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巴西的土著传说是我国土著人民丰富文化的一部分。 它们世代口耳相传，构成了重要的文化遗产。
这些故事试图解释自然界的现象，并揭示出珍贵的象征性内容。 它们在文化中很重要，因为它们保存了原住民的身份，传递着祖先的知识和关于与自然和谐关系的教义。
传说还反映了原住民的价值观、信仰和世界观，使人们对巴西的文化多样性有了更深的了解。
1.太阳和月亮的传说
根据这个传说，有两个敌对的民族。 他们住得很近，但从未见过面，因为他们被禁止接触。
然而，有一天，一个年轻的战士到森林里去打猎，遇到了一个来自敌方民族的美丽女孩。
他们互相吸引，开始在其他时间见面。 于是，一场伟大的爱情诞生了。
只要有机会，这些年轻人就会想办法在没有人知道的情况下在一起。
然而，有一天，男孩居住的社区成员之一发现了这两个人的会面。 他们被带到部落，并被判处死刑。
酋长是战士的父亲，对这种情况非常痛心。 他于是要求萨满准备一种魔法药水来拯救这对夫妇。
于是就这样做了。 两人拿着准备好的东西，变成了天上的星星。 年轻人变成了太阳，而女孩变成了月亮。
不幸的是，太阳和月亮几乎从未相遇，除非发生日食，而正是在这一时刻，这对夫妇回到了彼此的爱中。
关于《日月传奇》的评论
在不同的文化中，爱调动了人类，并成为几个世纪以来流传的故事的一部分。 在这里，我们有一个传说，除了强调这种感觉外，还着手解释太阳和月亮的起源。
分析这个土著神话如何与《罗密欧与朱丽叶》相提并论是很有趣的，这个故事是在完全不同的背景和文化下写成的。
2.睡莲
Naiá是一个年轻的女孩，她爱上了月亮，被她的土著人称为Jaci。
杰西（月亮）曾经迷惑女孩，把她们变成星星。 奈亚期待着有一天她会变成星星，和杰西一起生活。
然而，有一天，Naiá看到星星在泻湖中的倒影，就弯腰去够它，结果掉进了水里。 昏昏沉沉的，她淹死了。
贾西对奈亚的死表示哀悼，并决定将她改造成一种非常美丽的植物--维多利亚-雷吉亚。
对维多利亚-里贾的传说的评论
维多利亚-雷吉亚是亚马逊的象征之一，这个传说就来自这里。 这个故事试图解释这种在该地区如此常见的水生植物的出现。
有趣的是，这个土著神话与希腊神话中的水仙相似，在这个神话中，年轻人爱上了湖中自己形象的倒影，（在一些版本中）也淹死了，变成了一朵花。
3.瓜拉纳传奇
在一个土著社区，有一对夫妇最大的梦想是有一个孩子。 经过一段时间的努力，他们请求Tupã神送他们一个男孩。
于是就这样做了，不久之后，这个女孩就怀孕了。
孩子健康出生，快乐成长，受到所有人的喜爱。
但这引起了阴影之神Jurupari的嫉妒。 Jurupari计划造成邪恶，他把自己变成一条蛇，在男孩在森林里采摘水果时咬他。
Tupã发出许多雷电，试图提醒男孩的父母，但无济于事。 当他被发现时，小男孩已经没有生命迹象。
整个部落都为这个男孩的死亡感到悲痛，Tupã神命令将他的眼睛种在一个特殊的地方。
这个请求被批准了，从埋葬眼睛的地方诞生了一棵不同的树，有一种异国的水果：瓜拉纳。
瓜拉纳传说的解释
瓜拉纳是一种亚马逊植物，对各原住民非常重要。 它是一种可以达到3米高的藤本植物，其果实看起来像人的眼睛，这也解释了瓜拉纳的传说。
这个神话和世界各地的其他几个传说一样，有几个版本，在某些方面有所不同，但总是一个男孩死了，他的眼睛被植入，瓜拉纳树从那里诞生。
4. 博伊塔塔
博伊塔塔是巴西本土民间传说中一个人物的名字。 它是一条火蛇，保护森林不受入侵者的侵害，把他们吓跑。
许多版本中，有一个版本说，有一次，一条蛇从漫长的沉睡中饿醒过来。
See_also: 卡洛斯-德鲁蒙德-德-安德拉德的诗《E agora José? (附分析和解释)她的身体变得越来越亮，眼睛里冒出了火苗。 据说任何人看了boitatá都会失明或发疯。
了解Boitatá的起源
这个人物有几个名字，其中包括bitatá和baitatá，但它们都是 "火蛇 "的意思。
在自然界中，特别是在沼泽地中，有一个奇怪的现象，那就是脂肪火，在这种情况下，分解物质产生的气体会引起火灾爆炸。 这样一来，波塔塔的产生可能是一个解释脂肪火的传说。
5.卡伊波拉
这是一个来自民间传说的人物，与森林密切相关，主要是与动物有关。 凯波拉是动物群的保护者，是一个既是男人又是女人的神话人物。
她有一头红色的头发，长着妖精一样的耳朵，身材矮小，赤身裸体生活在树林里。
它的能力包括躲避猎人和复活动物。
在一些版本中，她骑着一只灌木猪出现。
解释凯波拉的传说
这是一个图皮-瓜拉尼人的传说，根据学者路易斯-达-卡马拉-卡库多（Luis da Câmara Cascudo）的说法，它起源于巴西南部，并传遍全国，到达北部和东北部。 caipora这个名字来自kaa-póra，意思是 "灌木丛中的居民"。
它是一个与库鲁皮拉相似的人物，经常与他混淆，他也是森林的保护者。
6.Iara
在亚马逊的一个土著社区，有一个非常漂亮的女孩叫伊拉。 她非常漂亮，让很多人羡慕。
她的哥哥们也很羡慕，有一天决定杀了她。 小女孩被哥哥们追赶，差点被杀，但她很勇敢，成功地与他们打了起来，杀死了他们。
担心父亲的反应，女孩跑开了，但最终被发现。 父亲对儿子们的死亡感到愤怒，把她扔进了河里。
幸运的是，河里的鱼变得很有同情心，把她变成了一条人鱼，一半是女人，一半是鱼。
于是，伊拉与鱼儿们生活在一起，用她那迷人的嗓音唱着甜美的旋律。 男人们被她的歌声吸引，被拖到河底而死。
关于伊拉的传说的评论
这是一个来自北方地区的传说，它也有其他版本。 其中一个版本说，这个年轻女孩实际上是被一群男人袭击和强奸的，他们把她扔进了河里。
她的名字意思是 "住在水里的人"。
See_also: Compadecida汽车(摘要和分析)这是巴西本土神话中最知名的人物之一。
7.木薯的传说
很久以前，一个村庄里有一个年轻的土著妇女，她是酋长的女儿，希望怀孕，但没有丈夫。
直到有一天晚上，她做了一个非常清晰的梦。 她梦见一个金发男人从月亮上下来，来拜访她，说他爱她。
过了一会儿，这个年轻的女人意识到她怀孕了。 生下的孩子受到整个部落的喜爱。 她的皮肤很白，与其他人不同，被称为马尼。
马尼玩得很开心，但有一天她突然失去了生命。 她的母亲很伤心，把她埋在奥卡里。
每天，母亲都为这个地方哭泣，她的泪水浇灌着大地。 直到突然间，埋葬马尼的地方长出了一棵灌木，年轻的女孩认为，也许她的女儿想要离开。
她不假思索地挖开泥土，发现的是一条根，剥开后就像马尼的皮肤一样白。
这就是 "马尼奥克 "的由来，指的是马尼的传说。
关于木薯传说的评论
木薯是大多数土著人非常重要的食物，被认为是 "土著面包"。
这个关于图皮人起源的传说试图解释这种白色和营养丰富的根的出现，"马尼奥克 "一词是由马尼和奥卡的名字组合而成。
8.Curupira
照片: Claudio Mangini
库鲁皮拉是原住民文化中的一个传奇人物。 他住在森林里，头发是火，脚向后转，这使得猎人自欺欺人，无法找到他。
非常敏捷，身材矮小，调皮捣蛋，误导进入森林的人，会让人迷惑，使人迷失。
作为自然界的保护者，它经常与caipora相混淆。
库鲁皮拉这个名字的由来
库鲁皮拉这个名字来自图皮-瓜拉尼语，据说意思是 "男孩的身体"。 关于这个传说的最早文献记载可以追溯到16世纪，由何塞-德-安切塔神父撰写。
9.大蛇的传说
一个怀有双胞胎的年轻土著女孩生下了两个长相阴险的孩子。 他们像蛇一样，被命名为Honorato和Maria Caninana。 母亲对其后代的外表印象深刻，然后决定将他们扔进河里。
男孩Honorato很善良，原谅了他的母亲，但女孩Maria Caninana却开始报复，只要她能伤害村里的成员。
厌倦了看到如此多的邪恶，霍诺拉托杀死了玛丽亚-卡尼娜。
据说在月圆之夜，霍诺拉托会变成一个人，但月圆之夜一结束，他就会恢复到蛇的形态，在河流深处度过他的时光。
关于大蛇的传说的评论
这个传说和其他传说一样，有多个版本。 它起源于亚马逊地区，在河边的人们中非常有名。
故事说，大蛇由于巨大而爬行，形成了后来形成河流和支流的沟壑。
10.玉米的传说
一个土著村庄的老酋长Ainotarê有一次已经感觉到死亡，他命令他的儿子Kaleitoê死后要埋在种植园的中心。 老人还说，从他的坟墓中会萌发一种新的植物，可以养活整个社区。 他解释说，这种植物的第一批种子不能食用，要重新种植。
不久，Ainatorê死了，他的儿子完成了父亲的愿望，把他埋在指定的地方。
过了一段时间，事实上，从他的坟墓里开始长出一株植物，长出了穗子和许多黄色的种子，那是玉米。
关于玉米的传说的评论
这是生活在马托格罗索地区的帕雷西人的神话。 值得注意的是，许多民族都有各种神话故事，用来解释对该民族很重要的食物的起源。
木薯、瓜拉纳、阿萨伊和玉米都是这种情况。
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