"Мулато" Алуїсіо Азеведо: короткий зміст та аналіз книги

Написана автором Алуїсіо Азеведо (1857-1913) і опублікована в 1881 році, Мулатка започаткував літературний рух натуралізму в Бразилії.

Назва книги натякає на головного героя твору, а сама історія розповідає про величезні расові упередження, що існували в Бразилії в часи Алуїсіо Азеведо. Інші важливі теми, що розглядаються в романі, - це корупція духовенства, соціальне лицемірство та подружня зрада.

Узагальнення та аналіз Мулатка

Мулатка представляє історія про неможливе кохання між мулатом на ім'я Раймундо (позашлюбним сином португальського торговця і чорношкірої рабині) та його кузиною, білою дівчиною Аною Розою.

Хоча вони глибоко закохані, суспільство, расистське, не дозволяє їм бути разом. Сама сім'я виступає проти проекту двох закоханих, тому що Раймундо - син раба (Домінгас).

Історія, яку розповідає Алуїсіо Азеведо, відбувається в провінції Мараньян, яка вважалася однією з найвідсталіших у країні. Там аболіціонізм і демократія не мали багато прихильників. Мулатка Алуїсіо Азеведо викриває сучасне суспільство Мараньян, показуючи, як воно було вкрай упереджена, расистська та відстала громада .

Тогочасне соціальне середовище, особливо у внутрішніх районах Мараньян, було дуже позначене католицькою церквою та антиаболиционистскими упередженнями. викриває соціальну несправедливість та упередження, з якими стикаються чорношкірі та люди змішаної раси в цьому регіоні Бразилії.

Варто зазначити, що, незважаючи на те, що Раймундо був сином матері-рабині, він не був чорношкірим, маючи білу фізіономію, в тому числі блакитні очі. Його обтяжувало лише те, що він соціальна стигматизація метисів Фізично протагоніст був описаний наступним чином:

Раймундо було двадцять шість років, і він був би завершеним типом бразильця, якби не великі блакитні очі, які він успадкував від батька. Дуже чорне волосся, блискуче і кучеряве; смаглявий, мулатний колір обличчя, але гарний; чисті зуби, що виблискували під чорнотою вусів; високий і елегантний зріст; широка шия, прямий ніс і просторий лоб. Найхарактернішою частиною його фізіономії були великі очі,Брови, густо намальовані на обличчі чорнилом, підкреслювали свіжість епідермісу, який на місці поголеної бороди нагадував м'які та прозорі тони акварелі на рисовому папері.

Раймундо був позашлюбним сином Жозе, фермера, і Домінґас, рабині з ферми. Коли дружина Раймундо, Кітерія, дізнається про зв'язок чоловіка, вона катує рабиню.

Твір, з його глибоко насильницькими місцями, зокрема уривком, де Кітерія наказує побити Домінґаса, також говорить про варварство, про те, як ставилися до чорношкірих людей, застосовуючи до них жорстокі фізичні покарання.

Інша героїня роману, донья Марія Барбара, ревна віруюча і бабуся Ани Рози, є однією з тих, хто найбільше застосовував фізичні покарання ("вона давала їх рабам за звичкою і для задоволення"). Саме жінки в романі - на чолі з доньєю Марією Барбарою - є репрезентантами дам часів Алуїсіо Азеведо, що відзначаються поверховістю, цинізмом і надмірною релігійністю:

Вона була вдовою, багатою бразилійкою з великою релігією і кров'ю, для якої раб не був людиною, а те, що він не був білим, було злочином саме по собі. Вона була звіром! Від її рук або за її наказом кілька рабів загинули від батога, шмагання, голоду, спраги і розпеченого заліза. Але вона ніколи не переставала бути побожною, сповненою забобонів; у неї була каплиця на фермі, де працювали рабині,Щовечора, з опухлими від коржів руками, зі шмаганням батогом по спині, він вимовляв благання до Пресвятої Богородиці, матері нещасних.

Хосе, помітивши, що Домінгаса катують, а її син спостерігає за цим, наказує відвести дитину (Раймундо) до будинку свого брата Мануеля.

Хосе, батька Раймундо, несподівано вбивають, а дитину залишають під опікою дядька Мануеля. Хлопчика відправляють до Європи, де він з відзнакою здобуває докторський ступінь у престижній юридичній школі Коїмбри.

Однак, незважаючи на свою культурність, Раймундо стикався з упередженнями, як і будь-який інший метис свого часу.

Але в чому його провина, що він не був білим і не народився вільним?... Йому не дозволили одружитися з білою жінкою? Гаразд, можливо, вони мали рацію! Але навіщо його ображати і переслідувати? Ах! Будь проклята та раса контрабандистів, яка привезла африканця до Бразилії! Проклята! Тисячу разів проклята! Скільки нещасних не зазнали разом з ним такого ж безнадійного відчаю і безнадійного приниження?

Повернувшись до Бразилії після перебування в Європі, Раймундо повертається до будинку свого дядька і репетитора Мануеля і хоче дізнатися більше про своє походження.

Саме в цей період Раймундо закохується в доньку Мануеля, Ану Розу, але оскільки родина коханої знає про походження Раймундо, вони забороняють шлюб, бо він відмовляється "забруднити кров родини".

Стигма чорної крові, що тече в його жилах, прирікає Раймундо на особисте життя. Оточуючі, які знають про його статус позашлюбного сина, одразу ж виключають його з повноцінного соціального життя серед білих:

Мулато! Це одне слово тепер пояснювало всі дріб'язкові докори сумління, що їх виявляло до нього мараньянське суспільство. Воно пояснювало все: холодність деяких родин, які він відвідував; розмову, що обривалася, як тільки з'являвся Раймундо; стриманість тих, хто говорив з ним про його предків; стриманість і обережність тих, хто без його присутності обговорював питання раси і крові;Саме тому Дона

Амансія запропонувала йому дзеркало і сказала: "А тепер подивися на себе!"

Расист канонік Діоґо, друг родини Ани Рози, також налаштований проти Раймундо і навіть використовує макіавеллівські ресурси, щоб розлучити пару. Ану Розу обіцяють одному зі співробітників її батька, незважаючи на його рішучу відмову.

Вирішивши залишитися разом, Анна Роза і Раймундо тікають. Однак канонік Діого перетинає їхній шлях, і Раймундо вбиває один із чоловіків з його компанії. Дівчина, яка була вагітна дитиною Раймундо, панікує і мимовільно втрачає дитину.

Ана Роза виходить заміж за вбивцю Раймундо і народжує від нього трьох дітей, які живуть у традиційній буржуазній реальності. Всупереч очікуваному романтичному хепі-енду, Алуїсіо Азеведо прирікає цю пару на трагічний кінець і вирішує в романі викривати соціальне лицемірство .

Почувши про весілля своєї онуки Ани Рози, Д. Марія Барбара зітхає з фразою, яка викриває всі упередження, притаманні її поколінню і проти яких боровся Алуїсіо Азеведо: "Ну що ж! Принаймні, я впевнена, що він білий!".

Мужньо Алуїсіо Азевехо засуджували расистське суспільство і мав сміливість говорити про упередження в самій Католицькій Церкві, роблячи канон найбільшим лиходієм цієї розповіді.

Після публікації твору письменник зазнав низки переслідувань і навіть переїхав з Мараньян до Ріо-де-Жанейро.

Історична довідка

Мулатка стала другою роботою, опублікованою Алуїсіо Азеведо (Алуїсіо Азеведо був письменником, креслярем, карикатуристом і художником. Молодий чоловік, який писав, щоб забезпечити себе фінансово, опублікував Мулатка коли йому було лише 24 роки.

Твір вважався авангардною історією, сучасною, співзвучною з тим, що відбувалося в Європі, і такою, що виходить за рамки романтичних стандартів, які все ще панували в Бразилії.

Натуралізм - мистецький та літературний напрям, який Мулатка відкрита в Бразилії, була пов'язана з науковими течіями кінця ХІХ ст. Це був бурхливий період, позначений позитивізмом, еволюціонізмом, соціал-дарвінізмом, детермінізмом і науковим расизмом. Автори-натуралісти вивчали людину і мали на меті зрозуміти їхню генетичну спадщину та середовище, в яке був занурений суб'єкт, щоб краще його зрозуміти.

Митці мали намір подарувати видимість табуйованих тем Автори цієї групи, які були більш схильні до написання романів, були зацікавлені в тому, щоб говорити переважно про бідні верстви суспільства або про соціально ізольованих у той чи інший спосіб.

Течія, що почалася в Європі, використовувала література як своєрідний інструмент викриття З цієї причини натуралісти в кінцевому підсумку зосередилися в основному на політичних і соціальних темах.

Коли Алуїсіо писав цю книгу, Бразилія переживала глибокі зміни: набирала силу аболіціоністська кампанія, була проголошена республіка, і в країну прибувало все більше іммігрантів.

Закон про вільну утробу визначав, що діти рабинь, народжені 28 вересня 1871 року або пізніше, були вільними, а Закон про статеве дозрівання (1885) надавав свободу рабам, старшим за 60 років.

Незважаючи на прогрес у правовому плані, сам закон про вільну утробу багато рабовласників обходили, як викривається в книзі:

Пам'ятайте, що вони все ще народжувалися невільниками, адже багато фермерів, за погодженням з вікарієм парафії, хрестили немовлят так, ніби вони народилися до закону про вільний живіт!

Lei Áurea, найважливіша з них, була підписана лише у 1888 році, через кілька років після полемічної публікації письменника Мараньян.

Головні герої

Раймундо

Це людина з характером, з дуже суворими моральними цінностями, сповнена принципів, яка прагне робити те, що правильно, і яка дуже чітко веде своє життя. Фізично він має європейські риси обличчя, блакитні очі, і навряд чи був чорношкірим, незважаючи на те, що мав матір-рабиню. Раймундо є жертвою расових упереджень і символізує всіх тих, кому довелося пережити ситуації виключення черезчерез генетичну спадщину, яку вони несли.

Ана Роза

Вона - романтична жінка, яка думає лише про заміжжя, її найбільша мрія - бути поруч зі своїм коханим Раймундо. Ана Роза - уособлення романтизму та наївності.

Канонік Діого де Мело

Він - священик регіону і лиходій сюжету, який уособлює весь соціальний расизм і лицемірство духовенства, оскільки є релігійною людиною, яка діє найжорстокішими способами. Він робить все, щоб розлучити пару, Раймундо і Ану Розу.

Хосе.

Жозе - португальський купець і фермер, одружений з Кітерією. Зі своїм рабом Домінгасом Жозе мав позашлюбного сина Раймундо.

Мануель.

Він - дядько і вихователь Раймундо, а також батько Ани Рози, яка стане забороненою пристрастю його племінника.

Мулатка у pdf

Читайте O mulato повністю, безкоштовно, у форматі pdf.

Див. також статтю в книзі "O cortiço" Алуїсіо Азеведо (Aluísio Azevedo).