुत करना , जैसे कि यह एक गुण था जिसे ऊंचा किया जाना था। यह बुद्धिजीवी अल्फ्रेडो बोसी का सुझाव है:

पेरी और इरासेमा की कहानियों में गोरों के लिए भारतीय का समर्पण बिना शर्त है, यह शरीर और आत्मा से किया जाता है, जिसमें जनजाति से संबंधित त्याग और परित्याग शामिल है। उत्पत्ति का। नो रिटर्न का खेल। मचाडो डी असिस ने उपन्यास प्रकाशित होते ही लिखे एक लेख में शहद के होंठों के साथ कुंवारी के बारे में कहा: "वह विरोध नहीं करता है, न ही वह पूछता है: जब से मार्टिम की आँखों ने अपने आप को बदल दिया, लड़की ने अपना सिर झुका लिया उस मीठी गुलामी के लिए। 3>

पीड़ित और मृत्यु के जोखिम को बिना किसी झिझक के जंगली द्वारा स्वीकार किया जाता है, जैसे कि गोरों के प्रति उनका धार्मिक रवैया एक नियति की पूर्ति का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे अलेंकार प्रस्तुत करता हैवीर या रमणीय शब्द।

प्रकाशन का महत्व

इरेस्मा 1865 में प्रकाशित हुआ था और शुरू में इसका उपशीर्षक लेंडा डो सेरा था।

सारे देश के लिए साहित्यिक रूप से महत्वपूर्ण, सच्चाई यह है कि उपन्यास सिएरा राज्य के इतिहास के लिए और भी उल्लेखनीय था। प्रकाशन के महत्व का एक विचार प्राप्त करने के लिए, नायक का नाम सरकार की सीट का नाम होने और फोर्टालेजा के तट के विस्तार के अलावा, इस क्षेत्र में स्मारकों की एक श्रृंखला के लिए प्रेरणा था।

लेखक द्वारा मूलभूत कल्पना बनाने के प्रयास से सृजन साहित्यिक कार्य शुरू हुआ। इरासेमा का इरादा राष्ट्रीय और साथ ही, नस्लीय पहचान के निर्माण को बुनना है।

देश की राजनीति से संबंधित एक बुद्धिजीवी, जोस डे अलेंकर ने उपन्यास की रचना में एक तरह से पाया उत्पत्ति के मिथक की स्थापना में योगदान देने के लिए। यह मिथक काफी आदर्श है, जो मूलनिवासी लोगों के वर्चस्व, विनाश और दासता को बाहर करता है। इस अवधि के दौरान, ब्राजील के लोगों की उत्पत्ति, राष्ट्रवाद को उद्घाटित करने और हमारे देश की प्राकृतिक सुंदरता को बढ़ाने के लिए अतीत में वापस जाने का प्रयास किया गया।

रोमांटिक आंदोलन ने वास्तविकता से बचने की वकालत की, जिसे नीरस माना जाता था और उबाऊ। इस अर्थ में, आंदोलन द्वारा खोजा गया समाधान दिलचस्प था: वापस करने के लिएस्वदेशी को एक आदर्श व्यक्ति के रूप में देखता है। इस संदर्भ में, स्वदेशी व्यक्ति एक प्रकार का राष्ट्रीय नायक बन गया।

इरासेमा जोस डी अलेंकर द्वारा तथाकथित भारतीयवादी त्रयी से संबंधित है। उनके साथ आने वाले अन्य दो उपन्यास हैं द गुआरानी (1857) और उबिराजारा (1874)।

सिनेमा में इरासेमा

द्वारा उपन्यास जोस डी अलेंकर को 1979 में कार्लोस कोइम्ब्रा द्वारा शीर्षक इरासेमा, शहद के होंठों वाली कुंवारी के साथ सिनेमा में ले जाया गया था। 70 के दशक के निर्माण की आयु रेटिंग 16 वर्ष है।

अन्य फिल्म निर्माण कार्य के आधार पर बनाए गए थे। स्वदेशी मुद्दे को संबोधित करने के लिए उपन्यास का शीर्षक उधार लेने वाली फिल्म इरासेमा - उमा ट्रांसा अमेजोनिका , 1974 से है, जो स्वदेशी लड़कियों की वेश्यावृत्ति, दास श्रम और अमेज़ॅन वर्षावन की तबाही को संबोधित करती है।<3

जोस डे अलेंकर के बारे में

सेरा में जन्में लेखक इरासेमा लिखने के लिए स्थानीय संस्कृति से प्रेरित थे। जोस मार्टिनियानो डी अलेंकर का जन्म मेसेजाना में हुआ था, जो वर्तमान में 1 मई, 1829 को फोर्टालेजा की नगर पालिका में शामिल है। उन्होंने रियो डी जनेरियो में अध्ययन किया, जहां उन्होंने प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा में भाग लिया, और साओ पाउलो में, जहां उन्होंने कानून में स्नातक किया। .

उन्होंने एक वकील के रूप में काम किया, हालांकि वे कानून की दीवारों से परे थे: वे एक पत्रकार, वक्ता, रंगमंच समीक्षक, लेखक औरराजनीतिक। वह उप और न्याय मंत्री बने।

उन्होंने ब्राज़ीलियाई साहित्य अकादमी के अध्यक्ष संख्या 23 का भी आयोजन किया।

12 वीं की तारीख को उनकी मृत्यु हो गई, केवल अड़तालीस वर्ष की उम्र में, तपेदिक के कारण। दिसंबर 1877।

जोस डे अलेंकर का चित्र।

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