Mulato af Aluísio Azevedo: resumé og analyse af bogen

Skrevet af forfatteren Aluísio Azevedo (1857-1913) og udgivet i 1881, Mulatten indledte den litterære naturalistiske bevægelse i Brasilien.

Bogens titel er en hentydning til værkets hovedperson, og historien handler om de enorme racistiske fordomme, der eksisterede i Brasilien på Aluísio Azevedos tid. Andre vigtige temaer, der behandles i romanen, er præsternes korruption, socialt hykleri og ægteskabsbrud.

Resumé og analyse af Mulatten

Mulatten præsenterer en historien om en umulig kærlighed mellem en mulat ved navn Raimundo (uægte søn af en portugisisk handelsmand og en sort slave) og hans kusine, den hvide pige Ana Rosa.

Selv om de to er dybt forelskede, forhindrer samfundet, racistisk, dem i at være sammen. Selve familien er imod projektet med de to forelskede, fordi Raimundo er søn af en slave (Domingas).

Aluísio Azevedos fortælling foregår i Maranhão provinsen, som blev betragtet som en af de mest tilbagestående i landet, hvor abolitionismen og demokratiet langt fra vandt mange tilhængere. Mulatten Aluísio Azevedo afdækker det moderne samfund i Maranhão og viser, hvordan det var en et yderst fordomsfuldt, racistisk og tilbagestående samfund .

Det sociale miljø på hans tid, især i Maranhãos indre, var meget præget af den katolske kirke og antiabolitionisterne. Bogen fordømmer social uretfærdighed og de fordomme, som sorte og blandede racer i denne region af Brasilien oplever.

Det er værd at påpege, at Raimundo, selv om han var søn af en slavemor, ikke ligefrem havde sorte fysiske træk, idet han havde en hvid fysiognomi, herunder blå øjne. Det, der tyngede ham, var kun hans social stigmatisering af at være en mestizo Fysisk blev hovedpersonen beskrevet som følger:

Raimundo var seksogtyve år gammel og ville have været en færdig type brasilianer, hvis det ikke var for de store blå øjne, som han havde taget fra sin far. Meget sort hår, skinnende og kruset; mørk, mulatfarvet hudfarve, men fin; klare tænder, der glimtede under det sorte overskæg; høj og elegant statur; bred hals, lige næse og en rummelig pande. Den mest karakteristiske del af hans fysiognomi var hans store øjne,Øjenbrynene, der var kraftigt tegnet i ansigtet som blæk, fremhævede friskheden i overhuden, der i stedet for det barberede skæg lignede de bløde og gennemsigtige toner af en akvarel på rispapir.

Raimundo var uægte søn af landmanden José og gårdslaven Domingas, og da hun opdager sin mands affære, torturerer Raimundos kone Quitéria slaven.

Værket med sine dybt voldelige passager, herunder den passage, hvor Quitéria beordrer Domingas til at blive slået, handler også om barbari, om den måde, som sorte mennesker blev behandlet med hårde fysiske straffe på.

En anden kvindelig karakter i romanen, D. Maria Bárbara, en glødende religiøs og Ana Rosas bedstemor, er en af dem, der plejede at straffe slaverne fysisk ("hun gav dem det af vane og for fornøjelsens skyld"). Især kvinderne i romanen - med D. Maria Bárbara i spidsen - er et billede på Aluisio Azevedos tid, der var præget af overfladiskhed, kynisme og overdreven religiøsitet:

Hun var en enke, en rig brasiliansk kvinde med stor religion og blodskrupler, for hvem en slave ikke var et menneske, og det var en forbrydelse i sig selv, at han ikke var hvid. Hun var et bæst! Flere slaver bukkede under for pisk, tæsk, sult, tørst og et varmt jern i hendes hænder eller på hendes ordre. Men hun holdt aldrig op med at være from og fuld af overtro; hun havde et kapel på gården, hvor slaveriet,Hver nat, med hænderne hævede af kagerne eller ryggen pisket af pisken, bad han til den hellige Jomfru Maria, de ulykkeliges moder.

José, der opdager, at Domingas bliver tortureret, mens hendes søn ser på, beordrer barnet (Raimundo) til at blive bragt til sin bror Manuels hus.

José, Raimundos far, ender med at blive myrdet, og barnet bliver overladt til sin onkel Manuel, som sender drengen til Europa, hvor han bliver doktor med udmærkelse på det prestigefyldte jurastudieinstitut i Coimbra.

Selv om Raimundo var kulturel, blev han dog udsat for fordomme som enhver anden mestizo på sin tid.

Men hvad var hans fejl, at han ikke var hvid og ikke var født fri?... Han måtte ikke gifte sig med en hvid kvinde? Godt nok havde de ret, men hvorfor fornærme ham og forfølge ham? Ah! Forbandet være den race af smuglere, som indførte afrikanerne i Brasilien! Forbandet! Tusind gange forbandet! Hvor mange ulykkelige har ikke sammen med ham lidt den samme håbløse fortvivlelse og håbløse ydmygelse?

Da han vender tilbage til Brasilien efter sin tid i Europa, tager Raimundo tilbage til sin onkel og lærer Manuel og vil gerne vide mere om sin oprindelse.

Det er i denne periode, at Raimundo forelsker sig i Manuel's datter, Ana Rosa, men da den elskedes familie kender til Raimundos oprindelse, forbyder de ægteskabet, fordi han nægter at "besudle familiens blod".

Stigmatiseringen af at have sort blod i sine årer fordømmer Raimundos kærlighedsliv, og hans omgivelser, der kender til hans status som uægte søn, udelukker ham straks fra det fulde sociale liv blandt hvide:

Mulato! Dette ene ord forklarede nu alle de små skrupler, som Maranhãos samfund havde haft over for ham. Det forklarede alt: kulden hos visse familier, som han havde besøgt; samtalen blev afbrudt, så snart Raimundo kom i nærheden; tilbageholdenheden hos dem, der talte med ham om hans forfædre; reserverne og forsigtigheden hos dem, der uden hans tilstedeværelse diskuterede spørgsmål om race og blod; dehvilket er grunden til, at Dona

Amancia havde tilbudt ham et spejl og sagt: "Se dig nu selv!"

Den racistiske kanon Diogo, en ven af Ana Rosas familie, er også imod Raimundo og bruger endda machiavellistiske midler til at drive parret fra hinanden. Ana Rosa bliver forlovet til en af sin fars tjenere på trods af hans kraftige afvisning.

Ana Rosa og Raimundo er fast besluttet på at blive sammen og flygter. Canon Diogo krydser imidlertid deres vej, og Raimundo bliver myrdet af en af hans mænd i hans kompagni. Pigen, som var gravid med Raimundos barn, går i panik og mister barnet spontant.

Ana Rosa ender med at gifte sig med Raimundos morder, og sammen med ham får hun tre børn, som lever i en traditionel borgerlig virkelighed. Modsat den forventede romantiske lykkelige slutning dømmer Aluisio Azevedo parret til en tragisk ende og vælger i romanen at fordømme den socialt hykleri .

Da hun hører om sit barnebarn Ana Rosas bryllup, sukker D. Maria Bárbara en sætning, der fordømmer alle de fordomme, der var til stede i hendes generation, og som Aluísio Azevedo kæmpede imod: "Nå! I det mindste er jeg sikker på, at han er hvid!"

Modigt Aluisio Azevejo fordømte et racistisk samfund og havde modet til at tale om fordommene i den katolske kirke selv, hvilket gjorde en kanon til fortællingens største skurk.

Efter udgivelsen af værket blev forfatteren udsat for en række forfølgelser og flyttede endda fra Maranhão til Rio de Janeiro.

Historisk baggrund

Mulatten var det andet værk, der blev udgivet af Aluísio Azevedo (Aluísio Azevedo var forfatter, tegner, karikaturist og maler. Den unge mand, der skrev for at forsørge sig selv økonomisk, udgav Mulatten da han kun var 24 år gammel.

Værket blev betragtet som en avantgardehistorie, moderne, i tråd med det, der skete i Europa, og som gik ud over de romantiske standarder, der stadig var fremherskende i Brasilien.

Naturalismen, en kunstnerisk og litterær bevægelse, der Mulatten der blev indledt i Brasilien, var forbundet med de videnskabelige strømninger i slutningen af det 19. århundrede. Det var en kogeperiode præget af positivisme, evolutionisme, socialdarwinisme, determinisme og videnskabelig racisme. De naturalistiske forfattere undersøgt den enkelte og havde til formål at forstå deres genetiske arv og det miljø, som forsøgspersonen var nedsænket i, for bedre at kunne forstå den.

Kunstnerne havde til hensigt at give synlighed af tabubelagte emner Forfatterne i denne gruppe, som var mere tilbøjelige til at skrive flere romaner, var især interesseret i at tale om de fattige lag i samfundet eller om de socialt udstødte på en eller anden måde.

Den strøm, der startede i Europa, brugte den litteraturen som en slags instrument til fordømmelse Derfor endte naturforskerne med at fokusere på politiske og sociale emner.

Mens Aluisio skrev, var Brasilien under dybtgående forandringer: abolitionskampagnen var ved at vinde frem, republikken var blevet udråbt, og flere og flere indvandrere kom til landet.

Loven om frie skødder havde bestemt, at børn af kvindelige slaver, der var født den 28. september 1871 eller senere, var frie, mens loven om sexagere (1885) gav frihed til slaver over 60 år.

På trods af de juridiske fremskridt blev loven om frie livmoders rettigheder imidlertid omgået af mange slaveejere, hvilket bogen fordømmer:

Husk, at de stadig blev født som fanger, for mange bønder døbte efter aftale med sognets præst de nyfødte, som om de var født før loven om fri mave!

Lei Áurea, den vigtigste af disse, blev først underskrevet i 1888, et par år efter Maranhão-forfatterens polemiske udgivelse.

Hovedpersoner

Raimundo

Han er en mand med karakter, med meget strenge moralske værdier, fuld af principper, der er engageret i at gøre det rigtige, og som fører sit liv meget præcist. Fysisk havde han europæiske træk, blå øjne og havde næppe et sort udseende til trods for at han havde en slavemor. Raimundo er et offer for racefordomme og symboliserer alle dem, der måtte gå igennem situationer med udelukkelse afpå grund af den genetiske arv, som de havde med sig.

Ana Rosa

Hun er en romantisk kvinde, som kun tænker på at blive gift, og hvis største drøm er at være ved sin elskede Raimundos side. Ana Rosa repræsenterer romantik og naivitet.

Kanon Diogo de Melo

Han er egnens præst og plottets skurk, der repræsenterer al den sociale racisme og hykleri hos præsteskabet, fordi han er en religiøs mand, der handler på de mest grusomme måder. Han gør alt for at holde parret Raimundo og Ana Rosa fra hinanden.

José

Han er en portugisisk forretningsmand, landmand, gift med Quitéria, og med sin slave Domingas fik José den uægte søn Raimundo.

Manuel

Han er Raimundos onkel og lærer, og han er også far til Ana Rosa, som bliver hans nevøs forbudte lidenskab.

Mulatten i pdf

Læs hele O mulato gratis i sin helhed i pdf-format.

Se også artiklen i bogen O cortiço, af Aluísio Azevedo.