Neoclassicism: qaab-dhismeedka, rinjiyeynta, farshaxanka iyo macnaha guud ee taariikhiga ah

Neoclassicism waxa uu dhacay intii u dhaxaysay 1750 iyo 1850 waxana lagu suntay dib u soo noolaynta curiyayaasha dhaqanka Greco-Roma sculptor Talyaani Antonio Canova.

Brazil waa inaan muujinaa shaqada rinjiilayaasha Jean-Baptiste Debret iyo Nicolas-Antoine Taunay, marka lagu daro shaqooyinka naqshadeeyaha Grandjean de Montigny.

Neoclassical art

Sidoo kale loo yaqaan classicism cusub, farshaxanka neoclassical waxaa lagu calaamadeeyay dib u soo celinta qiimaha dhaqanka Greco-Roman .

Dhaqdhaqaaqa faneed ee raacay Kacaanka Faransiiska ayaa yimid rococo ka dib, wuxuu u jeestay ka soo horjeeda bilicda baroque , labadaba wax badan oo qurxinta, oo loo arko mid aan waxtar lahayn, aan caadi ahayn iyo xad-dhaaf ah. Farshaxanka Neoclassical wuxuu qiimeeyay midka rasmiga ah oo dhan. Jiilkani waxa ay akhriyeen fanka iyaga oo ujeedadoodu tahay in ay kor u qaadaan niyada asaagooda.

Neoclassicism waxa ay ahayd xilli ay ku suntan Enlightenment fikradaha , kaas oo qiimeeyay caqli-galnimada, hoosna u dhigaya muhiimadda caqiidada diineed. Inta lagu jiro muddadan, waxaan aragnaa matalaad diimeed oo luminaya qiimaha iyo rinjiyeyaal xiisaynaya diiwaan gelinta dhacdooyinka taariikhiga ah ama sawirada.

macnaha guud: xilliga neoclassical

In kasta oo culimadu sheegaan taariikho kala duwan,waxa la odhan karaa Neoclassicism waxa uu dhacay qiyaastii intii u dhaxaysay 1750 iyo 1850.

Waxay ahayd xilli isbeddel bulsho oo qoto dheer dhinacyo kala duwan ah.

Inta u dhaxaysay qarnigii 18aad iyo Qarnigii 19-aad waxaa jiray isbeddelo ku yimi goobta falsafada (kor u kaca iftiinka), dhinaca tignoolajiyada ee aragtida ( Kacaanka warshadaha ), sidoo kale isbeddel weyn ayaa ku yimi baaxadda siyaasadda (Kacaankii Faransiiska) iyo dhinaca saaxadda. ee farshaxanka (daal ah Baroque bilicsanaanta).

Neoclassical architecture

Nooc ka mid ah qaab-dhismeedka noocan oo kale ah waxaa lagu calaamadeeyay dib u bilaabista classics, oo ah waxa la soo saaray qadiimiga ah, isagoo sida ku haboon ee quruxda waxa lagu abuuray Rome iyo Giriiga. Ma aha si kadis ah in muddada Qodobbada weyn ka bilaabmay Yurub, qadiimiga qadiimiga ah ayaa la kulma maalmo sharafeed.

Tusaale qaabkan ah waxa laga arki karaa Albaabka Brandenburg, ee ku yaalla Berlin oo lagu yaqaanay haybaddeeda, sababtoo ah buunbuuninteeda si ay u muujiso awoodda dhaqaale iyo bulsho.

Magaca ugu weyn ee xilligaan wuxuu ahaa naqshadeeyaha Faransiiska Pierre-Alexandre Barthélémy Vignon (1763-1828) , mas'uul ka ah dhisidda dhismaha kaas oo u adeegay sidii astaanta neoclassicals: Kaniisadda Maryan Magdalene, oo ku taalParis.

Mary Magdalene Church

Rinjiyeynta Neoclassical

Iyadoo leh midabyo isku dheeli tiran, oo aan kala sooc lahayn, rinjiyeynta neoclassical, iyo sidoo kale qaab-dhismeedka, ayuu sidoo kale sare u qaaday. Qiimaha Greco-Roman ee sare, oo muujinaya dhiirigelin gaar ah oo ku saabsan farshaxanimada qadiimiga.

Waxaan ku aragnaa shaqooyinkan joogitaanka jilayaasha leh qurux ku habboon . Muuqaal kale oo xiiso leh ayaa ah in sawiradani aysan ku jirin calaamadaha burushka.

Rinjiyeynta Dhaarta Horatios , oo uu qoray Jacques Louis David

Shaqooyinkii laga soo bilaabo muddadan diirada saaray sawirro dhab ah , jaangooyooyin sax ah oo lagu sameeyay hufnaan iyo adag Habka.

Muhiimadda is-waafajinta ayaa si gaar ah loo dareemay sawirro badan oo la sameeyay.

Magacyada waaweyn ee qarnigan waxay ahaayeen rinjiyeyaashii Jacques Louis David iyo Jean Auguste Dominique Ingres.

Magacgii labaad ee weynaa wuxuu ahaa kii Faransiiska Jean Auguste Dominique,kaas oo ahaa ardaygii Daa'uud oo rinjiyeeyay farshaxanno qadiimi ah oo noqday shaqooyin waaweyn oo rinjiyeynta reer galbeedka sida sawir-gacmeedka Bather of Valpinçon iyo Jupiter iyo Tethys.

Booster Jupiter iyo Thethys, Jean Auguste Dominique

Farshaxanka Neoclassical

Waxa lagu sameeyay marmar iyo naxaas, farshaxan neoclassical ah ayaa laga sameeyay mawduucyo la xidhiidha khuraafaadka Giriigga iyo Roomaanka.

shaqadu waxay inta badan diirada saartaa matelada geesiyaasha waaweyn , jilayaasha muhiimka ah iyo dadka caanka ah ee caanka ah. .

Haddii Faransiisku tixraac ahaan u ahaan lahaa dhanka daashka, Talyaanigu wuxuu u soo baxay hal-abuur xagga farshaxanimada ah.

Ma aha nasiib, magaca ugu weyn ee xilligaan wuxuu ahaa kii talyaaniga. Antonio Canova (1757-1821). Shaqaalihiisii ​​ugu muhiimsanaa waxay ahaayeen Psyche reanimated (1793), Perseus (1797) iyo Venus victorious (1808)

In Perseus (1797) waxaan aragnaa dabeecadda muhiimka ah ee khuraafaadka madaxa Medusa ee gacantiisa. Gabalku wuxuu dhiirigeliyay shaqada Apolo Belvedere , abuurista Roomaanka laga soo bilaabo qarnigii 2aad ee BC oo laga heli karo matxafka Vatican-ka.

Muddadan waxa lagu calaamadeeyayjoogitaanka howlgalka faneedka Faransiiska ee dalkeena. Markii maxkamaddii 1808 laga beddelay Portugal loona beddelay Rio de Janeiro, waxaa la abaabulay koox-hawleed si kor loogu qaado fanka xilligii gumeysiga.

Waxay ahayd habkaas in koox fanaaniin Faransiis ah ay ku yimaadeen Rio de Janeiro iyada oo ujeedadu tahay aasaaska iyo hagida Dugsiga Farshaxanka iyo Farshaxanka.

Magacyada waaweyn ee qarnigan waxay ahaayeen rinjiyeyaashii Jean-Baptiste Debret iyo Nicolas-Antoine Taunay , kaas oo sameeyay sawiro muhiim ah oo wakhtigaas ah.

Rinjiyeynta Dukaanka Kabaha , ee uu qoray Jean-Baptiste Debret

In kasta oo ay isku qaab ahaayeen oo uu shaqeeyay muddada Isla muddadaas , Nicolas-Antoine Taunay wuxuu raacay khad ka duwan kuwiisii ​​​​casriga ahaa wuxuuna rinjiyeeyay inta badan muuqaalada Rio de Janeiro:

Marka la eego ee dhismaha sidoo kale ma jiraan dhismayaal tixraac badan oo wakhtigaas ah. Waxaan muujin karnaa seddex dhismo, oo dhamaantood ku yaal Rio de Janeiro: Casa França-Brasil, PUC-Rio iyo wejiga Akadeemiyada Farshaxanka Fine de Montigny , naqshadeeye Faransiis ah oo noqday borofisarkii ugu horreeyay ee ku takhasusay dhismaha ee Brazil.

Sidoo kale eeg