Alegria، Alegria، Caetano Veloso طرفان (تجزيو ۽ گيت جو مطلب)

ڪيٽانو ويلوسو جي مشهور گيتن مان هڪ، Alegria, Alegria 1967ع ۾ فيسٽيول دا رڪارڊ ۾ پرفارم ڪيو ويو.

اهو گانا ٽراپيڪلسٽا تحريڪ جو نشانو هو، جنهن ۾ ڪيٽانو ويلوسو هو. , Gilberto Gil ۽ Os Mutantes ان جي اڳواڻن مان ڪجهه طور تي.

غزل، انتهائي همعصر ۽ پاپ ڪلچر جي ڇنڊڇاڻ سان، جلدي جلدي عوام ۽ Alegria، Alegria پاران قبول ڪيو ويو، جلد ئي هڪ وڏي ڪاميابي بڻجي وئي. سامعين جو پيارو بڻجڻ جي باوجود، گيت مقابلي ۾ چوٿين نمبر تي آيو.

Lyrics

Caminhando contra o vento

No scarf , بغير دستاويزن

تقريبا ڊسمبر جي سج ۾

مان وڃان ٿو

سج ڏوهن ۾ ٽٽي ٿو

اسپيس شپس، گوريلا

اندر خوبصورت ڪارڊينلز

مان وڃان ٿو

صدرن جي منهن ۾

پيار جي وڏي چمي ۾

دانت ۾، پيرن ۾، جھنڊن ۾

بم ۽ برگيٽ بارڊٽ

اخبارن تي سج

اهو مون کي خوشي ۽ سستيءَ سان ڀري ٿو

ڪير تمام گهڻيون خبرون پڙهي ٿو

مان وڃان ٿو

رنگن سان ڀريل اکيون

بيڪار پيار سان ڀريل سينو

مان وڃان ٿو

ڇو نه، ڇو نه

هوءَ شاديءَ جي باري ۾ سوچي ٿي

۽ مان وري ڪڏهن به اسڪول نه وئيس

نه رومال، نه ڪو دستاويز

مان وڃان ٿو

مان پيئان ڪوڪ

هوءَ شاديءَ بابت سوچي ٿي

۽ هڪ گيت مون کي تسلي ڏئي ٿو

مان وڃان ٿو

تصويرن ۽ نالن جي وچ ۾

بغير ڪتاب ۽ بغير رائفل

بغيرفون کان سواءِ بک

برازيل جي دل ۾

هوءَ کي خبر به ناهي ته مون سوچيو به

ٽيليويزن تي ڳائڻ

سج تمام خوبصورت آهي

مان وڃي رهيو آهيان

نه رومال، نه ڪو دستاويز

ڪجهه به ناهي منهنجي کيسي ۾ نه هٿ ۾

مان جيئرو رهڻ چاهيان ٿو، پيار

مان وڃان ٿو

گيت جو تجزيو

ڪيٽانو ويلوسو جي انقلابي غزلن جي شروعات انهن آيتن سان ٿئي ٿي جيڪي آزاديءَ جو مشورو ڏين ٿيون، باوجود ان جي سخت سياسي حوالي سان. ملڪ.

جڏهن ”ڪيمينهنڊو ڪونٽرا او وينٽو“ ڳائي ٿو، ته غزل خود واءَ کي فوجي آمريت جو استعارو بڻائي ٿو، جنهن ملڪ ۾ سينسرشپ ۽ جبر قائم ڪيو هو. فعل جو gerund to walk تمام مشڪلاتن جي باوجود مسلسل حرڪت جو تصور پيش ڪري ٿو.

هيٺين آيت ۾

نه سکارف، نه ڪو دستاويز

اسان سوال ڏسون ٿا. گمناميءَ جي ڪري، گيتڪار شهر جي گهٽين تي ڪنهن ٻئي شخص وانگر هلن ٿا.

بقول پاڻ ڪيٽانو ويلوسو جي ڪتاب ۾ Tropical Truth , in Alegria, Alegria اسان ڏسون ٿا ”هڪ پورٽريٽ، پهرين ماڻهوءَ ۾، ان وقت جي هڪ عام نوجوان جو شهر جي گهٽين مان هلندي مضبوط بصري تجويزن سان، ٺاهيو ويو، جيڪڏهن ممڪن هجي ته، پروڊڪٽ جي نالن، شخصيتن، هنڌن ۽ ڪمن جي سادي ذڪر سان“. .

آيت کي ڏسڻ سان جيڪو سڌو اچي ٿو ("تقريبا ڊسمبر جي سج ۾")، موسيقار ٻڌندڙ کي وقت ۽ خلا ۾ بيان ڪري ٿو: اهو اڳ ۾ ئي اونهاري جي موسم آهي ۽ اهو ڊسمبر آهي.

پوءِ اسان مضبوط ڪورس پڙهون ٿا جيڪو سڀني کي بار بار ڪيو ويندو آهيموسيقي:

آئون

ڏسندس ته ڪيئن سڄي غزل ۾ استعمال ٿيل ٽينس عملي طور تي موجوده دور ۾ آهن. ڪيٽانو هتي ۽ هاڻ کي بيان ڪرڻ لاءِ موجوده زمان استعمال ڪري ٿو. Alegria، Alegria برازيل ۾ ان وقت جي زندگي جو خلاصو آهي، ان جي تاريخي وقت جو رڪارڊ ٿيڻ جو ارادو رکي ٿو.

گيت جاري آهي ۽ اسان مشهور ثقافت جي ڪجهه حوالن جو مشاهدو ڪريون ٿا: <3

سج ڏوهن تي ڀڃي ٿو

اسپيس شپس، گوريلا

خوبصورت ڪارڊينيلز ۾

مان ڪندس

ڪارڊينيلس ڪلاڊيا ڪارڊينيل جو حوالو آهي، سٺ واري ڏهاڪي ۾ هڪ خوبصورت اداڪاره اطالوي ڏاڍي مشهور هئي.

اها اداڪارا ان وقت جي هڪ آئڪن هئي ۽ آخر ۾ هن جو نالو ڪيٽانو رکيو هو ته جيئن هن جي نسل جي خوبصورت عورتن جي حوالي سان.

اها اهو واحد رستو نه آهي جيڪو هڪ اهم اداڪار جو ٻيو ذڪر ڪري ٿو. ڪجهه آيتن کان پوءِ، برگيٽ بارڊٽ جو نالو ظاهر ٿئي ٿو:

صدارن جي منهن ۾

دانتن، پيرن، جھنڊن ۾

Bomba ۽ Brigitte Bardot

فرانسيسي اداڪار پڻ سٺ واري ڏهاڪي ۾ تمام گهڻو مشهور هو.

سڄي گاني ۾ غير ملڪي نالن جي موجودگي اتفاق سان نه آهي: tropicalistas دفاع ڪيو غير ملڪي جي نالن ثقافت ، ملڪ کان ٻاهر جي عناصرن کي شامل ڪرڻ هڪ جمالياتي ۽ سياسي منصوبي جو حصو هو.

اڃا تائين سياست جي ڳالهه ڪري رهيا آهيون، گيت جي هن حصي ۾ اسان کي پرچم ۽ منهن ڏسڻ ۾ اچي ٿو.صدرن جا غير متوقع عناصر جهڙوڪ ڏند ۽ پيرن سان ملايا ويا. اسان چئي سگهون ٿا ته غزل نگار بلڪل ڪو مصروف سياستدان ناهي، هڪ نظريو جنهن جي تصديق اڳي ئي ٿي چڪي آهي:

سج نيوز اسٽينڊز تي

اهو مون کي خوشي ۽ سستيءَ سان ڀري ٿو

مان ڪندس

هتي، روزمره جي زندگيءَ جي نقصانيت جي وچ ۾، غزل خود اقرار ڪري ٿو ته خبرن کي منهن ڏيڻ لاءِ پنهنجي توانائي جي کوٽ آهي، جنهن هو صرف انهن هيڊ لائنن ذريعي ئي وصول ڪرڻ کي ترجيح ڏيندو آهي جيڪي هو پاسنگ ۾ پڙهندو آهي، اخبارن جي اسٽينڊن تي لٽڪندو آهي.

اهو لڳي ٿو ته مضمون جي پهرين صفحي جي سامهون بيٺل انهن مختصر سيڪنڊن ذريعي دنيا جي سياسي خبرن کان واقف آهي. اخبار يا رسالو.

ٻيو ممڪن پڙهڻ اهو آهي ته هي اقتباس اجتماعي اجنبي جي هڪ تنقيد آهي، جنهن ۾ ڄاڻايل واقعن جي جاچ ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪئي وئي آهي.

تصويرن ۽ نالن جي وچ ۾

سينه بيڪار پيار سان ڀريل

مان ڪندس

ڇو نه، ڇو نه

مٿيون آيتون زيادتي جي ڳالهه ڪن ٿيون. معلومات جو: منهن، نالا، رنگ، پيار. هڪ همعصر دنيا جيڪا ڊيٽا سان ڀري پئي آهي ۽ جيڪا اڪثر ڪري موضوع کي گم ٿيل محسوس ڪري ٿي.

تصويرن ۽ احساسن جي هن اُبتڙ کي منهن ڏيندي، غزل خود هڪ اهڙي جڳهه ڏانهن وڃڻ جو فيصلو ڪري ٿو، جنهن جي کيس خبر ناهي ته اها ڪٿي آهي.

مان ڪوڪ پيئندو آهيان

هوءَ شاديءَ بابت سوچيندي آهي

۽ مان وري ڪڏهن به اسڪول نه ويس

نه سکارف، نه ڪو دستاويز

آئونvou

هڪ آيت ۾ سوڊا جو ذڪر آهي جيڪو پاپ ڪلچر جو آئڪن ۽ آمريڪي سامراج جي علامت آهي. تصوير هتي روزمره جي زندگيءَ جي تصوير جي طور تي پڻ استعمال ڪئي وئي آهي، روزمره جي زندگيءَ جي هڪ غير معمولي لمحن جو رڪارڊ.

هي گيت جي چند لمحن مان هڪ آهي جتي هڪ عورت ساٿي ظاهر ٿئي ٿي. اسان هن جي باري ۾ ڪجهه به نٿا ڄاڻون - هن جو نالو، ڪي جسماني خاصيتون - اسان کي صرف اها ڄاڻ آهي ته هوء شادي ڪرڻ چاهي ٿي (ڇا شادي ان نسل جي عورتن جي مثالي هوندي؟).

هيٺيون آيتون. بار بار ڪيو ويو آهي، صرف هڪ مختصر ڦيرڦار سان: جڏهن هوء شادي جي باري ۾ سوچي رهي آهي، غزل خود هڪ گيت ٻڌي ٿو جيڪو هن کي راحت ڏئي ٿو. ۽ پس منظر ۾ هن سائونڊ ٽريڪ سان هو ڇڏڻ جو فيصلو ڪري ٿو.

محبوب کي گيت جي آخر ۾ وري ياد اچي ٿو:

هوءَ کي خبر به ناهي ته مون سوچيو به آهي

ڪيٽانو هتي ميڊيا جي موجودگي کي اجاگر ڪري ٿو. غزل مزاحيه آهن ڇو ته اهي واضح ڪن ٿا ته گلوڪار موسيقي سان ڇا ڪندو آهي: هو اهو ٽيليويزن تي ڳائيندو آهي. اهو ياد رکڻ جي قابل آهي ته Alegria، Alegria ٽي وي رڪارڊ فيسٽيول ۾ پيش ڪيو ويو.

گلي وارو خود وري ڏينهن جي خوبصورتي کي ڏسي ٿو - سج - ۽ ڇڏڻ جي خواهش جي تصديق ڪري ٿو.

ٻيهر، هو پنهنجي گمنام حيثيت تي زور ڏئي ٿو ۽ ضمانت ڏئي ٿو ته هو پنهنجي نئين جاءِ تي پاڻ سان گڏ ڪجهه به نه وٺڻ چاهيندو:

ڪو رومال، ڪو دستاويز

ڪجهه به ناهي هن جي کيسي يا هٿن ۾<3

مان جيئرو رهڻ چاهيان ٿو،پيار

مان ڪندس

ڇو نه، ڇو نه

ليڪ ”ڪجهه به نه آهي کيسي ۾ يا هٿن ۾“ سڌي طرح لفظن جي آخري صفحي مان ورتي وئي آهي , سارتر جي سوانح عمري. تنهن ڪري، اها بهاني ڳائڻي جي اعليٰ ثقافت جي تخصيص آهي، جيڪا هڪ مشهور غزل جي وچ ۾ لفظن کي داخل ڪري ٿي. فوجي آمريت جي تباهي. ٻئي طرف، بي وقت، ڪيٽانو جي غزلن تي پڻ زور ڏنو ويو آهي عالمي ضرورت کي محسوس ڪيو نوجوان ماڻهن کي نئين طرف منتقل ڪرڻ لاء. ان سال گلبرٽو گل گانو پيش ڪيو ڊومنگو نو پارڪ ۽ پڻ 1967 ۾ ڪيٽانو Alegria, Alegria سان گڏ آيو.

نوجوان ڪيٽانو صرف 25 سالن جو هو جڏهن هو اسٽيج تي ويو ته فيسٽيول جو اعليٰ انعام کٽڻ جي ڪوشش ڪئي. پريزنٽيشن ۾ حصو وٺڻ لاءِ گلوڪار بينڊ بيٽ بوائز (هڪ برازيل جو راڪ گروپ جيڪو ارجنٽائن جي موسيقارن جو ٺاهيل آهي) کڻي ويو.

نمائش دوران، باهيا ۽ بيٽ بوائز جي ڳائڻي اليڪٽرڪ گٽار استعمال ڪيا، جيڪو هڪ نئين ڳالهه آهي. اهو تاريخي دور. ان وقت تائين، اليڪٽرڪ گٽار کي اتر آمريڪي ثقافت جي علامت طور رد ڪيو ويو.

متنازع ۽ مشڪل، گيت چوٿين نمبر تي آهي ۽ ان جي ليکڪ کي پنج ملين پراڻا ڪروزيروس مليا آهن.

ڪيٽانو جي پيشڪش، جنهن تي ٺاهي وئي 21 جوآڪٽوبر 1967، آن ​​لائن دستياب آهي:

The backstage of creation

Caetano پنهنجي ڪتاب Verdade Tropical How it was backstage تخليق جي جيڪا اشتراڪيت جي علامت بڻجي ويندي:

مون فيصلو ڪيو ته 1967ع جي ميلي ۾ اسان انقلاب جي شروعات ڪنداسين. سولر دا فوسا ۾ منهنجي ننڍڙي اپارٽمنٽ ۾، مون هڪ گيت لکڻ شروع ڪيو جنهن کي مان چاهيان ٿو ته فيسٽيول جي تماشائن لاءِ آسانيءَ سان سمجهه ۾ اچي ۽، ساڳئي وقت، غير واضح طور تي نئين رويي کي نمايان ڪريون، جنهن جو افتتاح ڪرڻ چاهيون ٿا (...) ٿيڻ. هڪ خوشيءَ جو مارچ، ڪنهن نه ڪنهن طرح بين الاقوامي پاپ کان آلوده، ۽ غزلن ۾ دنيا جي باري ۾ هڪ نازڪ-محبت وارو رابطو آڻيندي جتي هي پاپ ٿيو.

گيت جي عنوان جي چونڊ بابت

گيت لاءِ چونڊيو ويو عنوان تمام گهڻو لوڻائتو آهي ۽ حيرت انگيز طور تي سڄي غزل ۾ نظر نٿو اچي.

اڄ تائين، ڪيترن ئي ماڻهن جو خيال آهي ته گيت جو عنوان آهي "نه سکارف، نه دستاويز"، ان جي مضبوط ترين مان هڪ آهي. آيتون .

ڪشاف لفظ "خوشي، خوشي!" اهو اڪثر ڪري استعمال ڪيو ويندو هو اينيميٽر/ميزبان ريڊيو ۽ بعد ۾ ٽي وي Chacrinha. هن جو پروگرام تمام گهڻو مشهور هو ۽ اهو جملو، ڪيترائي ڀيرا ورجايو ويو، اجتماعي لاشعور ۾ داخل ٿيو جيستائين اهو ڪيٽانو طرفان مختص ڪيو ويو.

The Tropicália

Tropicália

Tropicalist تحريڪ 1967 ۾ پير حاصل ڪرڻ شروع ڪيو، جيتوڻيڪ اهو صرف هڪ وڏو تناسب حاصل ڪيوايندڙ سال ۾. MPB جا وڏا نالا جهڙوڪ گلبرٽو گل، ٽام زي ۽ گل ڪوسٽا ان جو حصو هئا.

ڪارڪارن موسيقي کي نئين سر ايجاد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، نوجوانن جي ثقافت، خاص طور تي قومي ۽ غير ملڪي پاپ کان متاثر ٿي. غزل پنهنجي وقت جي مسئلن کي عڪاسي ڪرڻ شروع ڪيو ۽ روزمره جي زندگيءَ جي پهلوئن تي بحث ڪرڻ چاهيندا هئا.

فنڪارن جي نظرين ۾ قومي ثقافت جي بين الاقواميت ۽ برازيل جي اصليت ڏانهن واپسي شامل هئا. جدت ۽ تجربا ٽاپيڪلسٽا جون ٻه ٻيون قيمتي خاصيتون هيون.

ان وقت جي فنڪارن اوسوالڊ ڊي اندراڊ جي تصورن تي تمام گهڻو ڌيان ڏنو، ويلوسو هڪ انٽرويو ۾ چيو:

ثقافتي ڀنگ انهن جي چڱي طرح خدمت ڪئي. اسان بيٽلس ۽ جمي هينڊرڪس کي ”کائي“ رهيا هئاسين. قومپرستن جي دفاعي روش جي خلاف اسان جي دليلن کي هتي هڪ جامع ۽ جامع نموني ملي ٿو. يقينن، اسان ان کي وسيع ۽ شدت سان لاڳو ڪرڻ شروع ڪيو، پر بغير ڪنهن خيال جي، ۽ مون ڪوشش ڪئي، هر قدم تي، انهن شرطن تي ٻيهر غور ڪرڻ جي جن ۾ اسان ان کي اختيار ڪيو.

نوجوان فنڪار جو ارادو ڪيو، سڀ کان وڌيڪ، پنهنجو وقت رڪارڊ ڪريو. اهو ياد رکڻ جي قابل آهي ته ملڪ آمريت جي سخت قيادت جي سالن ۾ رهندو هو، جيڪو 1964 ۾ فوجي بغاوت سان شروع ٿيو.

ٽراپيڪلسٽا لاء هڪ اهم واقعو "Cruzada Tropicalista" نالي هڪ منشور جي اشاعت هئي، اخبار الٽيما ۾ نيلسن موٽا پاران جاري ڪيلريو ڊي جينيرو لاءِ وقت.

مشهور مفروضن جي برعڪس، ٽراپيڪلزم نه رڳو موسيقي ۾ ٿيو ۽ ثقافت جي مختلف ڪائناتن جهڙوڪ پلاسٽڪ آرٽس، ادب، ٿيٽر ۽ سئنيما کي شامل ڪيو.

گيت فيسٽيول

سٺ جي ڏهاڪي دوران، ريڊ رڪارڊ برازيل جي مشهور ميوزڪ فيسٽيول کي ايجاد ڪيو.

ٽيليويزن تي ڏيکاريل پروگرامن فنڪارن جي هڪ سيريز کي ڏيکاريو، جيڪي پنهنجا پنهنجا گيت ڳائڻ لاءِ سائن اپ ٿيا. فوجي آمريت جي پهرئين سالن دوران جيڪا نسبتاً آزاديءَ جي هڪ خاص جاءِ هئي.

Alegria، Alegria رڪارڊ جي ٽئين فيسٽيول ڊي ميسيڪا پاپولر برازيليرا ۾ پرفارم ڪيو ويو. اهو 1967 جو هو ۽ گيت فوري طور تي مقبوليت حاصل ڪئي، جنهن کي عوام پاران ڳايو پيو وڃي.

ڪيٽانو ۽ جلاوطني

جڏهن 1967 ۾ Alegria، Alegria، ڳائڻ دوران، ڪيٽانو هڪ وڏين وڏين ماڻهن جي سامهون بي خوف اظهار ڪيو. فوجي حڪومتن جي باوجود سامعين.

وقت گذري ويو ۽ پاليسيون سخت ٿينديون ويون، جيستائين اداري ايڪٽ نمبر 5، ڊسمبر 1968 ۾ شروع ڪيو ويو، صورتحال بهتر ٿي وئي.

ساڳئي سال - ڳائڻ کان هڪ سال پوءِ Alegria، Alegria - Caetano ۽ Gilberto Gil کي گرفتار ڪيو ويو ۽، جڏهن آزاد ڪيو ويو، انگلينڊ ۾ جلاوطن ٿيڻ جو فيصلو ڪيو.

ان سان پڻ ملو