Arte Erromanikoa: ulertu zer den 6 lan garrantzitsu (eta ezaugarri)rekin

Arte Erromanikoa: ulertu zer den 6 lan garrantzitsu (eta ezaugarri)rekin
Patrick Gray

Arte erromanikoa deitzen duguna XI eta XII. Arte erromaniko terminoak Erromatar Inperioari egiten dio erreferentzia, estiloari mila urte inguru aurrea hartu arren inspirazio gisa balio izan zuena.

Arte erromanikoak, funtsean, erlijio ekoizpenak bildu zituen, kristautasunari lotuak. Garai honetan epaitegien ahultze baten lekuko izan ginen beraz artearen irteera bakarra erlijio-espazioak okupatzea zen, elizak enkargua izaten hasi eta Jainkoari eskaintza gisa ulertuta.

1. São Martinho de Mouros eliza (Portugal)

São Martinho de Mouros elizak gurutze formako oinplanoa eta eraikin erromanikoetako leiho estuak ditu.

Arkitektura erromanikoa batez ere eraikuntza erlijiosoetan ikus daiteke - eliza, monasterio, komentu, kaperetan -, nahiz eta gaztelu, dorre eta zubietan ere erabiltzen zen.

Egiturari dagokionez, harriak funtsezkoak izan ziren. horma lodiak eta euskarri masiboak dituzten eraikinak. Obra horietako askok klaustroen presentzia zuten.

Hain sendo, elizei "Jainkoaren gotorleku" deitzen zitzaien. Lan erromanikoek, erraldoiak, normalean denbora luzea hartzen zuten eta hainbat belaunaldi iraun zuten.

Portugalen, estilo erromanikoa D.Afonso Henriquesen erregealdian agertu zen, mendearen amaieran.XI. São Martinho de Mouros eliza da eraikuntza-estilo honi buruz eman genezakeen adibide ugarietako bat. Herrialdean badira beste eraikin erromaniko entzutetsu batzuk, hala nola Lisboako, Portoko, Coimbrako katedralak eta Santa Cruzeko monasterioa.

São Martinho de Mouros elizan plano longitudinala ikus dezakegu. 6>, gurutze batean, leiho estu gutxirekin - leiho bertikal gutxi hauek arkitektura erromanikoaren ezaugarri deigarrienetako bat dira.

Nabarmendu beharreko beste alderdi bat da. arkuen presentzia horizontal perfektua 180 gradutan (zirkulu erdi edo arku osoak deiturikoak). Argazkian sarrerako arkuak (erromatarren zutabeekin) eta seinale-dorrea ikus ditzakegu.

Saint-Sernin basilika (Frantzia)

Santu basilikan -Sernin arku bikoitz askoren presentzia ikusten dugu arkitektura erromanikoaren ezaugarriak

Saint-Sernin basilika Frantziako eliza erromanikorik handiena da eta Tolosan dago. 1096ko maiatzean sagaratu eta XI eta XIII. mendeen artean eraikia, eliza Donejakue bidean zihoazen erromesen geldiunea izan zen. Erromes-elizatzat hartzen da, beraz.

Erdi Aroan bidaia erlijiosoak oso ohikoak izan ziren eta, beraz, erromeriak ere garrantzi berezia izan zuten eta arreta handiagoa jasotzen amaitu zuten.proiektu arkitektoniko ezberdinekin eraikia, Saint-Sernin basilikaren kasua da.

Arkitektura erromanikoaren adibide tipiko gisa, basilikak gurutze formako planoa du . Eraikinak harrian landutako kapitelak eta tinpanoak ditu eta ganga 12 tartetan banatzen da arku bikoitz bidez. Sektoreetan eraikuntza hau arkitektura erromanikoaren oso ezaugarria da, horma lodiekin eraikitako eraikinaren zama handia banatzeko modua izan baita.

Basilikan seinale-dorre oktogonal bakarra dago. eta leiho eta ate estuek arku forman dituzte beti, erromatar estiloa imitatuz.

Elizak pintura eta eskultura ugari ditu barruan eta kanpoan fededunei jakinarazteko, izan zirelako. gehienetan, , analfabetoa. Tinpanoan, adibidez, marmolez egindakoa, Kristoren igoeraren eszena dago apostoluez eta aingeruez inguratuta.

Santa Maria de Mosoll elizaren aurreko aldarea (Espainia)

Mosolleko Santa Maria elizaren aurreko aldarea gai erlijiosoez osatuta dago eta bertan koloreismoa ikus dezakegu, arte erromanikoaren ezaugarri nagusietako bat

Pintura erromanikoa bereziki zentratu zen. horma-irudiak ekoiztea, fresko teknikarekin egindakoak, nahiz eta garai hartan argiztapenak eta tapizak ekoizpen handia izan zuten arren.

horma-irudiak koadro erraldoiak ziren, eta horrek ilustratzen zuenelizen ganga handiak edo eraikuntzaren alboko hormak.

Ikusi ere: Errealismoa: ezaugarriak, lanak eta egileak

Apainketa-funtzioaz gain, pintura erromanikoak erlijio-alfabetatze moduko bat izan zuen. Ezinbestekoak ziren ia gizarte osoa analfabetoa zen eta balio didaktikoa zuen testuinguru batean, kristau-balioak transmititzeko.

Margolanek beti gai erlijiosoak erreproduzitzen zituzten , maizago ziren munduaren sorrera, Kristoren edo apostoluen bizitzako eszenak eta Bibliako pasarte garrantzitsuenak, hala nola Noeren arka. Garai honetan ez zegoen irudi profanoak erreproduzitzeko kulturarik.

Pintura erromanikoaren alderdirik garrantzitsuenetako bat kolorismoa eta deformazioa da, biak hartutako irudian agertzen direnak. Aurrealdeko Aldaretik Santa Maria de Mosoll elizatik, Espainian.

Aldareko margolanaren irudian ere arkuen erabilera antzeman dezakegu, erromatarrei erreferentzia egiten diotenak. estetika.

La Viga de la Pasión (Espainia)

La Viga de la Pasión-en arte erromanikoaren deformazio tipikoa ikusten dugu irudi luzangen bidez

Irudia mendearen lehen herenean sortutako La Viga de la Pasión lan zabalaren pasarte bat dago goian. Pintura erromanikoaren adibide tipiko gisa, piezak izaera erlijiosoa du eta Kristoren gaitzespenaren bibliako eszenak ilustratzen ditu.

Hormadia oso koloretsua da ( kolore trinkoekin egina ) eta, ohi bezala, garaian, ekartzen dufigura luzanga tipikoak. Hemen agertzen den beste ezaugarri erromaniko garrantzitsu bat deformazioa da.

Garai hartako pintura-genero honetan, Kristo protagonismoarekin agertzen da normalean eta ia beti erdian edo/eta handiagoarekin dago. neurriak.

La Viga de la Pasión 1192 eta 1220 artean margotu zen eta jatorri katalana da. Obran ikus dezakegunez, ez zegoen hain zuzen ere itzalak, argi-jokoak edo natura ezin hobeto imitatzeko ideal bat irudikatzeaz.

Ikusi ere: Garai guztietako 27 gerra film onenak

Pieza erromanikoen beste ezaugarri interesgarri bat obrak sinatuta ez egotea da. Artista anonimoak eskulan hori modu informalean ikasten zuten artisauak ziren, gurasoengandik seme-alabei transmitituta.

Santo Domingoko (Espainia) elizako tinpanoa

Santo Domingo elizako tinpanoak bibliako pasarteen irudikapenak ditu. Eskultura erromanikoa fededun analfabetoei mezua helarazteko modua zen

Eskultura erromanikoa arkitekturari oso lotuta zegoen eta, greko-erromatarren eraginez, artistak frontoiak, tinpanoak, zutabeak eta kapitelak apaintzen hasi ziren.

Eskultura estilo erromanikoan gogoratu zen urteetako ahanzturaren ostean eta XII. Piezak leku sakratuak apaintzeko zerbitzura zeuden, hala nola elizak, monasterioak eta komentuak.

Sorkuntzak elizaren mezuak zabaltzen lagundu zuten eta, beraz, baten gaindekorazio funtzioa, kristau ideala zabaltzeko eginkizun soziala ere. Pinturak bezala, eskulturak komunikazio modu garrantzitsuak ziren gizarte analfabeto batean.

Goiko eskultura-lanak tinpano batean oinarritzen dira. Tinpanoa arkuen azpian eta atearen gainean, pilastren goialdean, dagoen zirkuluerdiko horma da. Orokorrean, eskulturak leku altuetan jartzen ziren , leku nabarmen batean, fededunek irakurri eta interpretatzeko moduan.

Eskultura erromanikoetan sarritan figura deformatuak<6 agertzen ziren> eskuragarri dauden tokietara egokitzeko. Horixe da Sorian (Espainia) Santo Domingo elizako tinpano dotorearen kasua. mendearen hasieran eraiki zen eliza eta eskultura ate nagusian dago.

Tinpano honetan Jesus ikusten dugu erdian eserita haur bat magalean duela eta inguruan lau aingeru ( ebanjelarien ikurrekin) bere amaz (Maria birjina) eta Isaias profetaz gain.

Arkuaren inguruan, geruza bakoitzak irudikapen zehatzak ditu. Lehenengo itzulian apokalipsiko 24 musikarien irudia darama, bigarrenak errugabeen sarraskia irudikatzen du, hirugarrenak Ama Birjinaren bizitzaren irudiak ekartzen ditu eta laugarrenak Kristok Lurrean egindako bidaia da.

Bernward. Gates (Alemania)

Bernward Gates-en kristau-balioak transmititzen dira bibliako pasarteekin ilustratutako 16 panelen bidez

EskulturakErromanikoak sinbolismoz beteak ziren eta dimentsio handietan eginak, askotan harrizko blokeekin (goiko kasuan brontzezko xaflak dira).

Oso sarritan elizako atarietan edo hormetan zizelkatuta daude. eskulturak kristau-balioak hedatzeko modu bat ziren gehienetan alfabetatu gabeko biztanleen artean.

Tenplurako sarrera zizelkatzeko leku pribilegiatuetako bat izan ohi zen. Bernward ate ospetsuak eskultura erromaniko garrantzitsuenetako bat dira eta 1015ean Bernward apezpikuak enkargatu zituen.

4,72 metroko altuera duten brontzezko bi xaflak Katedraleko sarreran daude eta istoriodun 16 panel daramatzate. 1>

Ezkerreko aldean Itun Zaharreko eszenak daude (goian gizakiaren sorrera dago eta, amaieran, Abelen hilketa ikusten dugu). Dagoeneko eskuineko orrialdean testamentu berriko eszenak daude (goialdean Mariaren iragarpena eta amaieran Jesusen zerura igotzea).

Garai honetako eskultoreak hargin edo irudi-maisu bezala ezagutzen ziren. . Bernward ateen (eta, oro har, beste pieza erromaniko batzuen) ardura zuten eskultoreak sortzaile anonimoak ziren, hau da, piezak ez zeuden sinatuta. Normalean eskultore batek baino gehiagok egiten zuten pieza bera eta artisauak lantegiekin bidaiatzen zuten leku ezberdinetan lanak egiteko.

Hori ere interesatuko zaizu:




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray idazle, ikertzaile eta ekintzailea da, sormenaren, berrikuntzaren eta giza potentzialaren arteko elkargunea aztertzeko grina duena. "Culture of Geniuses" blogaren egilea den heinean, errendimendu handiko talde eta gizabanakoen sekretuak argitzen lan egiten du, hainbat esparrutan arrakasta nabarmena lortu dutenak. Patrickek erakundeei estrategia berritzaileak garatzen eta kultura sortzaileak sustatzen laguntzen dien aholkularitza enpresa bat ere sortu zuen. Bere lana argitalpen ugaritan agertu da, besteak beste, Forbes, Fast Company eta Entrepreneur. Psikologian eta negozioetan aurrekariak dituena, Patrick-ek ikuspuntu paregabea ematen dio bere idazkerari, zientzian oinarritutako ikuspegiak eta aholku praktikoak uztartuz, beren potentziala desblokeatu eta mundu berritzaileagoa sortu nahi duten irakurleentzat.