ஜோஸ் டி அலென்கார் எழுதிய ரொமான்ஸ் ஐரேஸ்மா: வேலையின் சுருக்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வு

ஜோஸ் டி அலென்கார் எழுதிய ரொமான்ஸ் ஐரேஸ்மா: வேலையின் சுருக்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வு
Patrick Gray

Iracema என்பது ஜோஸ் டி அலென்கார் என்பவரால் எழுதப்பட்டு 1865 இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு இலக்கியப் படைப்பாகும்.

இது பிரேசிலிய காதல்வாதத்தின் முதல் கட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது இந்தியம் , இதில் வரலாற்று, தேசியவாத மற்றும் பூர்வீக அம்சங்கள் உயர்த்தப்பட்டுள்ளன.

மேலும் பார்க்கவும்: ஆலிஸ் இன் வொண்டர்லேண்ட்: புத்தகத்தின் சுருக்கம் மற்றும் விமர்சனம்

புனைகதை மற்றும் வரலாற்று உண்மைகளை இணைப்பதுடன், போர்த்துகீசியர்களுக்கும் பூர்வீக மக்களுக்கும் இடையிலான ஐக்கியத்தை ஒரு சிறந்த முறையில் நாவல் பிரதிபலிக்கிறது.

6> சுருக்கம்

நாவலில், கதாநாயகி இரேசெமா, ஒரு பழங்குடிப் பெண், போர்த்துகீசிய மனிதரான மார்டிமைக் காதலிக்கிறார். அவர்களுக்கு முதல் பிரேசிலியனாகக் கருதப்படும் மோசிர் என்ற மகன் உள்ளார், இது ஒரு காலனித்துவப் பெண்ணுக்கும் காலனித்துவவாதிக்கும் இடையிலான அன்பின் விளைவாகும்.

இரேசெமா மார்டிமைச் சந்திக்கிறார்

இரசேமா ஒரு இந்தியப் பெண், இவரது மகள். ஷாமன் அராகும், தபஜாரா வயல்களில் ஒரு பழங்குடியில் பிறந்து வளர்ந்தார். இளம் பெண் ஒரு நாள் ஆக்கிரமிப்பாளர் என்று நினைத்ததைத் தாக்கும் வரை காடுகளைக் கண்காணித்தாள்.

அம்பைப் பெற்றவர் போர்த்துகீசிய சாகச வீரரான மார்டிம்.

அவளுக்கு முன்னால் மற்றும் அனைவரும் அவளைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர். , அவர் ஒரு போர்வீரன் மற்றும் சில தீய வன ஆவி என்றால், ஒரு விசித்திரமான போர்வீரன். அதன் முகங்களில் கடலின் எல்லையான மணலின் வெண்மை உள்ளது; கண்களில் ஆழமான நீரின் சோகமான நீலம். தெரியாத ஆயுதங்கள் மற்றும் தெரியாத துணிகள் அவரது உடலை மூடுகின்றன. இரேசெமாவின் தோற்றம் போல அது விரைவாக இருந்தது. வில்லில் நனைந்த அம்பு முறிந்தது. அன்னியரின் முகத்தில் இரத்தக் குமிழியின் துளிகள்.

அம்பு எய்ததற்காக குற்றவாளி,Iracema உடனடியாக மார்டிமுக்கு உதவி செய்து, அவனது காயங்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்காக அவனை அவனது பழங்குடியினருக்கு அழைத்துச் செல்கிறான்.

Martim Iracema's பழங்குடியினருக்கு அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறான்

Martim, Iracemaவின் தந்தையான Araquem க்கு, பழங்குடியினரைப் பாதுகாக்க உதவுவதால், இருவரும் உருவாக்குகிறார்கள். ஒரு நெருங்கிய உறவு மற்றும் ஷாமன், பாதுகாப்பு, பெண்கள் மற்றும் தங்குமிடத்திற்கு ஈடாக முன்மொழிகிறார்.

போர்வீரர் தனது உணவை முடித்ததும், வயதான ஷாமன் தனது குழாயை அணைத்துவிட்டு கூறினார்:

— நீங்கள் வந்தீர்களா?

— நான் வந்தேன், அந்நியன் பதிலளித்தான்.

— சரி, நீ வந்தாய். அராகுமின் குடிசையில் வெளிநாட்டவர் மாஸ்டர். தபஜராக்கள் அவரைக் காக்க ஆயிரம் வீரர்களும், அவருக்கு சேவை செய்ய எண்ணற்ற பெண்களும் உள்ளனர். அதைச் சொல்லுங்கள், எல்லோரும் உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவார்கள்.

மார்ட்டிம் தனக்கு வழங்கப்படும் பெண்களை ஏற்கவில்லை, ஏனென்றால் அவருக்கு இரேசெமாவுக்கு மட்டுமே கண்கள் உள்ளன.

கோட்பாட்டளவில் எதுவும் இந்தியர்களைக் கொண்ட ஜோடியைத் தடுக்காது. ஒரு பெண்ணும் ஒரு போர்த்துகீசிய ஆணும் ஒன்றாகத் தங்கியிருப்பதைத் தவிர, ஜுரேமாவின் ரகசியத்தை இரேசெமா வைத்திருக்கிறார், அது அவளைக் கன்னியாகவே வைத்திருக்க வேண்டும்.

இரேசெமாவுக்கும் மார்டிமுக்கும் இடையே உள்ள மோகம்

மார்டிம் மற்றும் இரேசெமா வீழ்ச்சி பழங்குடியினரை விட்டு ஒரு குடிசைக்கு குடிபெயர்ந்து, காதல் மற்றும் தடை செய்யப்பட்ட காதல் வாழ தொடங்கும். அந்த அன்பின் விளைவு சில மாதங்களுக்குப் பிறகு தோன்றுகிறது: பழங்குடியினரை விட்டு வெகு தொலைவில் மோசிர் பிறந்தார்.

இளம் தாய், மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் பெருமிதம் கொண்டார், தனது மென்மையான மகனைத் தன் கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு, அவனுடன் தன்னைத் தானே தூக்கி எறிந்தார். நதியின் தெளிவான நீர். பின்னர் அவர் அதை மிமோசா டீட்டிற்கு இடைநிறுத்தினார்; அவன் கண்கள் அவனை சோகத்திலும் காதலிலும் சூழ்ந்தன.

- நீ மோசிர், என் பிறந்தவன்துன்பம்.

இருப்பினும், தம்பதியினருக்கு இடையிலான காதல் நீண்ட காலம் நீடிக்காது. மார்டிம் தனது நிலத்தை தவறவிட்டதற்கான அறிகுறிகளைக் காட்டுகிறார், மேலும் அவர் தனது மக்களை இழக்கிறார் என்பதை இரேசெமா உணர்ந்தார்.

நாவல் முடிவில், இரேசெமா இறந்துவிடுகிறார், மேலும் மார்டிம் சிறிய மொயாசிரை போர்ச்சுகலில் வாழ அழைத்துச் செல்கிறார்.

0> Iracema(1881), ஜோஸ் மரியா டி Medeiros ஓவியம்

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள்

Iracema

அவர் pajé Araquém இன் மகள் , அவள் தபஜரர்களின் வயல்களில் பிறந்து வளர்ந்தவள். உடல் ரீதியாக, இரேசெமா "தேன் உதடுகளைக் கொண்ட கன்னிப்பெண், பள்ளத்தாக்கின் இறக்கையை விட கருமையாகவும், பனை மரத்தின் உயரத்தை விட நீளமான முடியையும் கொண்டவள்" என்று விவரிக்கப்படுகிறார்.

இரசேமா என்ற பெயர் ஒரு அனகிராம் ஆகும். அமெரிக்கா, அதாவது, இது நிலப்பரப்பில் உள்ள அதே எழுத்துக்களுடன் எழுதப்பட்டுள்ளது. காலனித்துவவாதிகளின் வருகைக்கு முன்னர் பிரேசிலில் வாழ்ந்த பழங்குடியினரை இளம் பெண் அடையாளப்படுத்துகிறார்.

மார்டிம்

Valente, Martim Soares Moreno ஒரு போர்த்துகீசிய சாகசக்காரர், அவர் பிரேசிலுக்கு இன்னும் அதிகம் அறியப்படாதவர், மக்கள் தொகை கொண்டவர். ஒரு சில பழங்குடி பழங்குடியினர்.

இந்தியப் பெண்ணை சந்தித்தவுடன், இரசேமா உடனடியாக அவளைக் காதலிக்கிறார். கதாநாயகனுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பெயர் ஒரு உண்மையான வரலாற்று பாத்திரத்தை குறிக்கிறது, அவர் Ceará மாநிலத்தை நிறுவுவதற்கு பொறுப்பாக இருந்த ஒரு பையனைக் குறிக்கிறது.

மார்டிம் என்பது பிராந்தியத்தை ஆராய்வதற்காக காலனியை நோக்கி இடம்பெயர்ந்த போர்த்துகீசியர்களைக் குறிக்கிறது.

Moacir

அவர் Iracema மற்றும் Martim தம்பதியரின் மகன். போடி மற்றும் மார்டிம் ஆகிய இருவரும் மோசிரை மட்டும் பெற்றெடுக்கிறார்கள்போருக்குச் செல். அவரது தாயார் இரேசெமாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மோசிர் அவரது தந்தையால் போர்ச்சுகலில் வசிக்க அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.

பிரேசிலிய மக்களின் தோற்றத்தின் அர்த்தத்தை மோசிர் தெரிவிக்கிறார்: ஒரு பூர்வீக மற்றும் ஐரோப்பியர் இடையேயான உறவின் விளைவு.

பொடி

போட்டி என்ற போர்வீரன் மார்டிமின் உண்மையுள்ள நண்பன். இருவருக்கும் இடையேயான நட்பு மிகவும் வலுவானது, பொட்டி பழங்குடியினரை விட்டு வெளியேறி தொலைதூர குடிசைக்குச் சென்று தம்பதியினருடன் வாழவும், தனது நண்பருக்கு உதவவும் செல்கிறார்.

இவ்வாறு, பொட்டி பழங்குடியினருக்கு அடிபணிவதைக் குறிக்கலாம். ஐரோப்பிய , அதே போல் Iracema.

Iracema புத்தகத்தின் பகுப்பாய்வு

பழங்குடி மக்களை இலட்சியப்படுத்துதல் மற்றும் நிலத்தை உயர்த்துதல்

ஜோஸ் டி அலென்காரின் தலைசிறந்த படைப்பில் அதிக கதாநாயகன் இலட்சியப்படுத்தப்பட்டது . Iracema தனது மக்களின் காதல் பிரதிநிதி, பெண் தைரியமான, நேர்மையான, தாராளமான, கொடுக்கும், அழகான, அழகான, தூய்மையான மற்றும் தூய்மையானவள் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். அன்பு மற்றும் தாய்மையின் சின்னம், இரேசெமா தன்னைச் சுற்றி எந்தத் தீமையும் காணவில்லை.

ஆனால், முக்கியப் பெண் கதாபாத்திரம் மட்டும் ரொமாண்டிக் செய்யப்படவில்லை, காட்சியே சிறந்ததாக இருக்கிறது . கதையை உள்ளடக்கிய மாநிலம், Ceará, ஒரு சொர்க்க இடமாகத் தோன்றுகிறது, இது ஒரு தடைசெய்யப்பட்ட மற்றும் அதீத ஆர்வத்தின் பின்னணியாகச் செயல்படும் ஒரு அழகிய அமைப்பாகும்.

Moacir

சிறிய மோசிர் குறியீடாக Ceará இன் முதல் பூர்வீகம் மட்டுமல்ல, முதல் பிரேசிலியன் . அவர் சமமாக முதல் மெஸ்டிசோ , முதல் பழங்குடி மற்றும் அதே நேரத்தில்,அதே நேரத்தில், பழங்குடியினர் அல்ல, ஒரு இந்தியப் பெண்ணுக்கும் ஒரு வெள்ளை மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவின் விளைவு.

துன்பத்தின் விளைவாக, சிறுவன் சந்திப்பு மற்றும் கருத்து வேறுபாட்டின் சின்னம் . அவர் ஒரு அதீத ஆர்வத்தின் விளைவு, ஆனால் அவர் அடைய முடியாத அன்பின் விதியின் பிரதிநிதியாகவும் இருக்கிறார்.

மேலும் பார்க்கவும்: சுவரொட்டி சுதந்திரம் மக்களை வழிநடத்துகிறது, யூஜின் டெலாக்ரோயிக்ஸ் (பகுப்பாய்வு)

கதையில், மோசிர் வாழ, அவரது தாயார் இறக்க வேண்டும் என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுவது முக்கியம். . பிரசவித்த சிறிது நேரத்திலேயே இரேசெமா தனது உயிரை இழக்கிறாள், மேலும் அந்தச் சிறு குழந்தை பழைய கண்டத்திற்குக் கொண்டு செல்லப்படுகிறது, அங்கு அவர் கல்வி கற்கப் போகிறார்.

உருவத்தில், இது இந்தியரின் (தன்னார்வ) தியாகத்திலிருந்து என்று கூறலாம். முதல் பிரேசிலியன் பிறந்தான் என்று. இவ்வாறாக, பதவி விலகல் மற்றும் பழங்குடியின மக்கள் காலனித்துவவாதிகளுக்குச் சமர்ப்பித்தல் ஆகியவற்றை உயர்த்திக் காட்டுவது ஒரு தரம் போல. இதைத்தான் அறிவுஜீவி ஆல்ஃபிரடோ போசி பரிந்துரைக்கிறார்:

பெரி மற்றும் இரேசெமாவின் கதைகளில் இந்தியர் வெள்ளையரிடம் சரணடைவது நிபந்தனையற்றது, அது உடலும் ஆன்மாவும் செய்யப்படுகிறது, இது அவர் பழங்குடியினரை தியாகம் செய்வதையும் கைவிடுவதையும் குறிக்கிறது. தோற்றம் . திரும்ப வராத விளையாட்டு. நாவல் வெளியானவுடன் அவர் எழுதிய கட்டுரையில் தேன் உதடுகளைக் கொண்ட கன்னியைப் பற்றி மச்சாடோ டி அசிஸ் கூறினார்: "அவர் எதிர்க்கவும் இல்லை, கேட்கவும் இல்லை: மார்ட்டிமின் கண்கள் அவனுடைய கண்களுடன் பரிமாறப்பட்டதிலிருந்து, அந்தப் பெண் தலை குனிந்தாள். அந்த இனிமையான அடிமைத்தனத்திற்கு".ஹீரோயிக் அல்லது இடிலிக் சொற்கள்.

வெளியீட்டின் முக்கியத்துவம்

Iracema 1865 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் ஆரம்பத்தில் Lenda do Ceará என்ற துணைத் தலைப்பு இருந்தது.

முழு நாட்டிற்கும் இலக்கிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, உண்மை என்னவென்றால், இந்த நாவல் Ceará மாநிலத்தின் வரலாற்றில் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. வெளியீட்டின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய ஒரு யோசனையைப் பெற, கதாநாயகனின் பெயர் அரசாங்கத்தின் இருக்கையின் பெயர் மற்றும் ஃபோர்டலேசாவின் நீர்முனையின் ஒரு பகுதிக்கு கூடுதலாக, பிராந்தியத்தில் தொடர்ச்சியான நினைவுச்சின்னங்களுக்கு உத்வேகம் அளித்தது.

ஒரு அடிப்படை புனைகதையை உருவாக்கும் ஆசிரியரின் முயற்சியிலிருந்து படைப்பு இலக்கியப் பணி தொடங்கியது. Iracema தேசிய மற்றும், அதே நேரத்தில், இன அடையாளத்தின் கட்டுமானத்தை நெசவு செய்ய விரும்புகிறது.

நாட்டின் அரசியலில் அக்கறை கொண்ட ஒரு அறிவுஜீவி, ஜோஸ் டி அலென்கார் நாவலின் தொகுப்பில் ஒரு வழியைக் கண்டறிந்தார். தோற்றம் பற்றிய கட்டுக்கதை யை நிறுவுவதற்கு பங்களிக்க. இந்த கட்டுக்கதை மிகவும் இலட்சியமானது, இது பூர்வீக மக்களின் ஆதிக்கம், அழித்தல் மற்றும் அடிமைப்படுத்தல் ஆகியவற்றை விலக்குகிறது.

இலக்கிய நடப்பு: இந்தியனிசம்

இந்தியம் ரொமாண்டிசத்தின் கட்டங்களில் ஒன்றாகும். இந்த காலகட்டத்தில், கடந்த காலத்திற்கு, பிரேசிலிய மக்களின் தோற்றத்திற்குச் செல்ல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, தேசியவாதத்தைத் தூண்டி, நம் நாட்டின் இயற்கை அழகுகளைப் போற்றுகின்றன.

ரொமாண்டிக் இயக்கம் உண்மையில் இருந்து தப்பிக்க, மந்தமானதாகக் கருதப்பட்டது. மற்றும் சலிப்பு. இந்த அர்த்தத்தில், இயக்கம் கண்டறிந்த தீர்வு சுவாரஸ்யமானது: திருப்பி அனுப்பபழங்குடியினரை ஒரு சிறந்த உருவமாக பார்க்கிறது. இச்சூழலில், பழங்குடியினர் ஒரு வகையான தேசிய வீராங்கனை ஆனார்.

இரேசெமா என்பது ஜோஸ் டி அலென்காரின் இந்தியன் முத்தொகுப்பு என்று அழைக்கப்படுவதைச் சேர்ந்தது. அவருடன் வந்த மற்ற இரண்டு நாவல்கள் தி குரானி (1857) மற்றும் உபிராஜரா (1874).

சினிமாவில் இரேசெமா

தி நாவல் ஜோஸ் டி அலென்கார் 1979 ஆம் ஆண்டு கார்லோஸ் கோயிம்ப்ராவால் திரைப்படத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், தேன் உதடுகளைக் கொண்ட கன்னி இரேசெமா .

இரசெமாவை ஹெலினா ராமோஸ் விளக்கினார், இது பாலின அடையாளமாக பார்க்கப்பட்டது. 70கள் தயாரிப்பு 16 வயது மதிப்பீட்டைக் கொண்டுள்ளது.

பிற திரைப்படத் தயாரிப்புகள் படைப்பின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டன. பூர்வீகப் பிரச்சினையைத் தீர்க்க நாவலின் தலைப்பைக் கடனாகப் பெற்ற திரைப்படம் Iracema - Uma transa Amazônica , 1974 இல் இருந்து, இது பழங்குடிப் பெண்களின் விபச்சாரம், அடிமைத் தொழிலாளர்கள் மற்றும் அமேசான் மழைக்காடுகளின் அழிவு ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகிறது.<3

Jose de Alencar பற்றி

Ceará இல் பிறந்த எழுத்தாளர் Iracema எழுத உள்ளூர் கலாச்சாரத்தால் ஈர்க்கப்பட்டார். ஜோஸ் மார்டினியானோ டி அலென்கார் மே 1, 1829 இல் ஃபோர்டலேசா நகராட்சியில் தற்போது இணைக்கப்பட்டுள்ள மெசெஜானாவில் பிறந்தார். அவர் ரியோ டி ஜெனிரோவில் படித்தார், அங்கு அவர் தொடக்க மற்றும் இடைநிலைக் கல்வி பயின்றார், சாவோ பாலோவில் சட்டத்தில் பட்டம் பெற்றார். .

அவர் சட்டத்தின் சுவர்களுக்கு அப்பால் சென்றாலும் வழக்கறிஞராகப் பணியாற்றினார்: அவர் ஒரு பத்திரிகையாளர், பேச்சாளர், நாடக விமர்சகர், எழுத்தாளர் மற்றும்அரசியல். அவர் துணை மற்றும் நீதி அமைச்சரானார்.

பிரேசிலியன் அகாடமி ஆஃப் லெட்டர்ஸின் 23வது தலைவராகவும் இருந்தார்.

அவர் 12 ஆம் தேதி காசநோயால் பாதிக்கப்பட்டு நாற்பத்தெட்டு வயதில் இளமையாக இறந்தார். டிசம்பர் 1877.

ஜோஸ் டி அலென்காரின் உருவப்படம்.

நீங்கள் Iracema ?

Iracema நாவல் இலவசமாகக் கிடைக்கிறது. பொது டொமைனில் இருந்து பதிவிறக்கவும்.

புத்தகத்தைக் கேட்க ஆடியோபுக்கை அணுகவும்:

Iracema - José de Alencar [AUDIOBOOK]

இதையும் கண்டறியவும்




Patrick Gray
Patrick Gray
பேட்ரிக் கிரே ஒரு எழுத்தாளர், ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் தொழில்முனைவோர், படைப்பாற்றல், புதுமை மற்றும் மனித ஆற்றல் ஆகியவற்றின் குறுக்குவெட்டுகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். "மேதைகளின் கலாச்சாரம்" என்ற வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக, பல்வேறு துறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற்ற உயர் செயல்திறன் கொண்ட குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் இரகசியங்களை அவிழ்க்க அவர் பணியாற்றுகிறார். நிறுவனங்களுக்கு புதுமையான உத்திகளை உருவாக்கவும் ஆக்கப்பூர்வமான கலாச்சாரங்களை வளர்க்கவும் உதவும் ஆலோசனை நிறுவனத்தையும் பேட்ரிக் இணைந்து நிறுவினார். அவரது பணி ஃபோர்ப்ஸ், ஃபாஸ்ட் கம்பெனி மற்றும் தொழில்முனைவோர் உட்பட பல வெளியீடுகளில் இடம்பெற்றுள்ளது. உளவியல் மற்றும் வணிகத்தில் ஒரு பின்னணியுடன், பேட்ரிக் தனது எழுத்துக்கு ஒரு தனித்துவமான முன்னோக்கைக் கொண்டு வருகிறார், தங்கள் சொந்த திறனைத் திறக்க விரும்பும் வாசகர்களுக்கான நடைமுறை ஆலோசனையுடன் அறிவியல் அடிப்படையிலான நுண்ணறிவுகளை இணைத்து மேலும் புதுமையான உலகத்தை உருவாக்குகிறார்.