Menino de Engenho: analyse og oppsummering av arbeidet til José Lins do Rêgo

Menino de Engenho er en roman av José Lins do Rêgo, utgitt i 1932. Verket ble finansiert av forfatteren selv og var en enorm salgs- og kritikersuksess.

Boken forteller historien om Carlos barndom på en av møllene i Paraíba.

(vær forsiktig, denne artikkelen inneholder spoilere)

Sammendrag av arbeidet

Det foreldreløse

Carlos er bare en liten gutt når faren dreper moren sin under et utbrudd. Han blir deretter ført til morfarens mølle. Møllen er allerede et magisk sted i guttens fantasi, som alltid lyttet til morens historier, men aldri hadde sett den med egne øyne.

Ankomst til møllen

Dermed gutten Carlos ankommer møllen, i en blanding av beundring, frykt og tristhet over morens død. Det første han ser er møllen som jobber og maler resten av stokkavlingen. Mekanismen fanger Carlos oppmerksomhet.

På bruket begynner han å bo sammen med andre medlemmer av familien. Helt fra starten blir hans tante Maria en slags andre mor, og beskytter gutten mot kommandoene og utskeielsene til tante Sinhazinha, bestefarens svigerinne som drev det store huset.

Carlos nye liv.

Ankomsten til Carlos' fettere er hans introduksjon til sukkerfabrikkenes verden. Sammen med dem begynner Carlos å bade i elven og leve fritt i Santa Rosa. Om noen uker tilpasser han seg livet på mølla, blir rød av solen ogglemmer litt tristheten over morens død.

Rutinen på bruket er det vesentlige materialet i romanen, og gjennom mange kapitler beskriver han livet til en gutt på bruket. Å leve med de svarte i slavekvarterene, jakte på fugler og meditere over ensomheten på landsbygda, legendene og historiene om interiøret.

De store begivenhetene i Santa Rosa er ispedd rutinen til bruket, som f.eks. det store regnet og flom av elven som invaderer flomslettens felt og besøket av en cangaceiro i bestefarens herskapshus.

Carlos' modning

Carlos kjærlighet og ensomhet tas opp i romanen. Carlos første lidenskap er en eldre fetter fra byen som skal tilbringe ferien på sukkerfabrikken, og det er med Maria Clara han får sitt første kyss. Etter ferien drar hun tilbake til byen og etterlater gutten.

Tante Mariazinhas bryllup påvirker ham også. Marias avgang fra det store huset er nesten som tapet av moren, siden det var hun som tok seg av ham. Carlos er nå i omsorgen for tante Sinhazinha, som, selv om hun er grusom, synes synd på gutten og begynner å gi ham kjærlighet.

Carlos blir hevet løs på møllen og barnets friheter begynner å bli utskeielser. en preteen. Hans første seksuelle opplevelse er i en alder av 12 med en svart kvinne som tok seg av ham. Carlos blir en libertiner som alltid er ute etter kvinner iEngenho.

Internatet

Carlos' å gå på internat begynner å bli sett på som løsningen på dårlig oppførsel. Dette håpet om korreksjon i fremtiden tjener også som en forlengelse av barndommens friheter. Måneder før Carlos drar til byen, har han all frihet i verden. Romanen avsluttes med hans avgang fra sukkerfabrikken til internatet.

Ciclo da Cana

José Lins do Rêgo ga ut fem romaner som han kalte «ciclo da cana». Alle av dem har til felles panoramaet av dekadensen til sukkerrørfabrikker i nordøst. Menino de Engenho er den første boken i syklusen, som slutter med Fogo Morto, forfatterens siste publikasjon og betraktet som hans mesterverk.

Med fremveksten av fabrikker som f.eks. Som et middel til å bearbeide sukkerrør begynner fabrikkene å miste kraft og betydning i den nordøstlige delen av landet.

Det er i dette dekadente miljøet Menino de Engenho finner sted, i en sted knyttet til fortiden og slaverietradisjonen. Sukkerrørmarken og herregården er essensielle figurer i romanen.

Hele oppmerksomheten min var på møllens mekanisme. Jeg la ikke merke til noe annet.

José Lins do Rêgo bodde sammen med Gilberto Freyre (forfatter av Casa-grande & Senzala), og hans innflytelse er bemerkelsesverdig i romanen. Etter hjemkomsten fra Europa og USA var sosiologen overbevist om at Brasil bare ville ha en litteraturegen og ikke en etterligning av europeisk litteratur hvis både temaene og språket i verkene tok for seg nasjonale temaer.

Det var ikke bare Gilberto Freyres litterære syn som påvirket José Lins do Rêgo, men hans sosiologiske studier var også kilde til inspirasjon for forfatteren.

Stort hus og tidligere slavekvarter

Selv om slaveriet allerede er avskaffet, har José Lins do Rêgos roman enorme preg av slaveregimet, som i den i det indre av Paraíba eksisterte det fortsatt noe sånt som slaveri.

Tallene til faktoren (personen som er ansvarlig for å føre tilsyn med slavearbeid) og eito (gården der slaver jobber) er konstante bilder i arbeidet.

Slavekvarterene til Santa Rosa forsvant ikke med avskaffelsen. Hun var fortsatt knyttet til casa-grande, med sine svarte fødende kvinner, de gode våtsøstrene og de gode geitene på gården

Forholdet mellom frigjorte svarte og casa-grande er et av underkastelse og takknemlighet, samtidig som fortelleren har en viss fortryllelse med de tidligere slavenes univers.

Svarte barns frihet på marka er en grunn til fascinasjon for fortelleren som til tross for at han er veldig fri, har forpliktelsene av en gutt i slekt med oppfinnsomhetens herre. Denne ungdomsfriheten blir senere slaveri i feltarbeid.

Regionalistisk prosa og modernisme

I São Paulo, den modernistiske bevegelsen, ledet av Mário de Andrade og Oswaldde Andrade, søkte en nasjonal litteratur gjennom et brasiliansk språk og bilder av modernitet. I mellomtiden, i nordøst, søkte en annen gruppe forfattere inspirasjon til en ny litteratur i hjemlandet.

De regionalistiske og modernistiske bevegelsene hadde sine forskjeller i begynnelsen. Nordøstlige forfattere trodde at inspirasjonen til folket i São Paulo kom utenfra, og at det derfor ikke ville være mulig å lage en ny nasjonal litteratur. I løpet av årene kom bevegelsene nærmere og de to viktigste fortroppene i Brasil skapte bånd og fellestrekk.

Den regionalistiske prosaen oppnådde et av brasilianske modernisters største mål: å skrive på et brasiliansk språk, med mer regionalisme enn fremmedhet.

Djevelen til den legen hadde låst meg inne i helvete, der, to skritt unna et paradis med åpne dører.

Forfatterens største kilde var hans eget liv, hans barndom tilbrakt på en sukkerfabrikk. Den selvbiografiske tonen i verket er et av dets hovedkjennetegn. Opplevelsene til sukkerrørgutten er slående og svært levende i leserens øyne. Regionalismen til José Lins do Rêgo blir universell fordi det i tillegg til møllen er barndommen som skiller seg ut som en universalistisk faktor.

Se også