Съдържание
Бразилските местни легенди са част от богатата култура на коренните жители на страната ни. Предавани устно от поколение на поколение, те представляват важно културно наследство.
Тези разкази се стремят да обяснят явленията в природата и разкриват ценно символично съдържание. Те са важни за културата, защото съхраняват идентичността на коренните народи, като предават знанията на предците и ученията за хармоничните отношения с природата.
Легендите отразяват и ценностите, вярванията и светогледа на коренното население, което дава възможност за по-задълбочено разбиране на културното многообразие на Бразилия.
1. легенда за слънцето и луната
Според тази легенда имало два съперничещи си народа. Те живеели близо един до друг, но никога не се срещали, тъй като им било забранено да контактуват.
Един ден обаче млад воин излиза на лов в гората и среща красиво момиче от вражеската етническа група.
Те били привлечени един от друг и започнали да се срещат и друг път. И така се родила една голяма любов.
Когато можеха, младежите намираха начин да бъдат заедно, без никой да разбере.
Един ден обаче един от членовете на общността, в която живеело момчето, забелязал срещата на двамата. Те били отведени при племето и осъдени на смърт.
Касикът бил баща на воина и бил много притеснен от ситуацията. Тогава той помолил шамана да приготви вълшебна отвара, за да спаси двойката.
Така и станало. Двамата взели препарата и се превърнали в звезди на небето. Младежът се превърнал в слънцето, а момичето - в луната.
За съжаление слънцето и луната почти никога не се срещат, освен при затъмнения, и именно в този момент двойката се връща към любовта си.
Коментари за The Legend of the Sun and the Moon
В различните култури любовта мобилизира човешките същества и е част от истории, предавани от векове. Тук имаме легенда, която освен че подчертава това чувство, обяснява произхода на слънцето и луната.
Интересно е да се анализира как този местен мит прави паралел с "Ромео и Жулиета" - история, написана в напълно различен контекст и култура.
2. водна лилия
Найа е младо момиче, влюбено в луната, наричана от коренното население Джаси.
Джаси (луната) омагьосвала момичетата и ги превръщала в звезди. Ная очаквала с нетърпение деня, в който ще се превърне в звезда и ще заживее с Джаси.
Вижте също: 27 филма по истински събития, които са много трогателниЕдин ден обаче, виждайки отражението на звездата в една лагуна, Найа се навежда, за да я достигне, и пада във водата. Замаяна, тя се удавя.
Джаси скърби за смъртта на Ная и решава да я превърне в много красиво растение - Виктория Реджа.
Коментари на легендата за Victoria Regia
Victoria Regia е един от символите на Амазонка, откъдето идва тази легенда. Историята се опитва да обясни появата на това водно растение, толкова разпространено в региона.
Интересна е приликата на местния мит с гръцкия мит за Нарцис, в който младият мъж се влюбва в отражението на собствения си образ в езерото и (в някои версии) също се удавя, превръщайки се в цвете.
3. легенда за гуарана
В една местна общност имало двойка, чиято най-голяма мечта била да имат дете. След известно време опити те помолили бог Тупа да им изпрати момче.
Така и станало и скоро след това момичето забременяло.
Детето се ражда здраво и расте щастливо и обичано от всички.
Но това предизвикало завистта на Джурупари, бога на сенките. Планирайки да причини зло, Джурупари се превърнал в змия и ухапал момчето, докато то събирало плодове в гората.
Тупа изпратил много мълнии в опит да предупреди родителите на момчето, но безуспешно. Когато го намерили, момченцето вече било безжизнено.
Цялото племе оплаква смъртта на момчето, а бог Тупа нарежда очите му да бъдат поставени на специално място.
Молбата е удовлетворена и на мястото, където са погребани очите, се ражда друго дърво с екзотичен плод - гуарана.
Обяснение на легендата за гуарана
Гуарана е амазонско растение, което е много важно за различни коренни народи. То е лоза, която може да достигне височина от 3 метра, а плодовете ѝ приличат на човешки очи, което обяснява легендата за гуарана.
Вижте също: Най-известните басни на Езоп: открийте историите и техните поученияМитът, както и редица други легенди по света, има няколко версии, които се различават в някои моменти, но винаги става дума за момче, което умира и чиито очи се забиват в мястото, където се ражда дървото гуарана.
4. boitatá
Бойтатя е име на герой от бразилския местен фолклор. Това е огнена змия, която защитава гората от нашественици, като ги плаши.
Една от многото версии разказва, че веднъж змия се събудила гладна от дълъг и дълбок сън.
Тялото ѝ ставало все по-светло, а от очите ѝ излизали огнени пламъци. Казват, че всеки, който погледне боита, може да ослепее или да полудее.
Разберете произхода на Boitatá
Този персонаж е известен с няколко имена, включително bitatá и baitatá, но всички те означават "огнена змия".
Любопитен феномен, който се среща в природата, особено в блатата, е тлеещият огън, при който газовете от разлагащите се материали могат да предизвикат огнени експлозии. По този начин създаването на боитата може да е легенда, която обяснява тлеещия огън.
5. caipora
Това е персонаж от фолклора, който е тясно свързан с горите, най-вече с животните. Защитник на фауната, кайпора е митично същество, представяно и като мъж, и като жена.
Тя има червеникава коса, уши като на гоблин, нисък ръст и живее гола в гората.
Силите му включват избягване на ловци и съживяване на животни.
В някои версии тя се появява, яздейки прасе от храсталак.
Обяснение на легендата за Caipora
Това е легенда от племето тупи-гуарани, която според изследователя Луис да Камара Каскудо произхожда от Южна Бразилия и се разпространява из цялата страна, достигайки до северните и североизточните ѝ части. Името кайпора идва от kaa-póra и означава "жител на храсталака".
Това е персонаж, подобен на курупира, и често се бърка с него, който също е защитник на горите.
6. Iara
В една амазонска общност на коренното население имало много красиво момиче на име Яра. Тя била толкова красива, че много хора ѝ завиждали.
Братята ѝ, които също ревнували, един ден решили да я убият. Младото момиче било преследвано от братята си и едва не било убито, но тя била смела и успяла да се пребори с тях, като ги убила.
Притеснено от реакцията на баща си, момичето избягало, но в крайна сметка било намерено. Бащата, ядосан от смъртта на синовете си, я хвърлил в реката.
За неин късмет рибите в реката й съчувстват и я превръщат в русалка - наполовина жена, наполовина риба.
Така Яра заживяла заедно с рибите и прекарвала времето си, пеейки сладки мелодии с омагьосания си глас. Мъжете, привлечени от нейното пеене, били завлечени на дъното на реката и умрели.
Коментари за легендата за Iara
Това е легенда от северния регион и има и други версии. Според една от тях младото момиче всъщност е било нападнато и изнасилено от група мъже, които я хвърлили в реката.
Името ѝ означава "тази, която живее във водите".
Това е един от най-известните герои в бразилските местни митове.
7. легендата за маниоката
Преди много време в едно село имало млада жена от коренното население. Тя била дъщеря на вожда и искала да забременее, но нямала съпруг.
Докато една нощ тя сънува много ясен сън. Сънува, че от Луната слиза русокос мъж, който я посещава и й казва, че я обича.
След известно време младата жена разбрала, че е бременна. Детето, което се родило, било обичано от цялото племе. То имало много бяла кожа, различна от тази на останалите, и било наречено Мани.
Мани си играела и се забавлявала, но един ден издъхнала безжизнена. Майка ѝ била съсипана и я погребала в оката.
Всеки ден майката плачела над мястото и земята се напоявала със сълзите ѝ. Докато изведнъж на мястото, където била погребана Мани, поникнал храст и младото момиче си помислило, че може би дъщеря ѝ иска да си тръгне.
Без да се замисля, тя бръкна в земята и намери корен, който, когато беше обелен, беше бял като кожата на Мани.
Така се появява думата "маниока", която се отнася до легендата за Мани.
Коментари на легендата за маниоката
Много важна храна за повечето местни народи, маниоката се смята за "местния хляб".
Тази легенда за произхода на тупи се опитва да обясни произхода на този бял и хранителен корен, като думата "маниок" е комбинация от имената мани и ока.
8. curupira
Снимка: Claudio Mangini
Курупирът е легендарно същество, което е част от културата на коренното население. Той живее в гората, има огнена коса и краката му се въртят назад, което кара ловците да се заблуждават и да не могат да го открият.
Много пъргав и нисък на ръст, той е пакостлив и заблуждава тези, които влизат в гората, което може да обърка хората и да ги накара да се изгубят.
Тъй като е защитник на природата, той често се бърка с кайпора.
Произход на името Curupira
Името курупира идва от тупи-гуарани и се смята, че означава "тяло на момче". Първите литературни сведения за легендата датират от XVI в. и са написани от отец Хосе де Анхиета.
9. легендата за голямата змия
Младо момиче от местното население, което било бременна с близнаци, родило две зловещо изглеждащи деца. Те приличали на змии и били наречени Хонорато и Мария Канина. Майката била впечатлена от външния вид на потомството си и след това решила да ги хвърли в реката.
Момчето, Онорато, е добро и прощава на майка си, но момичето, Мария Канина, става отмъстително и винаги, когато може, наранява жителите на селото.
Уморен да вижда толкова много зло, Онорато убива Мария Канина.
Говори се, че в пълнолунните нощи Хонорато се превръща в човек, но щом приключи пълнолунието, той се връща във формата на змия и прекарва времето си в дълбините на реките.
Коментари за легендата за голямата змия
Това е легенда, която, както и останалите, има няколко версии. Тя произхожда от района на Амазонка и е много добре позната на хората от крайречните райони.
Историята разказва, че голямата змия, която била огромна и пълзяща, образувала браздите, от които по-късно се образували реките и притоците.
10. легенда за царевицата
Аинотаре, стар вожд на едно местно село, веднъж, вече предчувствайки смъртта си, заръчал на сина си Калейтое, че когато умре, ще бъде погребан в центъра на плантацията. Старецът казал също, че от гроба му ще поникне ново растение, което ще изхранва общността. Той обяснил, че първите семена на растението не могат да се консумират, а да се засадят отново.
Не след дълго Айнаторе починал, а синът му изпълнил желанието на баща си и го погребал на посоченото място.
След известно време от гроба му започнало да расте растение, което давало кочани и много жълти семена - това била царевица.
Коментарите са изключени за легендата за царевицата
Това е мит на народа пареси, който живее в района на Мато Гросо. Интересно е да се отбележи, че много етнически групи имат различни митични истории, които служат за обяснение на произхода на важни за този народ храни.
Такъв е случаят с маниоката, гуарана, асаи, а също и с царевицата.
Може да се интересувате и от :
