Tartalomjegyzék
Amit román művészetnek nevezünk, azok a 11. és 12. század vége között kialakult művészeti alkotások voltak. A román művészet kifejezés a Római Birodalomra utal, amely annak ellenére inspirációként szolgált, hogy mintegy ezer évvel megelőzte a stílust.
A román művészet alapvetően vallásos, a kereszténységhez kötődő produkciókat fogott össze. Ebben az időszakban az udvarok meggyengülésének lehettünk tanúi, így a művészet számára a vallásos terek elfoglalásának egyetlen kiútja az volt, ha az egyház megbízásából készült, és Istennek szóló felajánlásként értelmezték.
São Martinho de Mouros templom (Portugália)
A São Martinho de Mouros templom kereszt alaprajzú, keskeny ablakokkal és a román kori építményekre jellemző kereszt alakú alaprajzzal rendelkezik.
Lásd még: Minden idők 11 legjobb brazil dalaA román építészet különösen a következő helyeken látható egyházi épületek - templomok, kolostorok, zárdák, kápolnák - bár kastélyokban, tornyokban és hidakban is használták.
A szerkezet szempontjából a kövek alapvető szerepet játszottak az épületekben, amelyeket a következőkkel emeltek vastag falak Sok ilyen műnek volt jelen a kerengő.
A templomok olyan szilárdak voltak, hogy "Isten erődjének" is nevezték őket. A hatalmas román stílusú művek általában hosszadalmasak voltak, és több generáción át tartottak.
Portugáliában a román stílus Afonso Henriques király uralkodása idején, a 11. század végén vált nyilvánvalóvá. A São Martinho de Mouros-templom az egyik példája ennek az építési stílusnak. Az országban vannak más híres román stílusú épületek is, például a lisszaboni, a portói és a coimbrai katedrális, valamint a Santa Cruz-i kolostor.
A São Martinho de Mouros templomban láthatunk egy longitudinális terv kereszt alakú, csak néhány keskeny ablakok - Ez a néhány függőleges ablak a román építészet egyik legszembetűnőbb jellegzetessége.
Egy másik kiemelendő szempont a boltívek jelenléte A képen a bejárati ajtóban (római oszlopokkal) és a harangtoronyban láthatóak a boltívek.
Saint-Sernin bazilika (Franciaország)
A Saint-Sernin bazilikában a román építészetre jellemző sok kettős boltív jelenlétét figyelhetjük meg.
A Saint-Sernin bazilika a Franciaország legnagyobb román stílusú temploma Az 1096 májusában felszentelt és a 11. és 13. század között épült templom a Santiago de Compostelába tartó zarándokok megállóhelye volt, ezért zarándoktemplomnak számít.
A középkorban a vallási célú utazások igen elterjedtek voltak, így a zarándoktemplomok is kiemelt jelentőséggel bírtak, és végül nagyobb figyelmet kaptak, és differenciált építészeti tervekkel épültek, mint például a Saint-Sernin-bazilika.
A bazilika a román építészet tipikus példája, a bazilika egy kereszt alakú növény Az épületnek kőből faragott fejezetei és timpanonjai vannak, a boltozatot pedig kettős ívek osztják 12 szakaszra. ágazati építkezés meglehetősen jellemző a román építészetre, mivel így oszlott el a vastag falakkal épített épületek nehéz terhe.
A bazilikában egyetlen nyolcszögletű harangtorony van, és a keskeny ablakok és ajtók mindig a ív alakú a római stílust utánozva.
A templomban számos festmény és szobor található kívül és belül, hogy a többnyire írástudatlan hívőkkel kommunikáljon. A márványból készült tympanon például Krisztus mennybemenetelének jelenete látható, amelyet az apostolok és az angyalok vesznek körül.
A Santa Maria de Mosoll templom főoltára (Spanyolország)
A Santa Maria de Mosoll templom főoltárát vallási témák alkotják, és megfigyelhetjük rajta a kolorizmust, a román művészet egyik fő jellemzőjét.
Romanikus festészet fordult különösen a termelés a falfestmények amelyek a freskó technikával készültek, bár a korszakban bőséges volt a freskókészítés is. megvilágítás e gobelinek .
A freskók hatalmas festmények voltak, amelyek a templomok nagy boltozatát vagy az épület oldalfalait illusztrálták.
A román kori festmények dekoratív funkciójuk mellett egyfajta vallási műveltséget is szolgáltak. Elengedhetetlenek voltak egy olyan környezetben, ahol szinte az egész társadalom írástudatlan volt, és egy oktatási érték a keresztény értékek átadása.
A festmények mindig vallási témákat reprodukált A leggyakoribbak a világ teremtése, jelenetek Krisztus vagy az apostolok életéből és a legfontosabb bibliai szakaszok, mint például Noé bárkája. Ebben az időszakban nem volt kultúrája a profán képek reprodukálásának.
A román kori festészet egyik legfontosabb szempontja a kolorizmus és deformáció, mindkettő jelen van a spanyolországi Santa Maria de Mosoll templom főoltáráról készült képen.
Az oltárkép képén is megfigyelhetjük a az ívek használata amelyek a római esztétikára emlékeztetnek.
La Viga de la Pasión (Spanyolország)
A La Viga de la Pasiónban a román művészet jellegzetes deformációját figyelhetjük meg a hosszúkás alakok révén.
A fenti kép a 13. század első harmadában készült La Viga de la Pasión című terjedelmes műből való részlet. A román festészet jellegzetes példájaként a mű vallásos jellegű, és Krisztus kárhoztatásának bibliai jeleneteit ábrázolja.
A falfestmény nagyon színes (a falfestményt slapstick színek ), és a kor szokása szerint a jellegzetes hosszúkás alakokat viseli. Egy másik fontos román stílusjegy az itt található deformáció .
Ebben a korabeli festészeti műfajban Krisztus általában a középpontban áll, és szinte mindig középen és/vagy nagyobb méretben jelenik meg.
A La Viga de la Pasión 1192 és 1220 között készült, katalán eredetű festmény. Mint a művön láthatjuk, nem éppen az árnyékok, a fényjátékok ábrázolása vagy a természet tökéletes utánzásának ideálja foglalkoztatta.
A román kori darabok másik érdekessége, hogy a műveket nem szignálták. névtelen művészek olyan kézművesek voltak, akik a szakmát nem hivatalosan, a szülőkről a gyerekekre szállva tanulták.
Santo Domingo templom timpanonja (Spanyolország)
A Santo Domingo templom timpanonján bibliai szakaszok ábrázolásai láthatók. A román kori szobrászat az írástudatlan hívők számára az üzenet közvetítésének egyik módja volt.
A román kori szobrászat szorosan kapcsolódott az építészethez, és görög-római hatásra a művészek elkezdték díszíteni a lábazatokat, timpanonokat, oszlopokat és tőkéket.
A szobrászat a román stílusban évekig tartó elhanyagoltság után újjáéledt, és a 12. században élte fénykorát. A darabok a szolgálatában álltak a a szent helyek díszítése mint a templomok, kolostorok és zárdák.
Az alkotások segítettek a az egyház üzeneteinek terjesztése A festményekhez hasonlóan a szobrok is fontos kommunikációs formák voltak egy írástudatlan társadalomban.
A fenti szobrászati alkotás egy tympanumba van helyezve. A tympanum az a félköríves fal, amely a boltívek alatt és az ajtónyílás felett, a pilaszterek tetején helyezkedik el. Általában a szobrokat magas helyeken voltak Ez volt az első alkalom, hogy a hívek elolvashatták és értelmezhették.
A román kori szobrok gyakran szerepeltek deformált alakok Ilyen a spanyolországi Soria városában található Santo Domingo templom pazar timpanonja. A templom a 12. század elején épült, a szobor a főbejáratnál található.
A timpanon közepén Jézus ül, ölében egy gyermekkel, körülötte négy angyal (az evangélisták jelképeivel), valamint édesanyja (Szűz Mária) és Ézsaiás próféta.
Az ív körül minden réteg sajátos ábrázolásokat tartalmaz. Az első kör az apokalipszis 24 zenészének képét hordozza, a második az ártatlanok lemészárlását, a harmadik Szűz Mária életének képeit, a negyedik pedig Krisztus földi útját.
Bernward Gates (Németország)
A Bernward-kapunál a keresztény értékeket 16, bibliai szakaszokkal illusztrált panel közvetíti.
A román kori szobrok tele szimbolikával és nagy méretekben, gyakran kőtömbökből (a fenti esetben bronzlemezekből) készültek.
Nagyon gyakoriak voltak a templomok bejáratain vagy a falakba vésve, a szobrok egyfajta keresztény értékek terjesztése az írástudatlan többségi lakosság számára.
Lásd még: A Veni. Vidi. Vici kifejezés jelentése és történelmi kontextusa.A templom bejárata általában a faragás egyik kedvelt helye volt. A híres Bernward-kapu a legfontosabb román kori faragványok közé tartozik, és Bernward püspök rendelte meg 1015-ben.
A két 4,72 méter magas bronzlap a székesegyház bejáratánál található, és 16 bibliai történetet tartalmazó táblát hordoz.
A baloldalon az Ószövetségből vett jelenetek láthatók (felül az ember teremtése, a végén pedig Ábel meggyilkolása), míg a jobboldalon az Újszövetségből vett jelenetek (felül a Máriának szóló igehirdetés, a végén pedig Jézus mennybemenetele).
A korszak szobrászai kőfaragók vagy képmesterek voltak. A bernwardi ajtók (és általában a többi román kori alkotás) szobrászai a következők voltak anonim alkotók Általában egynél több szobrász készítette ugyanazt a művet, és a mesterek műhelyeikkel együtt utaztak, hogy különböző helyeken végezzenek munkát.
Ez is érdekelheti Önt:
