Alegria, Alegria, của Caetano Veloso (phân tích và ý nghĩa bài hát)

Một trong những bài hát nổi tiếng nhất của Caetano Veloso, Alegria, Alegria đã được biểu diễn tại Festival da Record năm 1967.

Bài hát là dấu mốc của phong trào Tropicalista, trong đó có Caetano Veloso , Gilberto Gil và Os Mutantes với tư cách là một số thủ lĩnh của nó.

Lời bài hát, cực kỳ đương đại và mang nét văn hóa đại chúng, nhanh chóng được công chúng đón nhận và Alegria, Alegria nhanh chóng trở thành một thành công lớn. Dù đã trở thành con cưng của khán giả nhưng ca khúc chỉ đứng ở vị trí thứ 4 trong cuộc thi.

Lyrics

Camihando contra o vento

No scarf , không có giấy tờ

Trong cái nắng gần tháng 12

Tôi đi

Mặt trời gục ngã trong tội ác

Tàu vũ trụ, du kích

Trong Những hồng y xinh đẹp

Tôi đi

Đối mặt với các tổng thống

Trong những nụ hôn nồng cháy của tình yêu

Trong răng, chân, cờ

Bom và Brigitte Bardot

Mặt trời trên sạp báo

Nó khiến tôi tràn ngập niềm vui và sự lười biếng

Ai đọc nhiều tin tức thế này

Tôi đi

Giữa ảnh và tên

Đôi mắt đầy màu sắc

Ngực chứa đầy tình yêu viển vông

Tôi sẽ đi

Tại sao không, tại sao không

Cô ấy nghĩ về hôn nhân

Và tôi không bao giờ đi học nữa

Không khăn tay, không giấy tờ

Tôi đi

Tôi uống một cốc coca

Cô ấy nghĩ về hôn nhân

Và một bài hát an ủi tôi

Tôi sẽ đi

Giữa những bức ảnh và những cái tên

Không có sách và không có súng trường

Không cóĐói khi không có điện thoại

Ngay giữa lòng Brazil

Cô ấy còn không biết tôi còn nghĩ

Hát trên tivi

Mặt trời đẹp quá

Tôi sẽ đi

Không khăn tay, không tài liệu

Không có gì trong túi hay tay

Tôi muốn tiếp tục sống, em yêu

Tôi sẽ đi

Tại sao không, tại sao không

Phân tích lời bài hát

Lời bài hát mang tính cách mạng của Caetano Veloso bắt đầu bằng những câu gợi ý tự do, bất chấp bối cảnh chính trị khắc nghiệt của đất nước.

Khi hát “Canhinhando contra o vento”, cái tôi trữ tình biến gió thành một ẩn dụ cho chế độ độc tài quân sự đã thiết lập chế độ kiểm duyệt và đàn áp trong nước. Danh động từ của động từ đi mang ý nghĩa chuyển động không ngừng, bất chấp mọi nghịch cảnh.

Trong đoạn thơ sau

Không khăn, không giấy tờ

ta thấy câu hỏi ẩn danh , người viết lời bước đi như bất kỳ người nào khác trên đường phố.

Theo chính Caetano Veloso trong cuốn sách Tropical Truth , trong Alegria, Alegria chúng ta thấy "một bức chân dung, ở ngôi thứ nhất, của một thanh niên điển hình thời bấy giờ đang đi bộ trên đường phố với những gợi ý trực quan mạnh mẽ, được tạo ra, nếu có thể, bằng cách đề cập đơn giản đến tên sản phẩm, tính cách, địa điểm và chức năng" .

Nhận thấy câu thơ chạy thẳng về phía trước ("Nắng gần tháng Chạp"), người sáng tác đặt người nghe vào không gian và thời gian: trời đã sang hè và tháng Chạp.

Rồi chúng tôi đọc điệp khúc mạnh mẽ được lặp đi lặp lại trong tất cảâm nhạc:

Tôi sẽ

Hãy chú ý cách các thì được sử dụng xuyên suốt lời bài hát hầu như đều ở thì hiện tại. Caetano sử dụng thì hiện tại để tường thuật ở đây và bây giờ. Alegria, Alegria là một bản tóm tắt về cuộc sống ở Brazil vào thời điểm đó, nhằm mục đích ghi lại thời gian lịch sử của nó.

Bài hát tiếp tục và chúng tôi quan sát một số tài liệu tham khảo về văn hóa đại chúng:

Mặt trời giáng xuống tội ác

Tàu vũ trụ, quân du kích

Trong Cardinales xinh đẹp

Tôi sẽ

Cardinales ám chỉ Claudia Cardinale, một nữ diễn viên xinh đẹp người Ý rất nổi tiếng trong những năm sáu mươi.

Nữ diễn viên là một biểu tượng của thời đại và cuối cùng họ của cô đã bị Caetano chiếm đoạt để chỉ những người phụ nữ xinh đẹp cùng thế hệ với cô.

Đó không phải là đoạn văn duy nhất đề cập đến một nữ diễn viên quan trọng. Một vài câu thơ sau, tên của Brigitte Bardot xuất hiện:

Trên khuôn mặt của các tổng thống

Trong những nụ hôn nồng cháy của tình yêu

Trên răng, chân, cờ

Bomba và Brigitte Bardot

Nữ diễn viên người Pháp cũng rất nổi tiếng trong những năm sáu mươi.

Sự hiện diện của những cái tên nước ngoài xuyên suốt bài hát không phải là ngẫu nhiên: các nhà nhiệt đới bảo vệ sự ăn thịt người nước ngoài văn hóa , sự kết hợp của các yếu tố từ bên ngoài đất nước là một phần của dự án thẩm mỹ và chính trị.

Vẫn nói về chính trị, trong phần này của bài hát, chúng ta thấy những lá cờ và khuôn mặtcủa các tổng thống xen lẫn với các yếu tố bất ngờ như răng và chân. Có thể nói rằng người viết lời không hẳn là một chính trị gia dấn thân, một lý thuyết đã được khẳng định ngay trước mắt:

Mặt trời trên sạp báo

Nó khiến tôi tràn ngập niềm vui và sự lười biếng

Ai đọc nhiều tin tức như vậy

Tôi sẽ

Ở đây, giữa sự tầm thường của cuộc sống hàng ngày , cái tôi trữ tình thú nhận sự thiếu năng lượng của mình để đối phó với tin tức, mà anh ta chỉ thích nhận thông tin qua các tiêu đề mà anh ta đọc lướt qua, treo trên sạp báo.

Có vẻ như đối tượng nhận thức được tin tức chính trị thế giới chỉ qua vài giây ngắn ngủi đứng trước trang nhất của tờ báo. báo hoặc tạp chí.

Một cách đọc khác có thể là đoạn văn này chỉ trích sự xa lánh của quần chúng, vốn không tìm cách đi sâu vào các sự kiện được báo cáo.

Giữa ảnh và tên

Đôi mắt đầy màu sắc

Ngực đầy tình yêu hão huyền

Tôi sẽ

Tại sao không, tại sao không

Những câu thơ trên nói lên sự dư thừa thông tin: khuôn mặt, tên, màu sắc, tình yêu. Một thế giới đương đại tràn ngập dữ liệu và thường khiến chủ thể cảm thấy lạc lõng.

Đối mặt với sự sôi nổi của những hình ảnh và cảm xúc này, cái tôi trữ tình quyết định ra đi, hướng tới một nơi mà anh ta không biết nó ở đâu.

Tôi uống coca

Cô ấy nghĩ đến chuyện kết hôn

Và tôi không bao giờ đi học nữa

Không khăn quàng cổ, không giấy tờ

Tôivou

Một trong những câu thơ đề cập đến soda là biểu tượng văn hóa đại chúng và biểu tượng của chủ nghĩa đế quốc Hoa Kỳ. Hình ảnh này cũng được sử dụng ở đây như một bức chân dung đời thường, một bản ghi lại khoảnh khắc tầm thường của cuộc sống hàng ngày.

Đây là một trong số ít khoảnh khắc trong bài hát có sự xuất hiện của một bạn diễn nữ. Chúng tôi không biết gì về cô ấy - tên của cô ấy, bất kỳ đặc điểm ngoại hình nào - chúng tôi chỉ có thông tin rằng cô ấy muốn kết hôn (liệu hôn nhân có phải là sự lý tưởng hóa của phụ nữ thế hệ đó không?).

Những câu thơ sau được lặp đi lặp lại, chỉ với một sự thay đổi ngắn: trong khi cô ấy đang nghĩ về hôn nhân, bản thân trữ tình nghe thấy một bài hát an ủi anh ấy. Và với bản nhạc nền này, anh ấy quyết định rời đi.

Người yêu một lần nữa được nhớ đến gần như ở cuối bài hát:

Cô ấy thậm chí còn không biết tôi thậm chí còn nghĩ

Hát trên tivi

Mặt trời đẹp quá

Tôi sẽ

Caetano ở đây nhấn mạnh sự hiện diện của các phương tiện truyền thông đại chúng. Lời bài hát hài hước vì chúng minh họa chính xác những gì ca sĩ làm với âm nhạc: anh ấy hát nó trên truyền hình. Điều đáng ghi nhớ là Alegria, Alegria đã được giới thiệu tại Liên hoan phim truyền hình.

Cái tôi trữ tình sau đó nhìn thấy vẻ đẹp của ngày bên ngoài - mặt trời - và tái khẳng định mong muốn ra đi.

Một lần nữa, anh ấy nhấn mạnh tình trạng ẩn danh của mình và đảm bảo rằng anh ấy không muốn mang theo bất cứ thứ gì khi đến nơi ở mới:

Không khăn tay, không tài liệu

Không có gì trong túi hoặc tay

Tôi muốn tiếp tục sống,tình yêu

Tôi sẽ

Tại sao không, tại sao không

Dòng “Không có gì trong túi hoặc trong tay” được lấy trực tiếp từ trang cuối của Từ , Tự truyện của Sartre. Do đó, việc ca sĩ Bahian chèn các từ vào giữa lời bài hát phổ biến là một sự chiếm đoạt văn hóa cao.

Alegria, Alegria, trên hết, là một tuyên ngôn chính trị và xã hội của một thế hệ mới sinh .bị tàn phá bởi chế độ độc tài quân phiệt. Mặt khác, vượt thời gian, lời bài hát của Caetano cũng nhấn mạnh nhu cầu chung của những người trẻ tuổi hướng tới cái mới.

Bối cảnh lịch sử

Năm 1967 là một năm đặc biệt đối với âm nhạc Brazil. Năm đó Gilberto Gil trình bày ca khúc Domingo no Parque và cũng năm 1967 Caetano cho ra đời Alegria, Alegria .

Chàng trai trẻ Caetano khi ấy mới 25 tuổi đã lên sân khấu để cố gắng giành giải cao nhất của Lễ hội. Ca sĩ đã mang theo ban nhạc Beat Boys (một nhóm nhạc rock Brazil do các nhạc sĩ người Argentina thành lập) để tham gia buổi giới thiệu.

Trong buổi triển lãm, ca sĩ đến từ Bahia và Beat Boys đã sử dụng guitar điện, một điểm mới lạ cho giai đoạn Lịch sử đó. Cho đến lúc đó, guitar điện đã bị bác bỏ như một biểu tượng của văn hóa Bắc Mỹ.

Caetano xếp thứ tư đầy tranh cãi và thách thức và tác giả của nó đã nhận được 5 triệu chiếc cruzeiros cũ.

Phần trình bày của Caetano, được thực hiện trên ngày 21 củaTháng 10 năm 1967, có sẵn trực tuyến:

Hậu trường của sự sáng tạo

Caetano thú nhận trong cuốn sách của mình Verdade Tropical Đó là hậu trường như thế nào của sự sáng tạo sẽ trở thành biểu tượng của Chủ nghĩa nhiệt đới:

Tôi đã quyết định rằng tại lễ hội năm 1967, chúng tôi sẽ bắt đầu cuộc cách mạng. Trong căn hộ nhỏ của tôi ở Solar da Fossa, tôi bắt đầu sáng tác một bài hát mà tôi muốn khán giả lễ hội dễ dàng nắm bắt, đồng thời, thể hiện rõ ràng thái độ mới mà chúng tôi muốn khánh thành (...) một cuộc diễu hành vui vẻ, bằng cách nào đó đã bị ảnh hưởng bởi nhạc pop quốc tế và mang đến lời bài hát một cảm giác đáng yêu về thế giới nơi nhạc pop này diễn ra.

Về việc lựa chọn tiêu đề bài hát

Tiêu đề được chọn cho bài hát vô cùng mỉa mai và thật kỳ lạ là nó không xuất hiện xuyên suốt lời bài hát.

Cho đến ngày nay, nhiều người vẫn nghĩ rằng tiêu đề của bài hát là "không khăn quàng cổ, không tài liệu", một trong những tiêu đề mạnh mẽ nhất của bài hát. câu thơ .

Câu cửa miệng "vui, vui!" nó thường được sử dụng bởi người làm phim hoạt hình / người dẫn chương trình phát thanh và sau này là TV Chacrinha. Chương trình của anh ấy rất nổi tiếng và cụm từ này, được lặp đi lặp lại nhiều lần, đã đi vào vô thức tập thể cho đến khi nó được Caetano chiếm đoạt.

The Tropicália

Phong trào nhiệt đới bắt đầu giành được nhiều chân vào năm 1967, mặc dù nó chỉ chiếm tỷ trọng lớn hơntrong năm tiếp theo. Những tên tuổi lớn trong MPB như Gilberto Gil, Tom Zé và Gal Costa đã tham gia.

Các nghệ sĩ tìm cách tái tạo lại âm nhạc, tiếp nhận những ảnh hưởng từ văn hóa giới trẻ, chủ yếu là nhạc pop trong nước và nước ngoài. Lời bài hát bắt đầu phản ánh các vấn đề của thời đại họ và muốn thảo luận về các khía cạnh của cuộc sống hàng ngày.

Lý tưởng của các nghệ sĩ là quốc tế hóa văn hóa dân tộc và trở về cội nguồn của Brazil. Đổi mới và thử nghiệm là hai đặc điểm quý giá khác của những người theo chủ nghĩa nhiệt đới.

Các nghệ sĩ thời đó chủ yếu dựa vào các khái niệm của Oswald de Andrade, Veloso đã nói trong một cuộc phỏng vấn:

Ý tưởng về ... văn hóa ăn thịt đồng loại đã phục vụ họ rất tốt. Chúng tôi đã "ăn" The Beatles và Jimmy Hendrix. Lập luận của chúng tôi chống lại thái độ phòng thủ của những người theo chủ nghĩa dân tộc đã tìm thấy một công thức cô đọng và thấu đáo ở đây. Tất nhiên, chúng tôi bắt đầu áp dụng nó một cách rộng rãi và mạnh mẽ, nhưng không phải là không quan tâm, và tôi đã cố gắng suy nghĩ lại từng bước về các điều khoản mà chúng tôi đã áp dụng nó.

Trên hết, các nghệ sĩ trẻ dự định áp dụng nó ghi lại thời gian của bạn. Điều đáng ghi nhớ là đất nước này đã sống dưới những năm tháng dẫn đầu nặng nề của chế độ độc tài, bắt đầu bằng cuộc đảo chính quân sự vào năm 1964.

Một sự kiện quan trọng đối với những người theo chủ nghĩa Nhiệt đới là việc xuất bản một bản tuyên ngôn có tên “Cruzada Tropicalista”, do Nelson Motta đưa ra trên báo UltimaĐã đến lúc dành cho Rio de Janeiro.

Trái ngược với những giả định phổ biến, Chủ nghĩa nhiệt đới không chỉ xảy ra trong âm nhạc mà còn bao trùm các thế giới văn hóa đa dạng như nghệ thuật tạo hình, văn học, sân khấu và điện ảnh.

The Song Lễ hội

Trong những năm 60, Rede Record đã phát minh ra Lễ hội âm nhạc nổi tiếng của Brazil.

Trên truyền hình, các chương trình được chiếu cho phép một loạt nghệ sĩ đăng ký hát các bài hát của chính họ. Trong những năm đầu tiên của chế độ độc tài quân sự, đó là một không gian đặc biệt tương đối tự do.

Alegria, Alegria đã được biểu diễn tại Festival de Música Popular Brasileira lần thứ ba của Record. Đó là năm 1967 và bài hát ngay lập tức trở nên nổi tiếng, được công chúng hát.

Caetano và cuộc lưu đày

Khi hát Alegria, Alegria, năm 1967, Caetano đã thể hiện bản thân mà không sợ hãi trước nhiều khán giả bất chấp chế độ quân sự.

Thời gian trôi qua và các chính sách cứng rắn hơn cho đến khi, với Đạo luật Thể chế số 5, được đưa ra vào tháng 12 năm 1968, tình hình đã được thắt chặt vĩnh viễn.

Cùng năm đó - một năm sau khi hát Alegria, Alegria - Caetano và Gilberto Gil đã bị bắt và khi được thả ra, họ quyết định sống lưu vong ở Anh.

Cũng gặp nó