Mulatto ໂດຍ Aluísio Azevedo: ບົດສະຫຼຸບແລະການວິເຄາະຂອງປື້ມ

Mulatto ໂດຍ Aluísio Azevedo: ບົດສະຫຼຸບແລະການວິເຄາະຂອງປື້ມ
Patrick Gray

ຂຽນໂດຍຜູ້ຂຽນ Aluísio Azevedo (1857-1913) ແລະຕີພິມໃນປີ 1881, The mulatto ໄດ້ເປີດການເຄື່ອນໄຫວວັນນະຄະດີທໍາມະຊາດໃນປະເທດບຣາຊິນ.

ຫົວຂໍ້ຂອງປຶ້ມໄດ້ກ່າວເຖິງຫຼັກ. ລັກສະນະການເຮັດວຽກ ແລະເລື່ອງການກ່າວເຖິງຄວາມລຳອຽງດ້ານເຊື້ອຊາດຜິວພັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ມີຢູ່ໃນປະເທດບຣາຊິນໃນສະໄໝປັດຈຸບັນຂອງ Aluísio Azevedo. ຫົວຂໍ້ສຳຄັນອື່ນໆທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໃນນະວະນິຍາຍແມ່ນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງພວກນັກບວດ, ຄວາມໜ້າຊື່ໃຈຄົດຂອງສັງຄົມ ແລະການຫລິ້ນຊູ້.

ບົດສະຫຼຸບ ແລະການວິເຄາະຂອງ The mulatto

The mulatto ມີລັກສະນະເປັນ ເລື່ອງຄວາມຮັກທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ລະຫວ່າງ mulatto ຊື່ Raimundo (ລູກຊາຍຄົນຂີ້ຕົວະຂອງພໍ່ຄ້າຊາວປອກຕຸຍການ ແລະຂ້າທາດຄົນຜິວດຳ) ແລະລູກນ້ອງຂອງລາວ, ສາວສີຂາວ Ana Rosa.

ເຖິງວ່າຈະມີ ທັງສອງແມ່ນເລິກຢູ່ໃນຄວາມຮັກ, ສັງຄົມ, racist, ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈາກການຢູ່ຮ່ວມກັນ. ຄອບຄົວຂອງຕົນເອງຄັດຄ້ານໂຄງການຂອງທັງສອງຄົນທີ່ມີຄວາມຮັກກັບ Raimundo ເປັນລູກຊາຍຂອງສໍາລອງ (Domingas).

ເລື່ອງເລົ່າໂດຍ Aluísio Azevedo ເກີດຂຶ້ນໃນແຂວງ Maranhão, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນຫນຶ່ງໃນທີ່ສຸດ. ຫລັງ​ໃນ​ປະ​ເທດ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ການຍົກເລີກລັດທິປະຊາທິປະໄຕແລະປະຊາທິປະໄຕແມ່ນຢູ່ໄກຈາກການໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼາຍ. ໃນ O mulato , Aluísio Azevedo ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນສັງຄົມຍຸກສະໄໝໃນ Maranhão, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເປັນ ຊຸມຊົນທີ່ມີອະຄະຕິຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ເຊື້ອຊາດຜິວພັນ ແລະ ຖອຍຫຼັງ .

ສະພາບແວດລ້ອມທາງສັງຄົມໃນສະໄໝຂອງລາວ, ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ​ຂອງ Maranhão​, ໄດ້​ຖືກ​ຫມາຍ​ຫຼາຍ​ໂດຍ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ກາ​ໂຕ​ລິກ​ແລະ​ຈາກທັດສະນະຕ້ານການຍົກເລີກ. ປຶ້ມ ກ່າວປະນາມຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳທາງສັງຄົມ ແລະຄວາມລຳອຽງທີ່ປະສົບກັບຄົນຜິວດຳ ແລະຊາວ mestizos ໃນພາກພື້ນຂອງປະເທດບຣາຊິນ.

ຄວນສັງເກດວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເປັນລູກຊາຍຂອງແມ່ຂ້າທາດ, Raimundo ບໍ່ໄດ້ແນ່ນອນ. ມີລັກສະນະທາງກາຍະພາບສີດໍາທີ່ມີໃບຫນ້າສີຂາວ, ລວມທັງຕາສີຟ້າ. ສິ່ງ​ທີ່​ຊັ່ງ​ໃຫ້​ລາວ​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່ ການ​ດູ​ຖູກ​ທາງ​ສັງ​ຄົມ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ຄົນ​ຊົ່ວ​ຊ້າ . ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, protagonist ໄດ້ຖືກອະທິບາຍດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

Raimundo ມີອາຍຸຊາວຫົກປີແລະຈະເປັນປະເພດສໍາເລັດຮູບຂອງ Brazilian, ຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສໍາລັບຕາສີຟ້າຂະຫນາດໃຫຍ່, ທີ່ເຂົາໄດ້ມາຈາກພໍ່ຂອງລາວ. ຜົມສີດໍາຫຼາຍ, ເຫຼື້ອມເປັນເງົາແລະ curly; ຜິວ ໜັງ ຊ ້ ໍ າ ແລະ toned, ແຕ່ ດີ; ແຂ້ວຂາວທີ່ gleamed ພາຍໃຕ້ສີດໍາຂອງ mustache ໄດ້; ສູງ ແລະ elegant stature; ຄໍກວ້າງ, ດັງຊື່ ແລະໜ້າຜາກກວ້າງ. ລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງລາວແມ່ນຕາໃຫຍ່, ກິ່ງງ່າ, ເຕັມໄປດ້ວຍເງົາສີຟ້າ; ຂົນຕາເປັນຂົນ ແລະສີດຳ, ໜັງຕາເປັນອາຍ, ມີສີມ່ວງປຽກ; ຂົນຕາ, ແຕ້ມໃສ່ໃບໜ້າຫຼາຍ, ຄືກັບຫມຶກອິນເດຍ, ເນັ້ນຄວາມສົດຊື່ນຂອງຜິວໜັງ, ເຊິ່ງແທນທີ່ການໂກນຫນວດ, ຈື່ໄດ້ເຖິງສີນ້ຳທີ່ລຽບ ແລະ ໂປ່ງໃສໃນເຈ້ຍເຂົ້າ.

Raimundo ແມ່ນ ເດັກນ້ອຍຄົນຂີ້ຕົວະ. ຂອງ José, ຊາວນາ, ກັບ Domingas, ຂ້າທາດຢູ່ໃນຟາມ. ເມື່ອນາງຄົ້ນພົບຄວາມສຳພັນຂອງຜົວຂອງນາງ, Quitéria, ພັນລະຍາຂອງ Raimundo, ໄດ້ທໍລະມານຂ້າໃຊ້.

ວຽກງານ, ດ້ວຍຄວາມເລິກຊຶ້ງ.ຄວາມຮຸນແຮງ, ລວມທັງເສັ້ນທາງທີ່ Quitéria ສັ່ງໃຫ້ Domingas ຖືກທຸບຕີ, ຍັງເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມປ່າເຖື່ອນ, ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຄົນຜິວດໍາຖືກປະຕິບັດດ້ວຍການລົງໂທດທາງຮ່າງກາຍທີ່ຮຸນແຮງ.

ອີກຕົວລະຄອນຜູ້ຍິງໃນການເຮັດວຽກ, D.Maria Bárbara, ແຮງກ້າ. ແມ່ຕູ້ຂອງສາສະ ໜາ Ana Rosa, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ໄດ້ລົງໂທດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫຼາຍທີ່ສຸດ ("ນາງເອົາມັນໃຫ້ກັບຂ້າທາດທີ່ຂາດນິໄສແລະຄວາມສຸກ"). ໂດຍສະເພາະແມ່ນແມ່ຍິງໃນນະວະນິຍາຍ - ເປັນຫົວຫນ້າໂດຍ D.Maria Bárbara - ແມ່ນຕົວແທນຂອງແມ່ຍິງຈາກເວລາຂອງ Aluísio Azevedo ທີ່ຖືກຫມາຍໂດຍ superficiality, cynicism ແລະຄວາມນັບຖືສາສະຫນາຫຼາຍເກີນໄປ:

ແມ່ຫມ້າຍ, ຮັ່ງມີ Brazilian, ສາສະຫນາຫຼາຍແລະ scrupulous ຂອງເລືອດ, ແລະ. ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ຂ້າ​ໃຊ້​ບໍ່​ແມ່ນ​ຜູ້​ຊາຍ​, ແລະ​ຄວາມ​ຈິງ​ຂອງ​ການ​ບໍ່​ເປັນ​ສີ​ຂາວ​ປະ​ກອບ​ອາ​ຊະ​ຍາ​ກໍາ​ໃນ​ຕົວ​ຂອງ​ມັນ​ເອງ​. ມັນເປັນສັດເດຍລະສານ! ດ້ວຍ​ມື​ຂອງ​ນາງ, ຫຼື​ຕາມ​ຄຳ​ສັ່ງ​ຂອງ​ນາງ, ຂ້າ​ໃຊ້​ຫລາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ຍອມ​ຈຳ​ນົນ​ດ້ວຍ​ກະ​ແສ້, ຊັບ​ສິນ, ຄວາມ​ອຶດ​ຫິວ, ກະ​ຫາຍ​ນ້ຳ, ແລະ​ເຫລັກ​ຮ້ອນ. ແຕ່ນາງບໍ່ເຄີຍຢຸດເຊົາການອຸທິດຕົນ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເຊື່ອໂຊກລາງ; ມີໂບດຢູ່ໃນຟາມ, ບ່ອນທີ່ພວກຂ້າທາດ, ທຸກໆຄືນ, ມືຂອງເຂົາເຈົ້າບວມຈາກຂະໜົມເຄັກ, ຫຼືຫຼັງຂອງພວກເຂົາຖືກຕີດ້ວຍຟັນ, ຮ້ອງເພງອ້ອນວອນເຖິງແມ່ຂອງຜູ້ໂຊກຮ້າຍ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ບົດກະວີກົບໂດຍ Manuel Bandeira: ການວິເຄາະຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງວຽກງານ

ໂຈເຊ, ສັງເກດເຫັນວ່ານາງ Domingas ກໍາລັງຖືກທໍລະມານກັບລູກຊາຍຂອງນາງທີ່ກໍາລັງເບິ່ງ scene, ສັ່ງໃຫ້ເດັກ (Raimundo) ຖືກນໍາໄປເຮືອນຂອງນ້ອງຊາຍ Manuel.

José, ພໍ່ຂອງ Raimundo, ໃນຄວາມຜິດຫວັງອັນບໍ່ຄາດຄິດໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການຖືກຄາດຕະກໍາ. ແລະເດັກຢູ່ໃນການດູແລຈາກລຸງ Manuel. ຫຼັງຈາກນັ້ນເດັກຊາຍໄດ້ຖືກສົ່ງໄປເອີຣົບບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ຮັບປະລິນຍາເອກທີ່ມີກຽດສັກສີໃນຄະນະນິຕິສາດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Coimbra.

ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຕາມທີ່ລາວເປັນ, Raimundo ປະເຊີນກັບຄວາມລໍາອຽງຄືກັບຄົນອື່ນໆຂອງເວລາຂອງລາວ.

ແຕ່ວ່າລາວບໍ່ຂາວ ແລະ ບໍ່ໄດ້ເກີດເປັນອິດສະລະ?... ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຍອມໃຫ້ລາວແຕ່ງງານກັບຜູ້ຍິງຂາວບໍ? ຕາມນັ້ນແລ້ວ! ມາ, ພວກເຂົາເວົ້າຖືກ! ແຕ່​ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ດູຖູກ​ແລະ​ຂົ່ມເຫງ​ລາວ? ໂອ້! ຖືກສາບແຊ່ງເປັນເຊື້ອຊາດຂອງພວກລັກລອບທີ່ນໍາສະເຫນີຊາວອາຟຣິກາໃນ Brazil! ສາທຸ! ເປັນພັນເທື່ອ! ກັບລາວ, ມີຜູ້ໂຊກຮ້າຍຫຼາຍປານໃດທີ່ບໍ່ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມສິ້ນຫວັງ ແລະ ຄວາມອັບອາຍແບບດຽວກັນໂດຍບໍ່ມີການແກ້ໄຂ?

ເມື່ອລາວກັບຄືນໄປບຣາຊິນຫຼັງຈາກພັກຢູ່ໃນເອີຣົບ, Raimundo ກັບຄືນໄປເຮືອນຂອງລຸງຂອງລາວແລະຄູສອນ Manuel ແລະຕ້ອງການ ຮູ້ຈັກຕົ້ນກຳເນີດຂອງລາວຫຼາຍຂຶ້ນ .

ໃນຊ່ວງເວລານີ້ທີ່ Raimundo ຕົກຫລຸມຮັກກັບ Ana Rosa ລູກສາວຂອງ Manuel. ແຕ່, ຍ້ອນວ່າຄອບຄົວທີ່ຮັກແພງຮູ້ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ Raimundo, ພວກເຂົາຫ້າມການແຕ່ງງານເພາະວ່າພວກເຂົາປະຕິເສດທີ່ຈະ "ເຮັດໃຫ້ເລືອດຂອງຄອບຄົວເປື້ອນ". ຜູ້ທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບລາວ ແລະຮູ້ເຖິງສະຖານະພາບຂອງລາວໃນຖານະເປັນເດັກທີ່ຂີ້ຄ້ານໃນທັນທີ ຍົກເວັ້ນລາວຈາກຊີວິດສັງຄົມອັນເຕັມທີ່ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນບັນດາຄົນຜິວຂາວ:

Mulatto! ຄໍາດຽວນີ້ໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ລາວຮູ້ເຖິງຄວາມຂີ້ຕົວະເລັກນ້ອຍທີ່ສັງຄົມໃນ Maranhão ໄດ້ໃຊ້ຕໍ່ລາວ. ມັນອະທິບາຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ: ຄວາມເຢັນຂອງບາງຄອບຄົວທີ່ລາວໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ; ການ ສົນ ທະ ນາ ຕັດ ອອກ ເປັນ Raimundo approached; reticence ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ເວົ້າ ກັບ ພຣະ ອົງ ກ່ຽວ ກັບ ບັນ ພະ ບຸ ລຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ສະຫງວນແລະລະມັດລະວັງຂອງຜູ້ທີ່, ໂດຍບໍ່ມີການມີຂອງພຣະອົງ, ສົນທະນາຄໍາຖາມຂອງເຊື້ອຊາດແລະເລືອດ; ເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງ Dona

Amância ສະເຫນີໃຫ້ນາງເປັນແວ່ນແຍງແລະບອກນາງ: "ເບິ່ງຕົວທ່ານເອງ!"

Canon Diogo racist, ຫມູ່ເພື່ອນຂອງຄອບຄົວຂອງ Ana Rosa, ຍັງຢືນຕໍ່ຕ້ານ Raimundo ແລະ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະໃຊ້ຊັບພະຍາກອນ Machiavellian ເພື່ອຫ່າງໄກຄູ່ຜົວເມຍ. Ana Rosa ຖືກສັນຍາກັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພໍ່ຂອງລາວເຖິງວ່າຈະປະຕິເສດຢ່າງຮຸນແຮງ.

ຕັດສິນໃຈຢູ່ນຳກັນ, Ana Rosa ແລະ Raimundo ແລ່ນໜີໄປ. Canon Diogo, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂ້າມເສັ້ນທາງຂອງທັງສອງແລະ Raimundo ໄດ້ຖືກຄາດຕະກໍາໂດຍຫນຶ່ງໃນຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບລາວ. ເດັກຍິງ, ຜູ້ທີ່ຖືພາກັບ Raimundo, ຕົກໃຈກັບສະຖານະການແລະສູນເສຍລູກໂດຍທໍາມະຊາດ.

Ana Rosa ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການຖືກບັງຄັບໃຫ້ແຕ່ງງານກັບຜູ້ຂ້າຂອງ Raimundo ແລະກັບລາວ, ນາງມີລູກສາມຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງຂອງ bourgeois ແບບດັ້ງເດີມ . ກົງກັນຂ້າມກັບການສິ້ນສຸດທີ່ຄາດໄວ້ທີ່ມີຄວາມສຸກ, Aluísio Azevedo ກ່າວໂທດຄູ່ຜົວເມຍເຖິງຈຸດຈົບທີ່ໂສກເສົ້າ ແລະເລືອກໃນນະວະນິຍາຍ, ເພື່ອປະນາມ ຄວາມໜ້າຊື່ໃຈຄົດທາງສັງຄົມ .

ເມື່ອຮູ້ເຖິງການແຕ່ງງານຂອງຫຼານສາວຂອງລາວ Ana Rosa, D.Maria Bárbara sighs ປະໂຫຍກທີ່ປະນາມຄວາມລໍາອຽງທັງຫມົດທີ່ປະຈຸບັນຢູ່ໃນລຸ້ນຂອງນາງແລະຕໍ່ກັບAluísio Azevedo ຕໍ່ສູ້: “ດີ! ຢ່າງນ້ອຍຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າມັນເປັນສີຂາວ!”

ຢ່າງກ້າຫານAluísio Azevejo ໄດ້ປະນາມສັງຄົມຊົນຊາດນິຍົມ ແລະມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມອະຄະຕິພາຍໃນໂບດກາໂຕລິກເອງ, ວາງຕົວຄົນຮ້າຍທີ່ສຸດໃນການເລົ່າເລື່ອງເປັນ canon.

ຫຼັງຈາກການພິມເຜີຍແຜ່ວຽກງານດັ່ງກ່າວ, ນັກຂຽນໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຫຼາຍຄັ້ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ຍ້າຍຈາກ Maranhão ໄປ Rio de Janeiro ດ້ວຍຄວາມດີ. Aluísio Azevedo ຈັດພີມມາ (ຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນ້ໍາຕາຂອງແມ່ຍິງ). Aluísio Azevedo ເປັນນັກຂຽນ, ນັກອອກແບບ, ນັກແຕ້ມຮູບ ແລະນັກແຕ້ມຮູບ. ຊາຍໜຸ່ມ, ຜູ້ທີ່ຂຽນເພື່ອສະໜັບສະໜູນຕົນເອງດ້ານການເງິນ, ໄດ້ພິມພິມ The Mulatto ເມື່ອລາວມີອາຍຸພຽງ 24 ປີ.

ວຽກງານດັ່ງກ່າວຖືວ່າເປັນເລື່ອງອາວອງກາດ, ທັນສະໄໝ, ສອດຄ່ອງກັບສິ່ງທີ່ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນເອີຣົບແລະເກີນມາດຕະຖານ romantic ທີ່ຍັງຊະນະໃນປະເທດບຣາຊິນ.

ເບິ່ງປື້ມ O Cortiço ໂດຍ Aluísio Azevedo Dom Casmurro: ການວິເຄາະຄົບຖ້ວນສົມບູນ ແລະບົດສະຫຼຸບຂອງປຶ້ມ 32 ບົດກະວີທີ່ດີທີ່ສຸດໂດຍ Carlos Drummond de Andrade ໄດ້ວິເຄາະ 11 ປຶ້ມທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງ Brazilian ວັນນະຄະດີທີ່ທຸກຄົນຄວນອ່ານ (ໃຫ້ຄໍາເຫັນ)

Naturalism, ການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະ ແລະວັນນະຄະດີທີ່ The mulatto ເປີດຕົວໃນ Brazil, ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບກະແສວິທະຍາສາດໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19. ນີ້​ແມ່ນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ຮ້ອນ​ທີ່​ຫມາຍ​ໂດຍ​ທາງ​ບວກ​, evolutionism​, ສັງ​ຄົມ Darwinism​, ການ​ກໍາ​ນົດ​ແລະ​ການ​ແບ່ງ​ປັນ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​. ຜູ້ຂຽນທໍາມະຊາດ ໄດ້ສຶກສາບຸກຄົນ ແລະມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຂົ້າໃຈມໍລະດົກທາງພັນທຸກໍາຂອງລາວ ແລະສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຫົວຂໍ້ຖືກຝັງໄວ້ເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າໃຈລາວດີຂຶ້ນ.

ນັກສິລະປິນຕັ້ງໃຈໃຫ້ ການເບິ່ງເຫັນຕໍ່ກັບຫົວຂໍ້ຫ້າມ , ໂດຍສະເພາະ ຄົນໃນຕົວເມືອງ, ນໍາໄປສູ່ການໂຕ້ວາທີທີ່ສໍາຄັນຂອງສັງຄົມທີ່ງຽບສະຫງົບ. ຜູ້ຂຽນຂອງກຸ່ມນີ້, ທີ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຂຽນນະວະນິຍາຍຫຼາຍ, ມີຄວາມສົນໃຈໃນການສົນທະນາຕົ້ນຕໍກ່ຽວກັບຊັ້ນທຸກຍາກທີ່ສຸດຂອງສັງຄົມຫຼືກ່ຽວກັບສັງຄົມທີ່ຖືກຍົກເວັ້ນໃນບາງທາງ.

ປະຈຸບັນທີ່ເລີ່ມຕົ້ນໃນເອີຣົບໄດ້ນໍາໃຊ້ ວັນນະຄະດີເປັນເຄື່ອງມືການປະນາມ , ວາງແວ່ນຂະຫຍາຍໃສ່ລະຄອນສັງຄົມ. ນັກວິທະຍາສາດທໍາມະຊາດຈົບລົງ, ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ສຸມໃສ່ບັນຫາທາງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມ.

ໃນຂະນະທີ່ Aluísio ກໍາລັງຂຽນ, Brazil ກໍາລັງມີການປ່ຽນແປງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ: ການໂຄສະນາການຍົກເລີກໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ສາທາລະນະລັດໄດ້ຖືກປະກາດແລະຄົນເຂົ້າເມືອງຫຼາຍຂຶ້ນ. ຢູ່ໃນດິນແດນແຫ່ງຊາດ.

ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍແມ່ຍິງທີ່ເປັນອິດສະລະ ໄດ້ອອກຄຳສັ່ງໃຫ້ລູກຂອງຂ້າທາດທີ່ເກີດຫຼັງຈາກວັນທີ 28 ກັນຍາ 1871 ເປັນອິດສະລະ, ໃນຂະນະທີ່ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍເພດຍິງ (1885) ໄດ້ໃຫ້ອິດສະລະພາບແກ່ຂ້າທາດຫຼາຍກວ່າ 60 ປີ.

ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຄືບໜ້າທາງດ້ານກົດໝາຍ, ແນວໃດກໍຕາມ, ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍແມ່ລູກອ່ອນກໍ່ຖືກຫຼີກລ່ຽງໂດຍເຈົ້າຂອງທາດຫຼາຍຄົນ, ດັ່ງທີ່ກ່າວປະນາມໃນປຶ້ມ:

ຈື່ໄວ້ວ່າຍັງເກີດເປັນຊະເລີຍຢູ່,ເນື່ອງຈາກວ່າເຈົ້າຂອງທີ່ດິນຈໍານວນຫຼາຍ, ໃນຂໍ້ຕົກລົງກັບຮອງຂອງ parish ໄດ້, ບັບຕິສະມາ naïves ເປັນເກີດກ່ອນກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍມົດລູກຟຣີ! ສອງສາມປີກ່ອນຫຼັງຈາກການພິມເຜີຍແຜ່ທີ່ໂຕ້ແຍ້ງຂອງນັກຂຽນຈາກ Maranhão.

ຕົວລະຄອນຫຼັກ

Raimundo

ລາວເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີຄຸນລັກສະນະ, ມີຄຸນຄ່າທາງສິນທໍາທີ່ເຄັ່ງຄັດ, ເຕັມໄປດ້ວຍຫຼັກການ. , ມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະເຮັດສິ່ງທີ່ລາວຖືກຕ້ອງແລະລາວໃຊ້ຊີວິດຂອງລາວຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ລາວມີລັກສະນະເອີຣົບ, ຕາສີຟ້າ, ແລະບໍ່ມີຮູບລັກສະນະສີດໍາເຖິງວ່າຈະມີແມ່ທາດ. Raimundo ແມ່ນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກການມີອະຄະຕິທາງເຊື້ອຊາດ ແລະເປັນສັນຍາລັກຂອງທຸກຄົນທີ່ຕ້ອງຜ່ານສະຖານະການຖືກຍົກເວັ້ນເນື່ອງຈາກມໍລະດົກທາງພັນທຸກໍາທີ່ເຂົາເຈົ້າຖືເອົາ.

Ana Rosa

ນາງເປັນຜູ້ຍິງທີ່ຮັກແພງ, ມີແຕ່ຄິດ. ກ່ຽວກັບຕົນເອງໄດ້ແຕ່ງງານ, ຄວາມຝັນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນຢູ່ຄຽງຂ້າງ Raimundo ທີ່ຮັກຂອງນາງ. Ana Rosa ເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມໂລແມນຕິກແລະຄວາມໂງ່ຈ້າ.

Cônego Diogo de Melo

ລາວເປັນປະໂລຫິດຂອງພາກພື້ນແລະຜູ້ຮ້າຍຂອງແຜນການ, ລາວເປັນຕົວແທນຂອງທຸກເຊື້ອຊາດທາງສັງຄົມແລະຄວາມຫນ້າຊື່ໃຈຄົດຂອງນັກບວດສໍາລັບການເປັນ. ເປັນສາສະ ໜາ ທີ່ເຮັດວຽກໃນທາງທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດ. ລາວເຮັດທຸກຢ່າງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄູ່ຮັກ Raimundo ແລະ Ana Rosa ຢູ່ຫ່າງໆ.

José

ລາວເປັນພໍ່ຄ້າຊາວປອກຕຸຍການ, ຊາວນາ, ແຕ່ງງານກັບ Quitéria. ດ້ວຍຂ້າໃຊ້ທີ່ລາວເປັນເຈົ້າຂອງ, Domingas, José ມີລູກຊາຍຄົນຂີ້ຮ້າຍ Raimundo.

Manuel

ລາວເປັນລຸງແລະຄູສອນຂອງ Raimundo. ລັກສະນະຍັງເປັນພໍ່ຂອງ Ana.Rosa, ເຊິ່ງຈະກາຍເປັນຄວາມຢາກທີ່ຕ້ອງຫ້າມຂອງຫລານຊາຍຂອງລາວ.

O mulato in pdf

ອ່ານວຽກ O mulato ທັງໝົດ, ບໍ່ເສຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດໆ, ໃນຮູບແບບ pdf.

ເບິ່ງ_ນຳ: Edvard Munch ແລະ 11 canvases ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາວ (ການວິເຄາະວຽກງານ)

ເບິ່ງບົດຄວາມຈາກປຶ້ມ O cortiço, ໂດຍ Aluísio Azevedo.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray ເປັນນັກຂຽນ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ແລະຜູ້ປະກອບການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາຈຸດຕັດກັນຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ນະວັດຕະກໍາ, ແລະທ່າແຮງຂອງມະນຸດ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog “Culture of Geniuses,” ລາວເຮັດວຽກເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງທີມງານແລະບຸກຄົນທີ່ມີປະສິດຕິພາບສູງທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຢ່າງໂດດເດັ່ນໃນຫຼາຍໆດ້ານ. Patrick ຍັງໄດ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງບໍລິສັດທີ່ປຶກສາທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ອົງການຈັດຕັ້ງພັດທະນາຍຸດທະສາດນະວັດຕະກໍາແລະສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາສ້າງສັນ. ວຽກງານຂອງລາວໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ລວມທັງ Forbes, ບໍລິສັດໄວ, ແລະຜູ້ປະກອບການ. ດ້ວຍພື້ນຖານທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາແລະທຸລະກິດ, Patrick ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໃນການຂຽນຂອງລາວ, ປະສົມປະສານຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິທະຍາສາດກັບຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດສໍາລັບຜູ້ອ່ານທີ່ຕ້ອງການປົດລັອກທ່າແຮງຂອງຕົນເອງແລະສ້າງໂລກທີ່ມີນະວັດກໍາຫຼາຍຂຶ້ນ.