අන්තර්ගත වගුව
Aluísio Azevedo (1857-1913) කර්තෘ විසින් ලියන ලද සහ 1881 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද, The mulatto බ්‍රසීලයේ ස්වභාවික සාහිත්‍ය ව්‍යාපාරය ආරම්භ කරන ලදී.
පොතේ මාතෘකාව ප්‍රධාන වශයෙන් සඳහන් කරයි. කාර්යයේ චරිතය සහ කතාව සමකාලීන බ්‍රසීලයේ Aluisio Azevedo හි පැවති දැවැන්ත වාර්ගික අගතිය ආමන්ත්‍රණය කරයි. නවකතාවේ ක්‍රියාත්මක වූ අනෙකුත් වැදගත් තේමා වන්නේ පූජකයන්ගේ දූෂණය, සමාජ කුහකකම සහ කාමමිථ්‍යාචාරය.
The mulatto
The mulatto <හි සාරාංශය සහ විශ්ලේෂණය 2> රයිමුන්ඩෝ නම් මුලාටෝ (පෘතුගීසි වෙළෙන්දෙකුගේ අවජාතක පුත්‍රයා සහ කළු වහලෙකු) සහ ඔහුගේ ඥාති සොහොයුරිය වන සුදු දැරිය ඇනා රෝසා අතර නොහැකි ප්‍රේමයක කතාවකි .
එසේ වුවද. ඔවුන් දෙදෙනා දැඩි ලෙස ආදරයෙන් බැඳී සිටිති, සමාජය, ජාතිවාදී, ඔවුන් එකට සිටීම වළක්වයි. Raimundo වහලෙකුගේ (Domingas) පුත්‍රයෙකු වීම නිසා ආදරය කරන දෙදෙනාගේ ව්‍යාපෘතියට පවුලම විරුද්ධ වේ.
Aluísio Azevedo විසින් විස්තර කරන ලද කතාව සිදුවන්නේ වඩාත්ම එකක් ලෙස සැලකුණු Maranhão පළාතේ ය. රටේ පසුගාමී. එහිදී, අහෝසි කිරීම සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය බොහෝ අනුකම්පාව ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. O mulato හි, Aluísio Azevedo Maranhão හි සමකාලීන සමාජය ගලවා, එය අතිශයින් අගතිගාමී, ජාතිවාදී සහ ප්‍රතිගාමී ප්‍රජාවක් වූ ආකාරය පෙන්වයි .
ඔහුගේ කාලයේ සමාජ පරිසරය, විශේෂයෙන්ම Maranhao හි අභ්යන්තරයේ, කතෝලික පල්ලිය විසින් ඉතා කැපී පෙනුණිඅහෝසි-විරෝධී දෘෂ්ටිකෝණයකින්. පොත සමාජ අසාධාරණය හෙළා දකියි සහ බ්‍රසීලයේ එම ප්‍රදේශයේ කළු ජාතිකයින් සහ මෙස්ටිසෝවරුන් අත්විඳින අගතිය.
වහල් මවකගේ පුතෙකු වුවද, රයිමුන්ඩෝ හරියටම එසේ නොකළ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. නිල් ඇස් ඇතුළු සුදු මුහුණක් ඇති කළු පැහැති භෞතික ලක්ෂණ ඇත. ඔහුට බර වූයේ මෙස්ටිසෝ යන සමාජ අපකීර්තිය පමණි. භෞතිකව, ප්‍රධාන චරිතය පහත පරිදි විස්තර කර ඇත:
රයිමුන්ඩෝ වයස අවුරුදු විසි හයක් වූ අතර ඔහු තම පියාගෙන් ලබා ගත් විශාල නිල් ඇස් නොවන්නට බ්‍රසීලියානු නිමි වර්ගයක් වීමට ඉඩ තිබුණි. ඉතා කළු, දිලිසෙන සහ රැලි සහිත හිසකෙස්; අඳුරු සහ තද පැහැය, නමුත් සිහින්; උඩු රැවුලේ කළු පැහැයට යටින් දිදුලන සුදු දත්; උස සහ අලංකාර උස; පුළුල් බෙල්ල, සෘජු නාසය සහ ඉඩකඩ සහිත නළල. ඔහුගේ ලක්ෂණවල වඩාත්ම කැපී පෙනෙන කොටස වූයේ ඔහුගේ විශාල, අතු සහිත ඇස්, නිල් සෙවනැලි වලින් පිරී ඇත; පිහාටු සහ කළු, ඇහිබැමි සහ වාෂ්ප, තෙත් දම් පාට; ඉන්දියානු තීන්ත වැනි මුහුණේ ඉතා ඇදී ගිය ඇහි බැම, අපිචර්මයේ නැවුම් බව ඉස්මතු කළ අතර, රැවුල කපන ලද රැවුල වෙනුවට, සහල් කඩදාසි මත දිය සායම්වල සිනිඳු සහ විනිවිද පෙනෙන නාද සිහිපත් විය.
රයිමුන්ඩෝ විය. ගොවියෙකු වන හෝසේගේ අවජාතක දරුවෙකු, ගොවිපලේ වහලෙකු වන ඩොමින්ගස් සමඟ. ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ අනියම් සම්බන්ධය සොයාගත් විට, රයිමුන්ඩෝගේ භාර්යාව වන ක්විටේරියා වහලාට වධ හිංසා කරයි.
වැඩ, ගැඹුරින්ප්‍රචණ්ඩත්වය, ක්විටේරියා ඩොමින්ගස්වලට පහර දෙන ලෙස අණ කරන ඡේදය ඇතුළුව, ම්ලේච්ඡත්වය ගැන, කළු ජාතිකයින්ට දැඩි ශාරීරික දඬුවම් ලබා දුන් ආකාරය ගැන ද කතා කරයි.
මෙම කෘතියේ තවත් කාන්තා චරිතයක්, D.Maria Bárbara, දැඩි ලෙස ඇනා රෝසාගේ ආගමික ආච්චි, වඩාත්ම ශාරීරික දඬුවම් නියම කළ අයගෙන් කෙනෙකි ("ඇය එය වහලුන්ට දුන්නේ පුරුද්දෙන් හා සතුටෙන්"). විශේෂයෙන්ම නවකතාවේ කාන්තාවන් - D.Maria Bárbara විසින් මෙහෙයවන ලද - Aluisio Azevedo ගේ කාලයේ කාන්තාවන්ගේ නිරූපනය වන්නේ මතුපිටින්, නරුමත්වය සහ අධික ආගම්වාදයයි:
වැන්දඹු, ධනවත් බ්‍රසීලියානු, ඉතා ආගමික සහ ලේ ගැන සූක්ෂම, සහ මන්ද, වහලෙකු මිනිසෙකු නොවූ අතර, සුදු නොවීම අපරාධයක් විය. එය මෘගයෙක් විය! ඇගේ අතින් හෝ ඇගේ නියෝගයෙන් වහලුන් කිහිප දෙනෙක් කසයට, තොගයට, කුසගින්න, පිපාසය සහ රතු රත් වූ යකඩවලට ගොදුරු වූහ. නමුත් මිථ්‍යා විශ්වාසවලින් පිරුණු භක්තිවන්ත වීම ඇය කිසිදා නතර කළේ නැත. ගොවිපලේ දේවස්ථානයක් තිබී ඇත, වහලුන්, සෑම රාත්‍රියකම, කේක් වලින් ඉදිමුණු දෑත් හෝ කසයෙන් කපාගත් ඔවුන්ගේ පිටුපසින්, අවාසනාවන්ත අයගේ මව වන භාග්‍යවත් කන්‍යාවට කන්නලව් කළහ.
ජෝසේ, ඩොමින්ගස් ඇයට වධ හිංසා පමුණුවන බව දුටු තම පුතා එම දර්ශනය නරඹමින්, දරුවා (රයිමුන්ඩෝ) ඔහුගේ සොහොයුරා මැනුවෙල්ගේ නිවසට ගෙන යන ලෙස අණ කරයි.
රයිමුන්ඩෝගේ පියා වන ජෝසේ, අනපේක්ෂිත ඉරණමකින් ඝාතනයට ලක්වේ. සහ දරුවා රැකබලා ගනීමැනුවෙල් මාමාගෙන්. පසුව පිරිමි ළමයා යුරෝපයට යවනු ලබන අතර එහිදී ඔහු Coimbra හි කීර්තිමත් නීති පීඨයේ ගෞරව සහිත ආචාර්ය උපාධියක් ලබා ගනී.
කෙසේ වෙතත්, ඔහු සංස්කෘතික වූ බැවින්, රයිමුන්ඩෝ ඔහුගේ කාලයේ වෙනත් ඕනෑම මෙස්ටිසෝ මෙන් අගතියකට මුහුණ දුන්නේය.
එහෙත් සුදු නොවී නිදැල්ලේ ඉපදීමට ඔහු කළ වරද කුමක්ද?... ඔහුට සුදු කාන්තාවක් විවාහ කර ගැනීමට ඔවුන් ඉඩ දුන්නේ නැද්ද? අනුව! එන්න, ඔවුන් හරි! නමුත් ඔහුට නින්දා අපහාස කරන්නේ ඇයි? ඔහ්! බ්‍රසීලයට අප්‍රිකානු ජාතිකයා හඳුන්වා දුන් ජාවාරම්කරුවන්ගේ ජාතියට ශාප වේවා! අපොයි! දහස් වාරයක්! ඔහු සමඟ, පිළියමක් නොමැතිව එකම බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සහ එකම නින්දාවට පත් නොවූ අවාසනාවන්තයින් කී දෙනෙක්ද?
ඔහු යුරෝපයේ රැඳී සිටීමෙන් පසු ඔහු නැවත බ්‍රසීලයට පැමිණෙන විට, රයිමුන්ඩෝ ඔහුගේ මාමා සහ උපදේශක මැනුවෙල්ගේ නිවසට ආපසු පැමිණ අවශ්‍ය වේ. ඔහුගේ මූලාරම්භය ගැන වැඩි විස්තර දැනගන්න .
Rimundo Manuel ගේ දියණිය වන Ana Rosa සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණේ මෙම කාලය තුළදීය. එහෙත්, ආදරණීය පවුල Raimundo ගේ ආරම්භය දන්නා බැවින්, ඔවුන් "පවුලේ ලේ අපිරිසිදු කිරීම" ප්‍රතික්ෂේප කරන නිසා ඔවුන් විවාහය තහනම් කරයි.
ඔබේ නහර හරහා කළු රුධිරය ගලා යාමේ අපකීර්තිය රයිමුන්ඩෝගේ ප්‍රේම ජීවිතය හෙළා දකියි. ඔහු වටා සිටින අය සහ අවජාතක දරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ තත්වය ගැන දන්නා අය වහාම සුදු ජාතිකයින් අතර ජීවත් වූ සම්පූර්ණ සමාජ ජීවිතයෙන් ඔහුව බැහැර කරති:
බලන්න: ඉතිහාසය පුරා වැදගත් කලා කෘති 18 ක්මුලට්ටෝ! මේ තනි වචනයෙන් ඔහුට දැන් මාරන්හාවෝහි සමාජය ඔහු කෙරෙහි භාවිතා කළ සියලු කුඩා දෘෂ්ඨීන් පැහැදිලි කළේය. එය සියල්ල පැහැදිලි කළේය: සීතල බවඔහු ගිය ඇතැම් පවුල්; රයිමුන්ඩෝ ළං වූ විට සංවාදය නතර විය; ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් ගැන ඔහුට කතා කළ අයගේ පසුබෑම; ඔහුගේ පැමිණීම නොමැතිව, ජාතිය සහ රුධිරය පිළිබඳ ප්රශ්න සාකච්ඡා කළ අයගේ රක්ෂිතය සහ අවවාදය; ඩෝනා
ඇමැන්සියා ඇයට කැඩපතක් පිරිනමා ඇයට මෙසේ පැවසීමට හේතුව: “ඔබ දෙස බලන්න!”
ඇනා රෝසාගේ පවුලේ මිතුරියක් වන ජාතිවාදී කැනන් ඩියෝගෝ ද රයිමුන්ඩෝට එරෙහිව ස්ථාවරයක් ගනී. යුවල දුරස් කිරීමට මැකියාවෙලියන් සම්පත් පවා භාවිතා කරයි. ඇනා රෝසා ඇගේ පියාගේ දැඩි ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නොතකා ඔහුගේ සේවකයෙකුට පොරොන්දු වේ.
එකට සිටීමට තීරණය කළ ඇනා රෝසා සහ රයිමුන්ඩෝ පලා යයි. කෙසේ වෙතත්, Canon Diogo, දෙදෙනාගේ මාර්ගය හරස් කරන අතර ඔහු සමඟ සිටි එක් අයෙකු විසින් Raimundo ඝාතනය කරයි. රයිමුන්ඩෝ සමඟ ගැබ්ගෙන සිටි ගැහැණු ළමයා මෙම තත්වයෙන් භීතියට පත්වන අතර ස්වයංසිද්ධව දරුවා අහිමි වේ.
ඇනා රෝසා රයිමුන්ඩෝගේ ඝාතකයා සමඟ විවාහ වීමට බලකෙරෙන අතර ඔහු සමඟ සාම්ප්‍රදායික ධනේශ්වර යථාර්ථයක ජීවත් වන ඇයට දරුවන් තිදෙනෙක් සිටී. බලාපොරොත්තු වූ ආදර සතුටුදායක අවසානයට පටහැනිව, Aluisio Azevedo යුවල ඛේදනීය අවසානයකට හෙළා දකින අතර, නවකතාවේ දී, සමාජ කුහකකම හෙළා දැකීමට තෝරා ගනී.
ඔහුගේ මිනිබිරිය වන Ana Rosa ගේ විවාහය ගැන දැනගත් පසු, D.Maria Bárbara ඇගේ පරම්පරාවේ පවතින සියලු අගතීන් හෙළා දකින වාක්‍යයක් සුසුම්ලමින් සහ Aluisio Azevedo අරගලයට එරෙහිව: “හොඳයි! අඩුම තරමේ ඒ සුදු බව මට විශ්වාසයි!”
නිර්භීතවAluísio Azevejo ජාතිවාදී සමාජයක් හෙළා දුටුවේය සහ කතෝලික පල්ලිය තුළම අගතිය ගැන කතා කිරීමට ධෛර්යයක් ඇති අතර, ආඛ්‍යානයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම දුෂ්ටයා කැනනය ලෙස තබා ඇත.
කෘතිය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු, මැරන්හාඕ සිට රියෝ ද ජැනයිරෝ වෙත සදහටම පදිංචියට ගිය ලේඛකයා පීඩා මාලාවකට ගොදුරු විය.
ඓතිහාසික සන්දර්භය
මුලාටෝ දෙවන කෘතිය විය Aluísio Azevedo ප්‍රකාශයට පත් කළේය (පළමුවැන්න කාන්තාවකගේ කඳුළු). Aluísio Azevedo ලේඛකයෙක්, නිර්මාණකරුවෙක්, විකට චිත්‍ර ශිල්පියෙක් සහ චිත්‍ර ශිල්පියෙක් විය. තමාට මූල්‍යමය වශයෙන් උපකාර කිරීම සඳහා ලියූ තරුණයා, ඔහුට යන්තම් වයස අවුරුදු 24 දී The Mulatto ප්‍රකාශයට පත් කළේය.
මෙම කෘතිය ඇවන්ගාඩ්, නවීන කතාවක් ලෙස සලකනු ලැබුවේ කුමක් ද යන්නයි. යුරෝපයේ සිදුවෙමින් පැවති අතර බ්‍රසීලයේ තවමත් පවතින ආදර ප්‍රමිතීන් අභිබවා යමින් පවතී.
බලන්න: සත්ව ප්‍රබන්ධ (සදාචාරය සහිත කෙටි කතා)Aluísio Azevedo Dom Casmurro විසින් රචිත O Cortiço පොතද බලන්න: පොතේ සම්පූර්ණ විශ්ලේෂණය සහ සාරාංශය Carlos Drummond de Andrade විසින් බ්‍රසීලියානු හොඳම පොත් 11 විශ්ලේෂණය කරන ලදී සෑම කෙනෙකුම කියවිය යුතු සාහිත්‍යය (අදහස් දක්වා ඇත)ස්වාභාවිකවාදය, බ්‍රසීලයේ මුලාටෝ ආරම්භ කරන ලද කලාත්මක හා සාහිත්‍ය ව්‍යාපාරයක්, 19 වන සියවසේ අගභාගයේ විද්‍යාත්මක ධාරාවන් සමඟ සම්බන්ධ විය. මෙය ධනාත්මකවාදය, පරිණාමවාදය, සමාජ ඩාවින්වාදය, නියතිවාදය සහ විද්‍යාත්මක වර්ගවාදය විසින් සලකුණු කරන ලද තාපාංක කාල පරිච්ඡේදයකි. ස්වභාවිකවාදී කතුවරුන් අධ්‍යයනය කළහපුද්ගලයා සහ ඔහුගේ ජානමය උරුමය සහ ඔහුව වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා විෂය ගිල්වා ඇති පරිසරය තේරුම් ගැනීමට අදහස් කළේය.
කලාකරුවන් තහනම් විෂයයන් සඳහා දෘශ්‍යතාව ලබා දීමට අදහස් කළේය , විශේෂයෙන් නාගරික ඒවා, නිහඬ කළ වැදගත් සමාජ ප්රශ්න විවාදයට ගෙන ඒම. වැඩි වැඩියෙන් නවකතා ලිවීමට නැඹුරු වූ මෙම කණ්ඩායමේ කතුවරුන් ප්‍රධාන වශයෙන් සමාජයේ දිළිඳුම ස්ථරයන් ගැන හෝ යම් ආකාරයකින් සමාජීය වශයෙන් බැහැර වූවන් ගැන කතා කිරීමට උනන්දු වූහ.
යුරෝපයේ ආරම්භ වූ ධාරාව භාවිතා කළේ සාහිත්‍යය හෙළා දැකීමේ උපකරණයක් ලෙස , සමාජ නාට්‍යවලට විශාලන වීදුරුවක් දමයි. ස්වභාවවාදීන් අවසන් වූයේ, මේ හේතුව නිසා, මූලික වශයෙන් දේශපාලන සහ සමාජ ප්රශ්න කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමිනි.
Aluísio ලියන අතරතුර, බ්‍රසීලය ප්‍රගාඪ වෙනස්කම්වලට භාජනය වෙමින් සිටියේය: අහෝසි කිරීමේ ව්‍යාපාරය ශක්තිමත් විය, ජනරජය ප්‍රකාශ කර ඇති අතර වැඩි වැඩියෙන් සංක්‍රමණිකයන් ඇතුළු විය. ජාතික භූමිය තුළ.
නිදහස් ගර්භාෂ නීතිය 1871 සැප්තැම්බර් 28 න් පසු උපදින වහලුන්ගේ දරුවන් නිදහස් බව නියම කර ඇති අතර ලිංගික නීතිය (1885) අවුරුදු 60 ට වැඩි වහලුන්ට නිදහස ලබා දුන්නේය.
නීත්‍යානුකූල ප්‍රගතිය තිබියදීත්, කෙසේ වෙතත්, පොතේ හෙලා දකින පරිදි, නිදහස් ගර්භාෂ නීතිය බොහෝ වහල් හිමිකරුවන් විසින් මග හරින ලදී:
තවමත් වහල්භාවයේ උපන් බව මතක තබා ගනිමින්,මක්නිසාද යත් බොහෝ ඉඩම් හිමියන්, පල්ලියේ පූජකවරයා සමඟ එකඟ වී, නිදහස් ගර්භාෂ නීතියට පෙර උපත ලැබූ අහිංසකයන් බව්තීස්ම කළහ!
ඔවුන්ගෙන් වඩාත්ම වැදගත් වන Lei Áurea, අත්සන් කරන ලද්දේ 1888 දී පමණි, a වසර කීපයකට පෙර මරාන්හාඕ හි ලේඛකයාගේ මතභේදාත්මක ප්‍රකාශනයෙන් පසුව.
ප්‍රධාන චරිත
රයිමුන්ඩෝ
ඔහු ඉතා දැඩි සදාචාරාත්මක වටිනාකම් ඇති, ප්‍රතිපත්තිවලින් පිරුණු චරිතයක් ඇති පුද්ගලයෙකි. , ඔහු නිවැරදි දේ කිරීමට කැපවී ඔහු ඉතා නිවැරදිව තම ජීවිතය ගත කරයි. ශාරීරිකව, ඔහුට යුරෝපීය ලක්ෂණ, නිල් ඇස් සහ වහල් මවක් සිටියද ප්‍රායෝගිකව කළු පෙනුමක් නොතිබුණි. රයිමුන්ඩෝ වාර්ගික අගතියේ ගොදුරක් වන අතර ඔවුන් රැගෙන ගිය ජානමය උරුමය හේතුවෙන් බැහැර කිරීමේ තත්වයන්ට මුහුණ දීමට සිදු වූ සියල්ලන් සංකේතවත් කරයි.
Ana Rosa
ඇය ආදර කාන්තාවක්, පමණක් සිතන. ඇය විවාහ වීම ගැන, ඇගේ ලොකුම සිහිනය ඇගේ ආදරණීය රයිමුන්ඩෝ අසල සිටීමයි. ඇනා රෝසා රොමෑන්ටිකවාදය සහ බොළඳ බව නියෝජනය කරයි.
Cônego Diogo de Melo
ඔහු ප්‍රදේශයේ පූජකයා සහ කුමන්ත්‍රණයේ දුෂ්ටයා වේ, ඔහු සියලු සමාජ වර්ගවාදය සහ පූජකයන්ගේ කුහකත්වය නියෝජනය කරයි. කුරිරුම ආකාරයෙන් වැඩ කරන ආගමිකයෙකි. රයිමුන්ඩෝ සහ ඇනා රෝසා යුවළ ඈත් කිරීමට ඔහු සෑම දෙයක්ම කරයි.
ජෝස්
ඔහු පෘතුගීසි වෙළෙන්දෙකි, ගොවියෙකි, විවාහක ක්විටේරියා සමඟ ය. ඔහු සතු වහලෙකු වූ ඩොමින්ගස් සමඟ, හෝසේට අවජාතක පුත්‍රයා වූ රයිමුන්ඩෝ සිටියේය.
මැනුවල්
ඔහු රයිමුන්ඩෝගේ මාමා සහ ගුරුවරයාය. චරිතයත් අනාගෙ තාත්තා.ඔහුගේ බෑණාගේ තහනම් ආශාව බවට පත්වන රෝසා.
O mulato pdf
O mulato කෘතිය සම්පූර්ණයෙන්, නොමිලේ, pdf ආකෘතියෙන් කියවන්න.
Aluísio Azevedo විසින් O cortiço පොතේ ලිපියද බලන්න.
