Mulato by Aluísio Azevedo: shrnutí a analýza knihy

Napsal ji autor Aluísio Azevedo (1857-1913) a vyšla v roce 1881, Mulat zahájil v Brazílii literární hnutí naturalismu.

Název knihy odkazuje na hlavní postavu díla a příběh pojednává o obrovských rasových předsudcích, které v Brazílii existovaly v době Aluísia Azeveda. Dalšími důležitými tématy, kterými se román zabývá, jsou korupce duchovenstva, společenské pokrytectví a cizoložství.

Shrnutí a analýza Mulat

Mulat představuje příběh nemožné lásky mezi mulatem Raimundem (nemanželským synem portugalského obchodníka a černé otrokyně) a jeho sestřenicí, bílou dívkou Anou Rosou.

Přestože jsou do sebe oba hluboce zamilovaní, rasistická společnost jim brání být spolu. Samotná rodina se staví proti projektu zamilované dvojice, protože Raimundo je synem otroka (Domingas).

Příběh vyprávěný Aluísiem Azevedem se odehrává v provincii Maranhão, která byla považována za jednu z nejzaostalejších v zemi. Abolicionismus a demokracie zde zdaleka neměly mnoho příznivců. Mulat Aluísio Azevedo odhaluje současnou společnost v Maranhão a ukazuje, jak se v ní projevovala extrémně předpojatá, rasistická a zpátečnická komunita. .

Společenské prostředí jeho doby, zejména ve vnitrozemí Maranhão, bylo velmi poznamenáno katolickou církví a protiarabským smýšlením. kniha odsuzuje sociální nespravedlnost a předsudky, s nimiž se setkávají černoši a míšenci v této oblasti Brazílie.

Je třeba zdůraznit, že Raimundo, přestože byl synem otrokyně, neměl zrovna černošské fyzické rysy, měl bílou fyziognomii, včetně modrých očí. Tížily ho jen jeho společenské stigma mestice. Fyzicky byl hlavní hrdina popsán takto:

Raimundovi bylo šestadvacet let a byl by hotovým typem Brazilce, nebýt velkých modrých očí, které převzal po otci. Velmi černé vlasy, lesklé a kudrnaté; tmavá mulatská pleť, ale jemná; jasné zuby, které se leskly pod černým knírem; vysoká a elegantní postava; široký krk, rovný nos a prostorné čelo. Nejcharakterističtější částí jeho fyziognomie byly velké oči,Obočí, silně nakreslené na tváři jako inkoust, zvýrazňovalo svěžest pokožky, která místo oholených vousů připomínala jemné a průzračné tóny akvarelu na rýžovém papíře.

Raimundo byl nemanželským synem farmáře Josého s otrokem Domingasem. Když se dozví o manželově nevěře, Raimundova žena Quitéria otroka mučí.

Dílo s hluboce násilnými pasážemi, včetně pasáže, v níž Quitéria nařizuje Domingase zbít, hovoří také o barbarství, o způsobu, jakým se s černochy zacházelo za použití přísných fyzických trestů.

Další ženská postava románu, D. Maria Bárbara, horlivá věřící a babička Any Rosy, je jednou z těch, které nejvíce uplatňovaly fyzické tresty ("dávala je otrokům ze zvyku a pro potěšení"). Zejména ženy v románu - v čele s D. Marií Bárbarou - představují dámy doby Aluisia Azeveda poznamenané povrchností, cynismem a přílišnou religiozitou:

Byla to vdova, bohatá Brazilka s velkým náboženským přesvědčením a skrupulemi ohledně krve, pro kterou otrok nebyl člověk, a to, že nebyl bílý, bylo samo o sobě zločinem. Byla to bestie! Z jejích rukou nebo na její příkaz podlehlo několik otroků biči, mlácení, hladu, žízni a rozpálenému železu. Nikdy však nepřestala být zbožná, plná pověr; na statku měla kapli, kde se otročilo,Každou noc s rukama oteklýma od koláčů nebo s bičem na zádech pronášel prosby k Panně Marii, matce nešťastníků.

José, který si všimne, že Domingase mučí a její syn tomu přihlíží, nařídí, aby dítě (Raimundo) odvedli do domu jeho bratra Manuela.

José, Raimundův otec, je nečekaným řízením osudu zavražděn a dítě je svěřeno do péče strýce Manuela. Chlapec je poté poslán do Evropy, kde získá doktorát s vyznamenáním na prestižní právnické fakultě v Coimbře.

I když byl Raimundo kultivovaný, čelil předsudkům jako každý jiný mestic své doby.

Ale co bylo jeho vinou, že nebyl bílý a nenarodil se svobodný?... Nesměl se oženit s bílou ženou? Dobrá, možná měli pravdu! Ale proč ho urážet a pronásledovat? Ach! Prokleta budiž ta rasa pašeráků, která přivezla Afričana do Brazílie! Prokleta! Tisíckrát prokleta! Kolik nešťastníků s ním netrpělo stejným zoufalstvím a beznadějným ponížením?

Když se Raimundo po svém pobytu v Evropě vrací do Brazílie, navštíví svého strýce a vychovatele Manuela a chce se dozvědět více o svém původu.

V tomto období se Raimundo zamiluje do Manuelovy dcery Any Rosy, ale protože rodina milované ví o Raimundově původu, sňatek mu zakáže, protože odmítá "špinit krev rodiny".

Stigma černé krve, která mu koluje v žilách, odsuzuje Raimundův milostný život. Lidé z jeho okolí, kteří vědí o jeho postavení nemanželského syna, ho okamžitě vylučují z plnohodnotného společenského života mezi bělochy:

Mulato! Toto jediné slovo nyní vysvětlovalo všechny drobné zábrany, které vůči němu maranhauská společnost projevovala. Vysvětlovalo všechno: chlad některých rodin, které navštívil; rozhovor přerušený ve chvíli, kdy se Raimundo přiblížil; zdrženlivost těch, kteří s ním mluvili o jeho předcích; rezervovanost a opatrnost těch, kteří bez jeho přítomnosti probírali otázky rasy a krve.proto Dona

Amancia mu nabídla zrcadlo a řekla: "Teď se na sebe podívej!"

Proti Raimundovi se postaví i rasistický kanovník Diogo, přítel rodiny Any Rosy, a dokonce použije machiavelistické prostředky, aby pár rozdělil. Ana Rosa je zaslíbena otcovu sluhovi, přestože ten to rázně odmítá.

Ana Rosa a Raimundo, odhodlaní zůstat spolu, utečou. Cestu jim však zkříží kanovník Diogo a Raimundo je zavražděn jedním z mužů v jeho společnosti. Dívka, která čekala Raimundovo dítě, zpanikaří a o dítě samovolně přijde.

Ana Rosa se nakonec provdá za Raimundova vraha a má s ním tři děti, které žijí v tradiční měšťanské realitě. Na rozdíl od očekávaného romantického happy endu Aluisio Azevedo odsoudí pár k tragickému konci a rozhodne se v románu odsoudit společenské pokrytectví .

Když se D. Maria Bárbara dozvídá o svatbě své vnučky Any Rosy, povzdechne si větou, která odsuzuje všechny předsudky přítomné v její generaci, proti nimž Aluísio Azevedo bojoval: "No! Aspoň jsem si jistá, že je bílý!".

Odvážně Aluisio Azevejo odsoudil rasistickou společnost a měl odvahu mluvit o předsudcích uvnitř samotné katolické církve, čímž se kanovník stal největším padouchem celého příběhu.

Po vydání díla byl spisovatel několikrát pronásledován a dokonce se přestěhoval z Maranhão do Rio de Janeira.

Historické pozadí

Mulat bylo druhým dílem, které Aluísio Azevedo vydal. (první z nich byla Ženská slza). Aluísio Azevedo byl spisovatel, kreslíř, karikaturista a malíř. Mladý muž, který psal, aby se finančně uživil, vydal knihu Mulat když mu bylo pouhých 24 let.

Dílo bylo považováno za avantgardní příběh, moderní, v souladu s tím, co se dělo v Evropě, a překračující romantické standardy, které v Brazílii stále převládaly.

Naturalismus, umělecké a literární hnutí, které se zabývalo Mulat v Brazílii, byl spojen s vědeckými proudy konce devatenáctého století. Bylo to vroucí období poznamenané pozitivismem, evolucionismem, sociálním darwinismem, determinismem a vědeckým rasismem. přírodovědní autoři studoval jednotlivce a snažili se porozumět jejich genetickému dědictví a prostředí, do něhož byl subjekt ponořen, aby mu lépe porozuměl.

Umělci chtěli dát zviditelnění tabuizovaných témat Autoři z této skupiny, kteří se více přikláněli k psaní románů, měli zájem vyprávět především o chudých vrstvách společnosti nebo o nějakým způsobem sociálně vyloučených.

Proud, který vznikl v Evropě, používal literatura jako druh nástroje výpovědi Proto se přírodovědci nakonec zaměřili především na politická a sociální témata.

V době, kdy Aluisio psal, procházela Brazílie hlubokými změnami: sílila abolicionistická kampaň, byla vyhlášena republika a do země přicházelo stále více přistěhovalců.

Zákon o svobodném lůně nařizoval, že děti otrokyň narozené 28. září 1871 nebo později jsou svobodné, zatímco zákon o sexagenaritě (1885) uděloval svobodu otrokům starším 60 let.

Navzdory právnímu pokroku byl však samotný zákon o svobodném lůně mnohými otrokáři obcházen, což kniha odsuzuje:

Nezapomeňte, že se stále rodili jako zajatci, protože mnozí sedláci po dohodě s farním vikářem křtili ingenues, jako by se narodili před zákonem o svobodném břichu!

Lei Áurea, nejdůležitější z nich, byla podepsána až v roce 1888, několik let po polemické publikaci maranhauského spisovatele.

Hlavní postavy

Raimundo

Je to charakterní člověk s velmi přísnými morálními hodnotami, plný zásad, odhodlaný dělat to, co je správné, a který vede svůj život velmi precizně. Fyzicky měl evropské rysy, modré oči a téměř neměl černošský vzhled, přestože měl matku otrokyni. Raimundo je obětí rasových předsudků a symbolizuje všechny ty, kteří museli projít situacemi vyloučení ze stranyna základě genetického dědictví, které v sobě nesou.

Ana Rosa

Je to romantická žena, která myslí jen na svatbu a jejímž největším snem je být po boku svého milovaného Raimunda. Ana Rosa představuje romantiku a naivitu.

Kanovník Diogo de Melo

Je to kněz regionu a padouch děje, který představuje veškerý sociální rasismus a pokrytectví duchovenstva, protože je to věřící muž, který jedná těmi nejkrutějšími způsoby. Dělá vše pro to, aby dvojici Raimundo a Ana Rosa rozdělil.

José

José je portugalský obchodník a farmář, který se oženil s Quitérií. Se svým otrokem Domingasem měl José nemanželského syna Raimunda.

Manuel

Je Raimundovým strýcem a vychovatelem. Tato postava je také otcem Any Rosy, která se stane zakázanou vášní jeho synovce.

Mulat v pdf

Přečtěte si celou knihu O mulato zdarma ve formátu pdf.

Viz také článek v knize O cortiço od Aluísia Azeveda.