پوپ سەنئىتىنىڭ 6 ئاساسلىق ئالاھىدىلىكى

مودا سەنئەت ، يەنە مودا سەنئىتى دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ بارلىققا كەلگەن سەنئەت ھەرىكىتى. 1950-يىللاردا ئەنگىلىيە ۋە ئامېرىكا 60-يىللاردا ئەڭ يۇقىرى چەككە يەتتى. ئۇ 1956-يىلى مودا سەنئەت دېگەن سۆزنى ئىجاد قىلغان.

1. ئاممىنىڭ ئېستېتىكا

مودا سەنئىتى سەنئەتنى كىشىلەرنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىغا يېقىنلاشتۇرماقچى بولغان يۈزلىنىش بولۇپ ، ئاممىۋى مەدەنىيەتنىڭ ئېستېتىكىنى ئاساسلىق تايانچ قىلغان.

رىقابەتلىشىۋاتقان ئەنگىلىيە ۋە شىمالىي ئامېرىكا سەنئەتكارلار ئامېرىكىلىقلار ھەرىكەت ۋە ئۆرپ-ئادەتتە بايقىغان ئېلېمېنتلاردىن ئىشلەشنى ئىزدىدى. ئۇلارنىڭ قارىشىچە ، ھايات سەنئەتتىن ئايرىلماسلىقى كېرەك. بۇ دائىرىدە ئىشلەنگەن بىر قانچە ئەسەر كەڭ كۆلەمدە ئىشلەنگەن بۇيۇملار ، گېزىت-ژۇرناللارنىڭ سۈرىتىنى دورىغان رەسىملەر ، ھۆسنخەت تېخنىكىسىنى ئىشلىتىش ، ھەجۋىي رەسىملەرنىڭ پارچىلىرى ، چولپانلارنىڭ رەسىمى ۋە ئېلانلىرى.

2. سەنئەت سۈپىتىدە ئادەتتىكى بۇيۇملار

شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، سەنئەتنىڭ بۇ لەرزان دەۋرى ئادەتتىكى ۋە كۈندىلىك بۇيۇملارنىڭ سەنئەت بۇيۇملىرى تۈرىگە ئىشلىتىلىشىنىڭ كۈچىيىشى بىلەن ئىپادىلەنگەن.

كونسېرۋالىق بۇيۇملار ، سودا بوتۇلكىسىۋە باشقا «چەكلەش» ئېلېمېنتلىرى چوڭ تاختايلارغا تامغا بېسىپ ، 60-يىللارغا سىڭىپ كەتكەن ئاممىۋى مەدەنىيەتنى يورۇتۇپ بەردى. روچېنبېرگ

3. داڭلىق رەسىملەرنى ئىشلىتىش

سەنئەتكارلار كۈندىلىك بۇيۇملارنىڭ سۈرىتىنى ئىشلەتكەنگە ئوخشاش ، ئۇلارمۇ ئەسەرلىرىدە چولپانلارنىڭ ئوبرازىنى ئىشلىتىشكە باشلىدى.

بۇ خىل ئۇسۇلدا كىنو چولپانلىرى ۋە مۇزىكىنىڭ سۈرىتى كۆپەيتىلدى كەڭ كۆلەمدە ، ئادەتتە ئېكران بېسىشنىڭ سانائەت تېخنىكىسىنى قوللىنىدۇ.

بۇنىڭدىكى مەقسەت جىسىملار بىلەن كىشىلەر ئارىسىدا پاراللېل ھاسىل قىلىش بولۇپ ، كىشىلەر تەرىپىدىن «ئىستېمال قىلىنغان». بۇ خىل ئەھۋالدا ، بۇ ئىستېمال تېلېۋىزور ۋە كىنوخانا ئارقىلىق ئېلىپ بېرىلدى.

شۇڭا ، مەدەنىيەت ساھەسىنىڭ ئۆزىدىن تەنقىد قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ ھازىرقى زامان ئەپسانىلىرى ۋە «بۇت» لارنى بارلىققا كەلتۈرىدۇ.

4. ئابستراكتزىمغا قارشى تۇرۇش

مودا سەنئىتىدىن بۇرۇنقى ھەرىكەت ئابستراكتلىق ئىدى. 50-يىللارنىڭ ئوتتۇرىلىرىغا قەدەر ، جاسپېر جون ۋە روبېرت راۋشېنبېرگقا ئوخشاش ياش سەنئەتكارلار سەنئەت بىلەن ھايات ئوتتۇرىسىدىكى قولتۇقنى تەنقىدلەشكە ۋە ئۇلارنىڭ مودا بولغان ئابستراكت ئۇسلۇب بىلەن پەرقلەنمەيدىغانلىقىنى سىرتقا چىقىرىشقا باشلىدى.

ئۇلار سەنئەتكە ئىشىنىدۇ ئادەتتىكى پۇقرالارغا تېخىمۇ يېقىن بولۇشى ، ھەمدە ئوراپ قويماسلىقى كېرەكئابىستىراكىت سەنئەتتىكىگە ئوخشاش چۈشىنىشكە بولمايدىغان كەيپىيات.

5. ئىجتىمائىي تەنقىد

جەمئىيەت ئىچىدىن ، مودا سەنئىتىنى ئىجاد قىلغۇچىلار جەمئىيەتنىڭ ئۆزىنى تەنقىد قىلدى : ھەددىدىن زىيادە ئىستېمال ، چەكسىز كاپىتالىستىك ھەرىكەت ، شىمالدىكى ئامېرىكىلىقلارنىڭ كۈندىلىك ئادىتى.

قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار ئۆزلىرى ئىجاد قىلغان تەنقىد ئېلېمېنتلىرىنى ئىشلىتىپ ، ئۆز سەنئىتىنى بارلىققا كەلتۈردى ، بۇنىڭ بىلەن ئىستېمالغا قارشى تۇرىدىغان ، ئەمما ئۇنى باققان مەھسۇلات بارلىققا كەلدى.

6. ھاياتىي كۈچكە تولغان رەڭلەر

ئەينى ۋاقىتتا ئىشلەنگەن ئەسەرلەر نۇرغۇنلىغان كۈچلۈك ، فلۇئورېسسېنسىيە رەڭلىرى ۋە بىر قىسىم يورۇقلۇقى بىلەن مەزمۇنغا ئېرىشىشكە باشلىغان. كلاسسىك مىسال بانان ، ئاندىرى ۋارخول تەرىپىدىن مۇقەددەس قىلىنغان ۋە روك مۇزىكا ئەترىتى مەخمەل يەر ئاستى نىڭ خاتىرىسىگە ئۆزگەرتىلگەن.

ئاندى ۋارخول يازغان بانان (1960). ، يەنە ئاندىرى ۋارخول تەرىپىدىن يېزىلغان. ئۇنىڭدا ، سەنئەتكار ئالماس چاڭ-توزان بىلەن تەگلىك ھاسىل قىلىشنى تاللىغان بولۇپ ، ئەسەرگە يورۇتۇش ئۈنۈمى پەيدا قىلغان:

مىكى چاشقان (1981) ، ئاندىرى ۋارخول.

مودا سەنئىتىنىڭ ئەسەرلىرى ۋە سەنئەتكارلىرى

1. بۈگۈنكى ئۆيلەرنى ئوخشىمايدىغان ، جەلپ قىلارلىق نەرسە نېمە؟ كەسپىي ھاياتىدىكى مەلۇم بىر پەيتتە ،قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ ئۆزىنىڭ ماھارىتىنى تېخىمۇ كۆپ ئىجادىي ئەسەرلەرنىڭ مۇلازىمىتىگە قويۇشنى تاللىدى.

بۈگۈنكى ئۆيلەرنى ئوخشىمايدىغان ، جەلپ قىلارلىق نەرسە نېمە؟ رىچارد خامىلتون يازغان (1956). لوندوندىكى رەسىمخانا. بۇ ئەسەر داڭلىق كۆرگەزمە بۇ ئەتە نىڭ بىر قىسمى ئىدى. ئىنگلىز پايتەختىدە. تەنقىدچىلەر بۇ توپلامنى مودا سەنئىتى نىڭ تۇنجى ھەقىقىي ئالاھىدىلىككە ئىگە ئەسەرلىرىنىڭ بىرى دەپ قارايدۇ.

قىزىقىش: رىچارد خامىلتونمۇ ئاقنىڭ مۇقاۋىسىغا ئىمزا قويدى پىلاستىنكا ، Beatles نىڭ پىلاستىنكىسى.

2. كامپبېلس شورپىسى (1962) ، ئاندىرى ۋارخول يازغان

ئاندىرى ۋارخول لايىھىلەشنى تاماملاپ ، Vogue ، خارپېر بازىرى ۋە نيۇ-يورك قاتارلىق ئاساسلىق ژۇرناللارنىڭ ئوبراز ۋەكىلى بولغان. ئۇ يەنە تەشۋىقاتچى بولۇپ ئىشلىگەن ۋە ئاممىۋى مەدەنىيەتنىڭ ئېلېمېنتلىرىغا ھەمىشە قىزىقىپ كەلگەن. ئۇنىڭ نۇرغۇن ئەسەرلىرىدە ئاممىۋى ئىشلەپچىقىرىشقا ۋەكىللىك قىلىدىغان يۈرۈشلۈك تېخنىكىسى توپلانغان جىسىمنىڭ خاسسىزلىقىنى تەنقىد قىلىدۇ. كامپبېلنىڭ شورپا قۇتىسى ناملىق توپلامدابىز 32 پارچە رەسىم توپلىمىنى تاپتۇق ، ئۇلارنىڭ ھەر بىرى شىمالىي ئامېرىكا بازىرىدا كامپبېل شىركىتى تەمىنلىگەن 32 خىل شورپىغا ھۆرمەت بىلەن بويالغان.

3. مارىلىن دىپتىچ (1962) ، ئاندىرى ۋارخول يازغان

ۋارخولمۇ كىنو ئىشلىگۈچى ۋە كىنو كائىناتنىڭ ھەۋەسكارى. ئۇنىڭ گۈزەل سەنئەتتىكى ئەسىرى يەنە ئامېرىكىنىڭ داڭلىق بۇتلىرىنى يېڭى نۇقتىدىن تەسۋىرلەشكە تىرىشتى.

مارىلىن دىپتىچ (1962) ، ئاندىرى ۋارخول يازغان. 5>

ئۇنىڭ كۆرۈنۈشلۈك سەنئەتكار سۈپىتىدە يازغان ئەسەرلىرىدە مارىلىن مونرو ، مايكېل جېكسون ، ئېلۋىس پرېسلېي ، مارلون براندو ۋە ئېلىزابېت تايلور قاتارلىق باش پېرسوناژلار ۋە ئاممىۋى شەخسلەر بار.

4. سۆيۈش V (1964) روي لىچتېنشتېين

لىچتېنشتېين ھەجۋىي رەسىملەرنى قەدىرلەشنى مەقسەت قىلغان سەنئىتى بىلەن تونۇلغان. ئۇنىڭ ئەسىرى يەنە ئېلان ، ئېلان ۋە كۈندىلىك قىستۇرمىلارنى ئارىلاشتۇردى. كۆرسەتكۈچ تېخنىكىسى . ئۇنىڭ داڭلىق كانۋاس سۆيۈش V بۇ تېخنىكىنى ئىشلىتىشنىڭ مىساللىرىنىڭ بىرى.

5. ھەي! سەيلە قىلايلى (1961) ، جامىسروسېنۋىست

روسېنۋىست نيۇ-يوركتىكى مودا سەنئەت دىكى ئەڭ چوڭ ئىسىملارنىڭ بىرى. ئۇ كەسپىي ھاياتىنى ئابستراكت ئىپادىلەش بىلەن باشلىغان ، ئەمما ئۇزۇن ئۆتمەيلا ھايات قېلىش ئۈچۈن ئېلان ئېلانى قۇرۇشقا يۈزلەنگەن.

ھەي! سەيلە قىلايلى (1961) ، جامېس روسېنكۋىست يازغان. پايدىلىنىش ماتېرىيالىدىن ياسالغان ئەسەرلەر كۈندىلىك تۇرمۇش غا ئوخشىمايدۇ ، مەسىلەن يېمەكلىك ، ماشىنا زاپچاسلىرى ، ئېلان ، سىياسىي ئېلان قاتارلىقلار.

6. بايراق (1955) ، جاسپېر جونس

ئامېرىكىلىق رەسسام مودا سەنئەت نىڭ باشلامچىلىرىنىڭ بىرى بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرىنى ئاساسلىقى خەرىتە ، بايراق ، نىشان ۋە ساندىن تەرەققىي قىلدۇرغان. .

بايراق (1955) ، جاسپېر جون.

ئۇ ئاخىرى بىر ئاز مىللەتچى سەنئەتكار دەپ تونۇلدى. جاسپېر شىمالىي ئامېرىكا مەدەنىيىتىنى ياۋروپاغا ئېلىپ كېلىشكە مەسئۇل كىشىلەرنىڭ بىرى ئىدى. كوللېكتىپ تەسەۋۋۇر. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، جونس كاناي ، چوتكا ۋە چوتكا قاتارلىق كانايلارغا ھەقىقىي نەرسىلەرنى ئىشلىتىشكە مەبلەغ سېلىشقا باشلىدى.قىزىق مومدىكى بوياقنى سۇيۇلدۇرۇڭ. تەكشۈرۈلۈشتىن ئەنسىرەش بار ئىدى ، شۇ سەۋەبتىن سەنئەت ئىشلەپچىقىرىشى تېخىمۇ چەكلەشكە مايىل بولغان. دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى ، «Opinião 65» ، زامانىۋى سەنئەت مۇزېيىدا ئۆتكۈزۈلگەن پائالىيەتتە بىرازىلىيەلىك ۋە 13 چەتئەللىك سەنئەتكار بىر يەرگە جەم بولغان.

ئەينى ۋاقىتتىكى بىرازىلىيە سەنئىتىدىكى ئەڭ چوڭ ئىسىملار: جوسې روبېرتو ئاگۇيلار ، ۋېسلېي كىنەز لى ، لۇيىز پاۋلو باراۋېللى ، كلاۋدىئو توزى ، كارلوس فارجادو ۋە ئانتونىيو ھېنرىك ئامارال.