阿卢伊西奥-阿泽维多的《穆拉托》：书的摘要和分析

由作者Aluísio Azevedo（1857-1913）撰写，1881年出版、 黑白混血儿 揭开了巴西自然主义文学运动的序幕。

书名暗指作品中的主角，故事涉及阿鲁伊西奥-阿泽维多时代巴西存在的巨大种族偏见。 小说中涉及的其他重要主题是神职人员的腐败、社会虚伪和通奸。

总结和分析 黑白混血儿

黑白混血儿 提出了一个 不可能的爱情故事 一个名叫雷蒙多的黑白混血儿（一个葡萄牙商人与一个黑人奴隶的私生子）和他的表妹，白人女孩安娜-罗莎之间的故事。

虽然两人深深相爱，但社会、种族主义者阻止他们在一起。 家庭本身反对两人相爱的计划，因为雷蒙多是一个奴隶的儿子（多明格斯）。

阿路易西奥-阿泽维多讲述的故事发生在马拉尼昂省，该省被认为是全国最落后的地区之一。 在那里，废奴主义和民主远远没有获得许多支持者。 在这一时期。 黑白混血儿 阿卢伊西奥-阿泽维多揭开了马拉尼昂州当代社会的面纱，展示了它是如何成为一个 极端偏见、种族主义和落后的社区 .

他当时的社会环境，特别是在马拉尼昂州的内陆地区，天主教会和反abolitionist的偏见非常明显。 该书 谴责社会不公 以及巴西该地区的黑人和混血儿所经历的偏见。

值得指出的是，尽管雷蒙多是奴隶母亲的儿子，但他并没有完全呈现出黑人的身体特征，他有白人的相貌，包括蓝眼睛。 对他有影响的只是他的 混血儿的社会耻辱 在身体上，主人公被描述为：：

雷蒙多今年26岁，如果不是从他父亲那里继承了一双蓝色的大眼睛，他应该是一个完完全全的巴西人。 头发很黑，闪闪发光，毛茸茸的；肤色黝黑，黑白混杂，但很细腻；牙齿清晰，在黑色的小胡子下闪闪发光；身材高大优雅；脖子宽，鼻子直，额头宽大。 他相貌上最有特点的部分是他的大眼睛、眉毛像墨水一样重重地画在脸上，带出了表皮的新鲜感，代替了剃掉的胡须，就像宣纸上的水彩画一样，色调柔和透明。

雷蒙多是农民何塞与农场奴隶多明戈斯的私生子。 雷蒙多的妻子奎特里亚发现丈夫的外遇后，对奴隶施以酷刑。

这部作品有深刻的暴力段落，包括奎特里亚命令殴打多明戈斯的段落，也谈到了野蛮，谈到了黑人受到严厉的身体惩罚的方式。

小说中的另一个女性角色D.Maria Bárbara是一个狂热的教徒，也是安娜-罗莎的祖母，她是那些最常实施体罚的人之一（"她给奴隶们体罚是出于习惯和快乐"）。 特别是小说中的女性--以D.Maria Bárbara为首--代表了阿鲁伊斯奥-阿泽维多时代的女性，她们的特点是肤浅、愤世嫉俗和过度宗教化：

她是个寡妇，一个富有的巴西女人，有着伟大的宗教信仰和血腥的顾虑，对她来说，奴隶不是人，他不是白人本身就是一种犯罪。 她是个野兽！在她的手中，或在她的命令下，有几个奴隶屈服于鞭子、抽打、饥饿、口渴和热铁。 但她从未停止过虔诚，充满了迷信；她在农场有一个小教堂，奴隶制就在这里、每天晚上，他的手被蛋糕弄得肿胀，或者背部被鞭子抽打，他向不幸者的母亲--圣母玛利亚祈祷。

何塞注意到多明戈斯正在受刑，她的儿子在一旁观看，于是命令将孩子（雷蒙多）带到他哥哥曼努埃尔的家里。

雷蒙多的父亲何塞（José）在一次意外的命运转折中被谋杀，孩子被交给他的叔叔曼努埃尔（Manuel）照顾。 然后这个孩子被送到欧洲，在那里他以优异的成绩获得了著名的科英布拉法学院的博士学位。

然而，尽管他有文化，雷蒙多还是像他那个时代的其他混血儿一样面临着偏见。

但他不是白人，没有生来自由，有什么错呢......他不被允许与白人妇女结婚？ 好吧，他们也许是对的！但为什么要侮辱他，迫害他呢？ 啊！诅咒那些把非洲人引入巴西的走私者的种族！诅咒！一千次的诅咒！和他一样，有多少可怜的人没有遭受同样无望的绝望和绝望的羞辱？

在欧洲的生活结束后回到巴西，雷蒙多回到了他的叔叔和导师曼努埃尔的家里，想知道更多关于他的身世。

正是在这一时期，雷蒙多爱上了曼努埃尔的女儿安娜-罗莎，但由于心爱的人的家人知道雷蒙多的出身，他们禁止这桩婚姻，因为他拒绝 "玷污家族的血统"。

血管里流淌着黑人血液的耻辱谴责了雷蒙多的爱情生活。 他周围的人知道他是私生子的身份后，立即将他排除在白人的完整社会生活之外：

穆拉托！这个词现在解释了马拉尼昂社会对他表现出的所有微不足道的顾虑。 它解释了一切：他访问过的某些家庭的冷淡；雷蒙多一走近就中断的谈话；那些与他谈论他的祖先的人的沉默；那些在他不在场的情况下讨论种族和血统问题的人的保留和谨慎；以及这就是为什么多纳

阿曼西亚给了他一面镜子，说："现在看看你自己！"

种族主义者卡农迪奥戈是安娜-罗莎家庭的朋友，他也把自己和雷蒙多对立起来，甚至利用马基雅维利的资源把这对夫妇分开。 尽管安娜-罗莎坚决拒绝，但她还是被许配给她父亲的一个雇员。

安娜-罗莎和雷蒙多决心要在一起，于是逃跑了。 然而，卡农-迪奥戈与他们擦肩而过，雷蒙多被他公司的一个人谋杀了。 怀着雷蒙多孩子的女孩惊慌失措，自发地失去了孩子。

安娜-罗莎最终嫁给了杀害雷蒙多的凶手，并与他生了三个孩子，生活在一个传统的资产阶级现实中。 与预期的浪漫幸福结局相反，阿卢伊西奥-阿泽维多谴责这对夫妇的悲剧结局，并在小说中选择谴责了 社会虚伪性 .

在听到她的孙女安娜-罗莎的婚礼时，玛丽亚-巴尔巴拉（D. Maria Bárbara）叹了一口气，这句话谴责了她这一代人中存在的所有偏见，而阿路易西奥-阿泽维多也曾与之斗争："好吧！至少我确定他是白人！"

勇敢的Aluisio Azevejo 谴责一个种族主义的社会 并有勇气谈及天主教会本身的偏见，使一个教规成为叙事中最大的反派。

作品出版后，作家遭受了一系列的迫害，甚至从马拉尼昂州搬到了里约热内卢。

历史背景

黑白混血儿 是阿洛伊西奥-阿泽维多出版的第二部作品。 (阿卢伊西奥-阿泽维多是一位作家、绘图员、漫画家和画家。 这位年轻人靠写作来维持自己的经济收入，他发表了 黑白混血儿 当他只有24岁的时候。

这部作品被认为是一个前卫的故事，现代的，与欧洲正在发生的事情相一致，超越了在巴西仍然盛行的浪漫标准。

自然主义，一个艺术和文学运动，它的特点是 黑白混血儿 这是一个以实证主义、进化论、社会达尔文主义、决定论和科学种族主义为特点的沸腾时期。 自然主义作家们 研究了个人 并旨在了解他们的遗传遗产和主体所处的环境，以便更好地了解它。

艺术家们打算给 禁忌话题的可见性 这一组的作者，更倾向于写更多的小说，他们感兴趣的主要是谈论社会的贫困层，或以某种方式谈论被社会排斥的人。

始于欧洲的电流使用 文学作为一种谴责的工具 由于这个原因，自然主义者最后基本上把重点放在政治和社会主题上。

在阿卢伊西奥写作时，巴西正经历着深刻的变化：废奴运动日益壮大，共和国已经宣布成立，越来越多的移民进入巴西。

自由子宫法》规定，1871年9月28日或之后出生的女奴的孩子是自由的，而《性爱法》（1885年）赋予60岁以上的奴隶以自由。

尽管在法律方面取得了进展，但正如本书所谴责的那样，《自由子宫法》本身却被许多奴隶主规避了：

请记住，他们仍然是作为俘虏出生的，因为许多农民与教区的牧师达成一致，为新生儿进行洗礼，就好像他们是在自由腹法之前出生的一样！"！

其中最重要的《雷》（Lei Áurea）是在1888年才签署的，也就是在马拉尼昂州作家发表论战文章的几年后。

主要人物

雷蒙多

他是一个有性格的人，有非常严格的道德价值观，充满原则，致力于做正确的事情，他的生活非常精确。 从身体上看，他有欧洲人的特征，蓝眼睛，尽管有一个奴隶的母亲，但几乎没有黑人的外表。 雷蒙多是种族偏见的受害者，象征着所有那些不得不经历被排斥情况的人。由于他们所携带的遗传基因，他们的生活方式也是如此。

安娜-罗莎

她是一个浪漫的女人，只想着结婚，她最大的梦想是在她心爱的雷蒙多身边。 安娜-罗莎代表着浪漫主义和天真。

Canon Diogo de Melo

他是该地区的牧师，也是剧情的反派，代表了所有的社会种族主义和神职人员的虚伪，因为他是一个以最残酷的方式行事的宗教人士。 他做了一切事情来阻止雷蒙多和安娜-罗莎这对夫妇分开。

何塞

何塞是一个葡萄牙商人和农民，与奎特里亚结婚。 何塞与他的奴隶多明戈斯生了私生子雷蒙多。

曼努埃尔

他是雷蒙多的叔叔和导师。 这个人物也是安娜-罗莎的父亲，她将成为他侄子的禁忌激情。

黑白混血儿 以PDF格式

免费阅读《O mulato》的全部内容，并提供pdf格式。

另见《O cortiço》一书中的文章，作者Aluísio Azevedo。