Cuprins
Legendele indigene braziliene fac parte din cultura bogată a popoarelor indigene din țara noastră. Transmitete pe cale orală de-a lungul generațiilor, ele constituie un important patrimoniu cultural.
Aceste povești încearcă să explice fenomene ale naturii și dezvăluie un conținut simbolic prețios. Ele sunt importante în cultură deoarece păstrează identitatea popoarelor indigene, transmițând cunoștințe ancestrale și învățături despre relația armonioasă cu natura.
Legendele reflectă, de asemenea, valorile, credințele și viziunile asupra lumii ale popoarelor indigene, oferind o înțelegere mai profundă a diversității culturale a Braziliei.
1. legenda soarelui și a lunii
Conform acestei legende, existau două popoare rivale, care trăiau aproape unul de celălalt, dar nu s-au întâlnit niciodată, deoarece le era interzis să aibă contacte.
Cu toate acestea, într-o zi, un tânăr războinic a ieșit la vânătoare în pădure și a întâlnit o fată frumoasă din grupul etnic inamic.
S-au simțit atrași unul de celălalt și au început să se întâlnească de alte ori. Și astfel s-a născut o mare iubire.
Ori de câte ori puteau, tinerii găseau o modalitate de a fi împreună fără ca nimeni să știe.
Într-o zi, însă, unul dintre membrii comunității în care locuia băiatul a surprins întâlnirea celor doi. Aceștia au fost duși la trib și condamnați la moarte.
Cacique era tatăl războinicului și, foarte afectat de situație, l-a rugat pe șaman să pregătească o poțiune magică pentru a salva cuplul.
Așa s-a făcut. Cei doi au luat preparatul și s-au transformat în stele pe cer. Tânărul a devenit soarele, iar fata a devenit luna.
Din nefericire, soarele și luna nu se întâlnesc aproape niciodată, cu excepția cazurilor de eclipsă, iar în acest moment cuplul se întoarce să se iubească.
Comentarii la The Legend of the Sun and the Moon
În diferite culturi, iubirea mobilizează ființele umane și face parte din poveștile transmise de secole. Iată o legendă care, pe lângă faptul că pune în evidență acest sentiment, își propune să explice originea soarelui și a lunii.
Este interesant de analizat modul în care acest mit indigen face o paralelă cu Romeo și Julieta, o poveste scrisă într-un context și o cultură complet diferite.
Vezi si: Poemul Congresul internațional al fricii, de Carlos Drummond de Andrade2. nufărul de apă
Naiá a fost o tânără îndrăgostită de lună, numită Jaci de către poporul ei indigen.
Jaci (luna) obișnuia să vrăjească fetele și să le transforme în stele. Naiá aștepta cu nerăbdare ziua în care va fi transformată într-o stea și va trăi cu Jaci.
Într-o zi, însă, văzând reflecția stelei într-o lagună, Naiá s-a aplecat pentru a ajunge la ea și a căzut în apă. Amețită, s-a înecat.
Jaci a deplâns moartea lui Naiá și a decis să o transforme într-o plantă foarte frumoasă, Victoria Regia.
Comentarii privind legenda Victoria Regia
Victoria Regia este unul dintre simbolurile Amazonului, de unde provine această legendă, care încearcă să explice apariția acestei plante acvatice atât de comune în regiune.
Interesantă este asemănarea mitului autohton cu mitul grecesc al lui Narcis, în care tânărul se îndrăgostește de reflexia propriei imagini în lac și (în unele versiuni) se îneacă, fiind transformat într-o floare.
3. legenda guarana
Într-o comunitate indigenă exista un cuplu al cărui vis cel mai mare era să aibă un copil. După o perioadă de încercări, i-au cerut zeului Tupã să le trimită un băiat.
Așa că a fost făcut și, la scurt timp, fata a rămas însărcinată.
Copilul s-a născut sănătos și a crescut fericit și iubit de toți.
Dar acest lucru a stârnit invidia lui Jurupari, zeul umbrelor. Plănuind să provoace răul, Jurupari s-a transformat într-un șarpe și l-a mușcat pe băiat în timp ce acesta culegea fructe în pădure.
Tupă a trimis multe fulgere în încercarea de a-i alerta pe părinții băiatului, dar fără succes. Când a fost găsit, băiețelul era deja fără viață.
Întregul trib a jelit moartea băiatului, iar zeul Tupă a ordonat ca ochii lui să fie plantați într-un loc special.
Cererea a fost îndeplinită, iar din locul unde erau îngropați ochii s-a născut un alt copac, cu un fruct exotic: guaraná.
Explicația legendei guarana
Guaraná este o plantă amazoniană foarte importantă pentru diferite popoare indigene, o viță de vie care poate atinge o înălțime de 3 metri, iar fructele sale arată ca niște ochi umani, ceea ce explică legenda guaraná.
Mitul, la fel ca multe alte legende din întreaga lume, are mai multe versiuni, care diferă în unele puncte, dar întotdeauna este vorba de un băiat care moare și căruia i se plantează ochii, de unde se naște copacul guaraná.
4. boitatá
Boitatá este numele unui personaj din folclorul indigen brazilian, un șarpe de foc care protejează pădurea de invadatori, speriindu-i.
Una dintre numeroasele versiuni povestește că un șarpe s-a trezit odată înfometat dintr-un somn lung și adânc.
Trupul ei a devenit din ce în ce mai luminat, iar din ochii ei ieșeau flăcări de foc. Se spune că oricine se uită la o boitatá poate orbi sau înnebuni.
Înțelegeți originea lui Boitatá
Acest personaj este cunoscut sub mai multe nume, inclusiv bitatá și baitatá, dar toate acestea înseamnă "șarpe de foc".
Un fenomen curios care apare în natură, mai ales în mlaștini, este focul gras, în care gazele provenite din materiale în descompunere pot provoca explozii de foc. În acest fel, crearea boitei poate fi o legendă care explică focul gras.
5. caipora
Acesta este un personaj din folclor care este strâns legat de păduri, în principal de animale. Protector al faunei, caipora este o ființă mitică reprezentată atât ca bărbat, cât și ca femeie.
Are părul roșcat, urechi de spiriduș, este scundă și trăiește goală în pădure.
Printre puterile sale se numără evitarea vânătorilor și învierea animalelor.
În unele versiuni, ea apare călare pe un porc din tufișuri.
Explicația legendei lui Caipora
Aceasta este o legendă tupi-guarani care, potrivit cercetătorului Luis da Câmara Cascudo, își are originea în sudul Braziliei și s-a răspândit în toată țara, ajungând până în nord și nord-est. Numele caipora provine din kaa-póra și înseamnă "locuitor al tufișurilor".
Este un personaj asemănător cu curupira și este adesea confundat cu acesta, care este, de asemenea, un protector al pădurilor.
6. Iara
Într-o comunitate indigenă amazoniană era o fată foarte frumoasă, pe nume Iara, atât de frumoasă încât îi făcea invidioși pe mulți oameni.
Frații ei, invidioși și ei, au hotărât într-o zi să o ucidă. Tânăra a fost urmărită de frații ei și era cât pe ce să fie ucisă, dar a fost curajoasă și a reușit să se lupte cu ei, omorându-i.
Îngrijorată de reacția tatălui ei, fata a fugit, dar a fost găsită în cele din urmă. Tatăl, furios de moartea fiilor săi, a aruncat-o în râu.
Din fericire pentru ea, peștii din râu au devenit simpatici și au transformat-o într-o sirenă, jumătate femeie, jumătate pește.
Așa că Iara a venit să trăiască împreună cu peștii și își petrecea timpul cântând melodii dulci cu vocea ei fermecată. Bărbații, atrași de cântecul ei, au fost târâți pe fundul râului și au murit.
Comentarii cu privire la legenda lui Iara
Aceasta este o legendă din regiunea nordică și are și alte versiuni. Una dintre ele spune că tânăra a fost de fapt atacată și violată de un grup de bărbați, care au aruncat-o în râu.
Numele ei înseamnă "cea care locuiește în ape".
Acesta este unul dintre cele mai cunoscute personaje din miturile indigene braziliene.
7. Legenda maniocului
Cu mult timp în urmă, într-un sat era o tânără femeie indigenă, fiica șefului, care dorea să rămână însărcinată, dar nu avea soț.
Până când într-o noapte a avut un vis foarte clar: a visat că un bărbat blond a coborât din lună și a venit să o viziteze, spunându-i că o iubește.
După un timp, tânăra și-a dat seama că era însărcinată. Copilul care s-a născut a fost iubit de tot tribul. Avea pielea foarte albă, diferită de a celorlalți, și a fost numit Mani.
Mani s-a jucat și s-a distrat, dar într-o zi a răsărit fără viață. Mama ei a fost devastată și a îngropat-o în interiorul oca.
În fiecare zi, mama plângea la locul de veci și pământul era udat cu lacrimile ei. Până când, deodată, în locul unde era îngropată Mani a răsărit un tufiș și tânăra s-a gândit că poate fiica ei vrea să plece.
Fără să stea pe gânduri, a săpat în pământ și a găsit o rădăcină care, odată decojită, este albă ca pielea lui Mani.
Și așa a apărut "manioc", cu referire la legenda lui Mani.
Comentarii cu privire la legenda maniocului
Un aliment foarte important pentru majoritatea popoarelor indigene, maniocul este considerat "pâinea indigenilor".
Această legendă de origine Tupi încearcă să explice originea acestei rădăcini albe și hrănitoare, cuvântul "manioc" fiind o combinație între numele Mani și oca.
8. Curupira
Foto: Claudio Mangini
Curupira este o ființă legendară care face parte din cultura popoarelor indigene, trăiește în pădure, are părul de foc și picioarele întoarse pe dos, ceea ce îi face pe vânători să se înșele și să nu-l poată localiza.
Vezi si: Top 10 opere ale Fridei Kahlo (și semnificațiile lor)Foarte agilă și de statură mică, este răutăcioasă și îi induce în eroare pe cei care intră în pădure, ceea ce îi poate deruta pe oameni și îi poate face să se rătăcească.
Fiind un protector al naturii, este adesea confundat cu caipora.
Originea numelui Curupira
Numele curupira provine din limba tupi-guarani și se crede că înseamnă "corpul unui băiat". Primele relatări literare ale legendei datează din secolul al XVI-lea și au fost scrise de părintele José de Anchieta.
9. legenda șarpelui mare
O tânără indigenă care era însărcinată cu gemeni a dat naștere la doi copii cu aspect sinistru. Aceștia semănau cu șerpii și au fost numiți Honorato și Maria Caninana. Mama a fost impresionată de aspectul urmașilor ei și apoi a decis să-i arunce în râu.
Băiatul, Honorato, a fost bun și și-a iertat mama, dar fata, Maria Caninana, a devenit răzbunătoare și ori de câte ori a putut a făcut rău membrilor satului.
Obosit să vadă atâta rău, Honorato a ucis-o pe Maria Caninana.
Se spune că în nopțile cu lună plină Honorato se transformă în om, dar imediat ce se termină perioada de lună plină revine la forma de șarpe și își petrece timpul în adâncurile râurilor.
Comentarii cu privire la legenda șarpelui mare
Aceasta este o legendă care, ca și celelalte, are mai multe versiuni. Își are originea în regiunea amazoniană, fiind foarte bine cunoscută de riverani.
Povestea spune că șarpele mare, fiind uriaș și târâtor, a format șanțurile care mai târziu au format râuri și afluenți.
10. Legenda porumbului
Ainotarê, un bătrân șef al unui sat indigen, odată, simțind deja moartea, i-a ordonat fiului său Kaleitoê ca, atunci când va muri, să fie îngropat în centrul plantației. Bătrânul a mai spus că din mormântul său va răsări o nouă plantă care va hrăni comunitatea. El a explicat că primele semințe ale plantei nu pot fi consumate, ci replantate.
La scurt timp Ainatorê a murit, iar fiul său a îndeplinit dorința tatălui său și l-a îngropat în locul indicat.
După ceva timp, de fapt, din mormântul său a început să crească o plantă care dădea spice și multe semințe galbene, era porumb.
Comentarii oprite pe legenda porumbului
Acesta este un mit al poporului Paresi, care trăiește în regiunea Mato Grosso. Este interesant de remarcat faptul că multe grupuri etnice au diverse povești mitice care servesc la explicarea originii alimentelor care sunt importante pentru poporul respectiv.
Acesta este cazul maniocului, guaraná, açaí și, de asemenea, al porumbului.
S-ar putea să vă intereseze și :
