តារាងមាតិកា
រឿងព្រេងជនជាតិដើមភាគតិចប្រេស៊ីលគឺជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបនៃជនជាតិដើមនៃប្រទេសរបស់យើង។ បញ្ជូនបន្តផ្ទាល់មាត់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ពួកវាបង្កើតបានជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏សំខាន់។
រឿងរ៉ាវទាំងនេះស្វែងរកការពន្យល់អំពីបាតុភូតធម្មជាតិ និងបង្ហាញខ្លឹមសារនិមិត្តសញ្ញាដ៏មានតម្លៃ។ ពួកវាមានសារៈសំខាន់ក្នុងវប្បធម៌ ដោយសារពួកគេរក្សាអត្តសញ្ញាណជនជាតិដើមភាគតិច បញ្ជូនចំណេះដឹង និងការបង្រៀនពីដូនតាអំពីទំនាក់ទំនងចុះសម្រុងជាមួយធម្មជាតិ។
រឿងព្រេងក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្លៃ ជំនឿ និងទស្សនៈពិភពលោករបស់ជនជាតិដើមភាគតិច ដោយផ្តល់នូវការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ នៃភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌របស់ប្រទេសប្រេស៊ីល។
1. រឿងព្រេងនៃព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ
យោងទៅតាមរឿងព្រេងនេះមានប្រជាជនពីរគូប្រជែងគ្នា។ ពួកគេរស់នៅជិតគ្នា ប៉ុន្តែមិនដែលជួបគ្នាទេ ព្រោះវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យទាក់ទង។
សូមមើលផងដែរ: Little Yellow Riding Hood ដោយ Chico Buarqueពួកគេចាប់អារម្មណ៍គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយចាប់ផ្តើមជួបគ្នាពេលផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះហើយ សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យមួយបានកើតមក។
នៅពេលណាដែលពួកគេអាចធ្វើបាន យុវជនបានរកឃើញវិធីដើម្បីនៅជាមួយគ្នាដោយគ្មាននរណាម្នាក់ដឹង។
ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សមាជិកម្នាក់នៃសហគមន៍ដែលនៅទីនោះ ក្មេងប្រុសរស់នៅបានចាប់បានការប្រជុំរបស់អ្នកទាំងពីរ។ ពួកគេត្រូវបាននាំទៅកុលសម្ព័ន្ធ ហើយកាត់ទោសប្រហារជីវិត។
មេគឺជាឪពុករបស់អ្នកចម្បាំង ហើយគាត់មានការពិបាកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះស្ថានភាពនេះ។ គាត់បានសួរបន្ទាប់មកទៅ pajé ដើម្បីរៀបចំថ្នាំវេទមន្ត ដើម្បីសង្គ្រោះគូស្នេហ៍។
ដូច្នេះវាបានសម្រេចហើយ។ អ្នកទាំងពីរបានរៀបចំខ្លួនហើយក្លាយជាតារានៅលើមេឃ។ ក្មេងប្រុសបានក្លាយជាព្រះអាទិត្យ ក្មេងស្រីបានក្លាយជាព្រះច័ន្ទ។
ជាអកុសល ព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ ស្ទើរតែមិនដែលជួបគ្នា លើកលែងតែពេលដែលសូរ្យគ្រាសកើតឡើង នោះហើយជាពេលដែលគូស្នេហ៍បានធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ម្តងទៀត។
Comments on រឿងព្រេងនិទាននៃព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ
នៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា សេចក្តីស្រឡាញ់បានប្រមូលផ្តុំមនុស្ស និងជាផ្នែកមួយនៃរឿងដែលបានបញ្ជូនជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ នៅទីនេះយើងមានរឿងព្រេងមួយដែល បន្ថែមពីលើការរំលេចអារម្មណ៍នេះ មានឆន្ទៈក្នុងការពន្យល់ពីប្រភពដើមនៃព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការវិភាគពីរបៀបដែលទេវកថាជនជាតិដើមនេះគូរស្របជាមួយ Romeo និង Juliet ។ រឿងដែលសរសេរក្នុងបរិបទ និងវប្បធម៌ខុសគ្នាទាំងស្រុង។
2. Victoria-régia
Naiá គឺជានារីវ័យក្មេងម្នាក់ដែលតែងតែស្រលាញ់ព្រះច័ន្ទ ហៅ Jaci ដោយជនជាតិដើមភាគតិចនៃប្រជាជនរបស់នាង។
Jaci (ព្រះច័ន្ទ) ធ្លាប់ទាក់ទាញក្មេងស្រី និង ប្រែក្លាយពួកវាទៅជាផ្កាយ។ Naiá រង់ចាំយ៉ាងអន្ទះសារចំពោះថ្ងៃដែលនាងនឹងប្រែក្លាយទៅជាតារា ហើយរស់នៅជាមួយ Jaci។
ទោះជាយ៉ាងណាថ្ងៃមួយ នៅពេលដែលនាងឃើញផ្កាយនៅក្នុងស្រះទឹក Naiá បានផ្អៀងទៅជិតវា ហើយដួល ចូលទៅក្នុងទឹក។ ដោយស្រឡាំងកាំង នាងបានលង់ទឹកស្លាប់។
Jaci បានកាន់ទុក្ខចំពោះការស្លាប់របស់ Naiá ហើយបានសម្រេចចិត្តប្រែក្លាយនាងទៅជារុក្ខជាតិដ៏ស្រស់ស្អាតខ្លាំងណាស់ គឺផ្កាលីលីទឹក។
យោបល់លើរឿងព្រេងនៃផ្កាលីលីទឹក
ផ្កាលីលីទឹក គឺជានិមិត្តសញ្ញាមួយរបស់ អាម៉ាហ្សូនតើរឿងព្រេងនេះមកពីណា។ រឿងនេះចង់ពន្យល់ពីការកើតនៃរុក្ខជាតិក្នុងទឹកនេះជារឿងធម្មតានៅក្នុងតំបន់។
ភាពស្រដៀងគ្នារវាងទេវកថាជនជាតិដើម និងទេវកថាក្រិករបស់ Narcissus គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដែលយុវជននោះលង់ស្នេហ៍នឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងពី រូបភាពរបស់គាត់នៅក្នុងបឹង ហើយ (នៅក្នុងកំណែមួយចំនួន) ក៏លង់ទឹកផងដែរ ដោយត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាផ្កា។
3. រឿងព្រេងនិទាន Guarana
នៅក្នុងសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិច មានប្តីប្រពន្ធមួយគូដែលសុបិនធំបំផុតគឺចង់មានកូន។ បន្ទាប់ពីព្យាយាមអស់មួយរយៈ ពួកគេបានសុំព្រះ Tupã ឱ្យបញ្ជូនក្មេងប្រុសម្នាក់។
ដូច្នេះគាត់បានធ្វើ ហើយភ្លាមៗបន្ទាប់ពីក្មេងស្រីមានផ្ទៃពោះ។
កុមារបានកើតមកមានសុខភាពល្អ ហើយធំឡើងដោយរីករាយ និងស្រលាញ់។ ដោយអ្នកគ្រប់គ្នា។
ប៉ុន្តែវាបានធ្វើឱ្យមានការច្រណែននឹង Jurupari ដែលជាព្រះនៃស្រមោល។ ដោយរៀបចំផែនការបង្កគ្រោះថ្នាក់ Jurupari ប្រែទៅជាសត្វពស់ ហើយខាំក្មេងប្រុសនោះពេលកំពុងបេះផ្លែឈើនៅក្នុងព្រៃ។
Tupãបានបន្លឺសំឡេងផ្គរលាន់ជាច្រើនក្នុងបំណងជូនដំណឹងដល់ឪពុកម្តាយរបស់ក្មេងប្រុសនេះ ប៉ុន្តែមិនបានផលទេ។ នៅពេលដែលគេរកឃើញ ក្មេងប្រុសតូចបានស្លាប់ទៅហើយ។
កុលសម្ព័ន្ធទាំងមូលបានកាន់ទុក្ខចំពោះការស្លាប់របស់ក្មេងប្រុសនេះ ហើយព្រះ Tupã បានបញ្ជាឱ្យដាំភ្នែករបស់គាត់នៅកន្លែងពិសេសមួយ។
សំណើនេះត្រូវបានអនុញ្ញាត។ . បានចូលរួម និងពីកន្លែងដែលភ្នែកត្រូវបានគេកប់ ដើមឈើផ្សេងដុះឡើង ជាមួយនឹងផ្លែឈើកម្រនិងអសកម្ម៖ ហ្គារ៉ាណា។
ការពន្យល់អំពីរឿងព្រេងរបស់ ហ្គារ៉ាណា
ហ្គូរ៉ាណា គឺជារុក្ខជាតិដ៏សំខាន់បំផុតរបស់អាម៉ាហ្សូន សម្រាប់ជនជាតិដើមភាគតិចមួយចំនួន។ វាគឺជាដើមទំពាំងបាយជូរដែលអាចឡើងដល់កម្ពស់ 3 ម៉ែត្រផ្លែឈើមើលទៅដូចភ្នែកមនុស្ស ជាហេតុផលដែលពន្យល់ពីរឿងព្រេងរបស់ guarana។
ទេវកថា ក៏ដូចជារឿងព្រេងជាច្រើនទៀតជុំវិញពិភពលោក មានកំណែជាច្រើន ដែលខុសគ្នាត្រង់ចំណុចខ្លះ ប៉ុន្តែវាតែងតែជាក្មេងប្រុសដែល វាងាប់ ហើយបានដាំភ្នែក ដែលដើម guarana កើត។
4. Boitatá
Boitatá គឺជាឈ្មោះរបស់តួអង្គមកពីរឿងព្រេងជនជាតិដើមប្រេស៊ីល។ វាជាពស់ភ្លើងដែលការពារព្រៃឈើពីអ្នកឈ្លានពាន បំភ័យពួកវាទៅឆ្ងាយ។
មួយក្នុងចំនោមកំណែជាច្រើនប្រាប់ថានៅពេលដែលពស់ភ្ញាក់ពីដំណេកយូរ និងជ្រៅ។
ដូច្នេះ នាងបានលេបត្របាក់ភ្នែកសត្វព្រៃផ្សេងៗ។ រាងកាយរបស់គាត់មានពន្លឺកាន់តែខ្លាំងឡើង ហើយភ្លើងបានចេញមកពីភ្នែករបស់គាត់។ វាត្រូវបានគេនិយាយថានរណាម្នាក់ដែលមើលboitatáអាចងងឹតភ្នែកឬឆ្កួត។
ស្វែងយល់ពីប្រភពដើមនៃ Boitatá
តួអក្សរនេះត្រូវបានគេស្គាល់ដោយឈ្មោះជាច្រើនរួមទាំង bitatá និង baitatá ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់មានន័យថា " ពស់” of fire”។
បាតុភូតដែលចង់ដឹងចង់ឃើញដែលកើតឡើងនៅក្នុងធម្មជាតិ ជាចម្បងនៅក្នុងវាលភក់ គឺនឹង-o'-the-wisp ដែលឧស្ម័នដែលបានមកពីសម្ភារៈដែលរលួយអាចបណ្តាលឱ្យមានការផ្ទុះភ្លើង។ តាមរបៀបនេះ ការបង្កើតបូតាតាអាចជារឿងព្រេងដែលពន្យល់អំពីឆន្ទៈ។
5. Caipora
នេះគឺជាតួអង្គរឿងព្រេងនិទានដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយព្រៃឈើ ជាពិសេសសត្វ។ អ្នកការពារសត្វ, Caipora គឺជាទេវកថាដែលត្រូវបានតំណាងទាំងបុរសនិងជាស្ត្រី។
នាងមានសក់ក្រហម ត្រចៀកដូចអេលហ្វ មានអាយុខ្លី ហើយរស់នៅអាក្រាតកាយនៅក្នុងព្រៃ។
ថាមពលរបស់នាងរួមមានអ្នកប្រមាញ់ដែលគេចចេញ និងសត្វដែលរស់ឡើងវិញ។
នៅក្នុងកំណែមួយចំនួន នាងហាក់ដូចជាជិះជ្រូកព្រៃ។
ការពន្យល់អំពីរឿងព្រេង Caipora
នេះគឺជារឿងព្រេងរបស់ Tupi-Guarani ដែលយោងទៅតាមអ្នកប្រាជ្ញ Luis da Câmara Cascudo បានកើតឡើងនៅភាគខាងត្បូង នៃប្រទេសប្រេស៊ីល និងរីករាលដាលពាសពេញប្រទេស ដោយឈានដល់ភាគខាងជើង និងភាគឦសាន។ ឈ្មោះ Caipora មកពី kaa-póra ហើយមានន័យថា "អ្នករស់នៅក្នុងព្រៃ"។
គាត់គឺជាតួអង្គស្រដៀងទៅនឹង curupira ដែលជារឿយៗត្រូវបានយល់ច្រលំជាមួយគាត់ ដែលជាអ្នកការពារព្រៃឈើផងដែរ។
៦. Iara
នៅក្នុងសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិច Amazon មានស្រីស្អាតម្នាក់ឈ្មោះ Iara ។ នាងស្រស់ស្អាតខ្លាំងណាស់ ដែលធ្វើអោយមនុស្សជាច្រើនច្រណែន។
បងប្រុសរបស់នាង ក៏ច្រណែនដែរ ថ្ងៃមួយបានសម្រេចចិត្តសម្លាប់នាង។ ក្មេងស្រីនេះត្រូវបានបងប្អូនរបស់នាងដេញតាម ហើយស្ទើរតែសម្លាប់ ប៉ុន្តែនាងក្លាហាន និងហ៊ានប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេ រួចសម្លាប់ពួកគេ។
ដោយបារម្ភពីប្រតិកម្មរបស់ឪពុកនាង ក្មេងស្រីនោះបានរត់គេចខ្លួន ប៉ុន្តែទីបំផុតត្រូវបានរកឃើញ។ ឪពុកខឹងនឹងការស្លាប់របស់កូនគាត់បានបោះនាងចូលទៅក្នុងទន្លេ។
សម្រាប់សំណាងរបស់នាង ត្រីនៅក្នុងទន្លេបានជួយ ហើយបានប្រែក្លាយនាងទៅជានាងមច្ឆា ស្ត្រីពាក់កណ្តាល ត្រីពាក់កណ្តាល។
ដូច្នេះហើយ Iara ចាប់ផ្តើមរស់នៅជាមួយត្រី ហើយចំណាយពេលច្រៀងបទភ្លេងពិរោះៗតាមសម្លេងដ៏ពិរោះរបស់នាង។ បុរស, ទាក់ទាញដោយបទចម្រៀងរបស់ខ្លួន, ត្រូវបានទាក់ទាញទៅបាតទន្លេ ហើយពួកវាស្លាប់។
យោបល់លើរឿងព្រេងរបស់ Iara
នេះគឺជារឿងព្រេងពីតំបន់ភាគខាងជើង និងមានកំណែផ្សេងទៀតផងដែរ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេនិយាយថា នារីវ័យក្មេងនេះពិតជាត្រូវបានបុរសមួយក្រុមវាយប្រហារ និងចាប់រំលោភ ដោយបានបោះនាងចូលទៅក្នុងទន្លេ។
ឈ្មោះរបស់នាងមានន័យថា "អ្នកដែលរស់នៅក្នុងទឹក"។
នេះជាតួអង្គមួយដែលគេស្គាល់ច្បាស់បំផុតនៃទេវកថាជនជាតិដើមប្រេស៊ីល។
សូមមើលផងដែរ: រឿងព្រេង Curupira បានពន្យល់7. រឿងព្រេងអំពីដំឡូងមី
កាលពីយូរលង់ណាស់មកហើយ មានស្ត្រីជនជាតិដើមភាគតិចម្នាក់នៅក្នុងភូមិមួយ។ នាងគឺជាកូនស្រីរបស់មេ ហើយចង់មានផ្ទៃពោះ ប៉ុន្តែនាងមិនមានប្តីទេ។
រហូតដល់យប់មួយ នាងមានសុបិនច្បាស់លាស់ណាស់។ នាងយល់សប្តិឃើញបុរសសក់ទង់ដែងចុះពីឋានព្រះច័ន្ទមកសួរសុខទុក្ខនាង ដោយនិយាយថាគាត់ស្រលាញ់នាង។
មួយសន្ទុះក្រោយមក នារីវ័យក្មេងនោះបានដឹងថានាងមានផ្ទៃពោះ។ កូនដែលកើតមកគឺជាទីស្រឡាញ់របស់កុលសម្ព័ន្ធទាំងមូល។ នាងមានស្បែកសខ្លាំងខុសពីអ្នកដទៃ ហើយត្រូវបានគេហៅថាម៉ានី។
ម៉ានីកំពុងលេង និងសប្បាយ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយនាងគ្មានជីវិត។ ម្តាយរបស់នាងត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយកប់នាងនៅក្នុងប្រហោង។
ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ម្តាយនឹងយំពេញកន្លែង ហើយផែនដីនឹងស្រក់ដោយទឹកភ្នែក។ រហូតដល់រំពេចនោះ មានគុម្ពោតដុះដុះនៅកន្លែងកប់ម៉ានី ហើយនារីវ័យក្មេងនោះគិតថា ប្រហែលជាកូនស្រីចង់ចេញ។
ដោយមិនបានគិតពីរដង នាងក៏ជីកដី ហើយអ្វីដែលនាងរកឃើញនោះគឺឫសដែល ពេលបកចេញ មានពណ៌សដូចស្បែករបស់ម៉ានី។
ហើយជារបៀបដែល “ដំឡូងមី” បានលេចចេញមក ដោយសំដៅទៅលើរឿងព្រេងរបស់ម៉ានី។
យោបល់លើរឿងព្រេងរបស់ដំឡូងមី
ជាអាហារដ៏សំខាន់សម្រាប់ជនជាតិដើមភាគតិចភាគច្រើន ដំឡូងមីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "នំបុ័ងជនជាតិដើមភាគតិច"។
រឿងព្រេងនៃដើមកំណើតនេះ tupi ស្វែងរក ដើម្បីពន្យល់ពីការកើតនៃឫសពណ៌ស និងជីវជាតិនេះ ពាក្យ "ដំឡូងមី" គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃឈ្មោះម៉ានី និងអូកា។
8. Curupira
រូបថត៖ Claudio Mangini
Curupira គឺជារឿងព្រេងនិទាន ដែលជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិដើមភាគតិច។ គាត់រស់នៅក្នុងព្រៃ មានសក់ និងជើងដ៏កាចសាហាវ បែរមុខទៅក្រោយ ដែលធ្វើឱ្យពួកអ្នកប្រមាញ់ បន្លំខ្លួនគាត់ ហើយមិនអាចរកគាត់ឃើញបាន។
គាត់រហ័សរហួន ហើយមានកម្ពស់ទាប គាត់ជាមនុស្សវង្វេង និងវង្វេងដែលចូលព្រៃ ធ្វើឱ្យមនុស្សច្របូកច្របល់។ ហើយធ្វើឱ្យពួកគេវង្វេង។
ដោយសារតែវាជាអ្នកការពារធម្មជាតិ វាច្រើនតែច្រឡំជាមួយ caipora។
ប្រភពដើមនៃឈ្មោះ Curupira
ឈ្មោះ curupira មកពី ភាសា Tupi-Guarani ហើយត្រូវបានគេជឿថាមានន័យថា "រាងកាយរបស់ក្មេងប្រុស" ។ របាយការណ៍ដំបូងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អំពីរឿងព្រេងមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 16 ហើយត្រូវបានសរសេរដោយឪពុក José de Anchieta។
9. ព្រេងនិទាននៃពស់ធំ
ស្ត្រីជនជាតិដើមភាគតិចម្នាក់ដែលមានផ្ទៃពោះកូនភ្លោះបានសម្រាលបានកូនពីរនាក់ដែលមានរូបរាងងងឹត។ ពួកគេមើលទៅដូចជាពស់ ហើយត្រូវបានគេហៅថា Honorato និង Maria Caninana ។ ម្តាយចាប់អារម្មណ៍នឹងរូបរាងរបស់កូនគាត់ ហើយសម្រេចចិត្តបោះវាទៅក្នុងទន្លេ។
ក្មេងប្រុស Honorato ចិត្តល្អ ហើយបានអត់ទោសឱ្យម្តាយរបស់គាត់ ប៉ុន្តែក្មេងស្រី Maria Caninanaនាងបានក្លាយជាការសងសឹក ហើយនៅពេលណាដែលនាងអាចធ្វើបាន នាងបានធ្វើបាបសមាជិកភូមិ។
ដោយធុញទ្រាន់នឹងការឃើញអំពើអាក្រក់ច្រើន Honorato បានសម្លាប់ Maria Caninana ។
ពួកគេនិយាយថានៅយប់នៃព្រះច័ន្ទពេញវង់ Honorato ប្រែទៅជាមនុស្ស ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះច័ន្ទពេញវង់ចប់ វាត្រឡប់ទៅជាសត្វពស់វិញ ហើយចំណាយពេលរបស់វានៅក្នុងជម្រៅនៃទន្លេ។
យោបល់លើរឿងព្រេងរបស់ពស់ធំ
នេះគឺជារឿងព្រេងដែលដូចជាអ្នកផ្សេងទៀតមានកំណែជាច្រើន។ វាមានដើមកំណើតនៅតំបន់អាម៉ាហ្សូន ហើយត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ដោយប្រជាជននៅតាមមាត់ទន្លេ។
សាច់រឿងប្រាប់ថា ពស់ធំដែលវារយ៉ាងធំ បានបង្កើតជាចង្អូរ ដែលក្រោយមកបានបង្កើតជាទន្លេ និងដៃទន្លេ។
១០. រឿងព្រេងអំពីពោត
Ainotarê ដែលជាមេចំណាស់នៃភូមិជនជាតិដើមភាគតិចមួយ ពេលដែលដឹងពីការស្លាប់នោះ បានបញ្ជាឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់ Kaleitoê បញ្ចុះនៅកណ្តាលចំការ នៅពេលដែលគាត់បានស្លាប់។ បុរសចំណាស់ក៏បាននិយាយដែរថា រុក្ខជាតិថ្មីនឹងពន្លកពីផ្នូររបស់គាត់ដែលចិញ្ចឹមសហគមន៍។ គាត់បានពន្យល់ថាគ្រាប់ពូជដំបូងនៃរុក្ខជាតិមិនអាចប្រើប្រាស់បានទេ ប៉ុន្តែត្រូវដាំឡើងវិញ។
វាមិនចំណាយពេលយូរសម្រាប់ Ainatorê ដើម្បីស្លាប់។ កូនប្រុសរបស់គាត់បានបំពេញបំណងរបស់ឪពុកគាត់ ហើយបានបញ្ចុះគាត់នៅកន្លែងដែលបានកំណត់។
យោបល់លើរឿងព្រេងរបស់ពោត
នេះគឺជាទេវកថារបស់ប្រជាជន Paresi ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ Mato Grosso ។ និងវាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការសង្កេតឃើញថាក្រុមជនជាតិភាគតិចជាច្រើនមានរឿងរ៉ាវទេវកថាផ្សេងៗគ្នាដែលបម្រើដើម្បីពន្យល់ពីប្រភពដើមនៃអាហារសំខាន់ៗសម្រាប់ប្រជាជននោះ។
ដូច្នេះវាគឺជាមួយដំឡូងមី ជាមួយហ្គារ៉ាណា ជាមួយអាកា និងពោតផងដែរ។
អ្នកក៏អាចចាប់អារម្មណ៍ :
