ئالۇسىيو ئازېۋېدونىڭ مولاتتو: كىتابنىڭ خۇلاسىسى ۋە تەھلىلى

ئالۇسىيو ئازېۋېدونىڭ مولاتتو: كىتابنىڭ خۇلاسىسى ۋە تەھلىلى
Patrick Gray

مەزمۇن جەدۋىلى

ئاپتور ئالۇسىيو ئازېۋېدو (1857-1913) تەرىپىدىن يېزىلغان ۋە 1881-يىلى نەشىر قىلىنغان ، مولاتتو بىرازىلىيىدە تەبىئەتچىلىك ئەدەبىيات ھەرىكىتىنى ئاچقان.

كىتابنىڭ ئىسمى ئاساسلىق مەزمۇننى كۆرسىتىدۇ خىزمەت خاراكتېرى ۋە ھېكايە ھازىرقى برازىلىيىدىكى ئالۇسىيو ئازېۋېدودا مەۋجۇت بولغان غايەت زور ئىرقىي كەمسىتىشنى ھەل قىلىدۇ. روماندا ئىشلەنگەن باشقا مۇھىم تېمىلار دىنىي خادىملارنىڭ چىرىكلىكى ، ئىجتىمائىي مۇناپىقلىق ۋە زىناخورلۇق.

قاراڭ: Música Brasil چىرايىڭىزنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ: تېكىستنى تەھلىل ۋە ئىزاھلاش

مولاتتونىڭ خۇلاسىسى ۋە ئانالىزى

2> رايموندو ئىسىملىك ​​مولاتتو (پورتۇگالىيەلىك سودىگەرنىڭ قارا تەنلىك ئوغلى ۋە قارا قۇل) ۋە ئۇنىڭ نەۋرە ئاكىسى ئاق تەنلىك ئانا ئانا روزا ئوتتۇرىسىدا مۇمكىن بولمايدىغان مۇھەببەتھېكايىسى بار.

ئىككەيلەن مۇھەببەتتە چوڭقۇر ، جەمئىيەت ، ئىرقچىلىق ، ئۇلارنىڭ بىللە بولۇشىنى توسىدۇ. بۇ ئائىلىنىڭ ئۆزى رايىموندونىڭ قۇل (دومىنگاس) نىڭ ئوغلى بولۇشىغا ئامراق ئىككىسىنىڭ تۈرىگە قارشى تۇرىدۇ. دۆلەتتە قالاق. ئۇ يەردە ، ئەمەلدىن قالدۇرۇش ۋە دېموكراتىيە نۇرغۇن ھېسداشلىق قىلغۇچىلارغا ئېرىشىشتىن يىراق ئىدى. ئەي مولاتو دە ، ئالۇسىيو ئازېۋېدو مارانخودىكى ھازىرقى جەمئىيەتنى نامايەن قىلىپ ، ئۇنىڭ قانداق قىلىپ ئىنتايىن بىر تەرەپلىمە قاراش ، ئىرقچىلىق ۋە قايتا تەشكىللەش جەمئىيىتى ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بەردى.

ئۆز دەۋرىدىكى ئىجتىمائىي مۇھىت ، بولۇپمۇ مارانخونىڭ ئىچكى قىسمىدا كاتولىك چېركاۋى ناھايىتى بەلگە قويۇلغانئەمەلدىن قالدۇرۇشقا قارشى تۇرۇش نۇقتىسىدىن. كىتابتا ئىجتىمائىي ئادالەتسىزلىك ۋە بىرازىلىيەنىڭ ئۇ رايونىدا قارا تەنلىكلەر ۋە مەستخۇشلار دۇچ كەلگەن بىر تەرەپلىمە قاراش ئەيىبلەنگەن. قارا كۆزنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئاق يۈزلۈك قارا فىزىكىلىق ئالاھىدىلىكلەرگە ئىگە. ئۇنىڭ ئېغىرلىقى پەقەت مېستىزو بولۇشتىكى ئىجتىمائىي كەمسىتىش ئىدى. فىزىكىلىق جەھەتتىن ئېيتقاندا ، باش پېرسوناژ مۇنداق تەسۋىرلەنگەن:

رايموندو يىگىرمە ئالتە ياشتا ئىدى ، ئەگەر ئۇ دادىسىدىن ئالغان چوڭ كۆك كۆز بولمىغان بولسا ، بىرازىلىيەنىڭ تەييار تۈرى بولغان بولاتتى. بەك قارا ، پارقىراق ۋە بۈدرە چاچلار قېنىق ۋە رەڭگى قېنىق ، ئەمما ئىنچىكە. بۇرۇتنىڭ قاراڭغۇلىقىدا پارقىراپ تۇرىدىغان ئاق چىشلار بويى ئېگىز ۋە نەپىس. كەڭ بويۇن ، تۈز بۇرۇن ۋە كەڭ پېشانىسى. ئۇنىڭ ئالاھىدىلىكلىرىنىڭ ئەڭ روشەن يېرى ئۇنىڭ چوڭ ، شاخ كۆزلىرى ، كۆك سايە بىلەن تولغان. كىرپىك پارقىراق ۋە قارا ، قاپاقلىرى ھور ، نەم بىنەپشە. يۈزىگە ناھايىتى سىزىلغان قاشلار ھىندىستان سىياھقا ئوخشاش يۇقۇملۇق كېسەلنىڭ يېڭىلىقىنى گەۋدىلەندۈردى ، ساقال قويغان ساقالنىڭ ئورنىدا گۈرۈچ قەغىزىدىكى سۇ بوياقنىڭ سىلىق ھەم سۈزۈك ئاھاڭىنى ئەسلەپ ئۆتتى.

رايموندو دېھقانچىلىق مەيدانىدىكى قۇل دومىنگاس بىلەن دېھقان جوسېنىڭ بىر پەسكەش بالىسى. ئۇ يولدىشىنىڭ ئىشىنى بايقىغاندا ، رەيموندونىڭ ئايالى كىتېرىيا قۇلنى قىينايدۇ.

ئەسەر چوڭقۇر ،كىتېرىيا دومىنگاسنى ئۇرۇشقا بۇيرۇغان بۆلەكنى ئۆز ئىچىگە ئالغان زوراۋانلىق ، ۋەھشىيلىك ، قارا تەنلىكلەرنىڭ ئېغىر جىسمانىي جازاغا ئۇچرىغانلىقى ھەققىدە سۆزلەيدۇ.

ئەسەردىكى يەنە بىر ئايال پېرسوناژ D.Maria Barbara ئانا روزانىڭ دىنىي مومىسى ، ئەڭ جىسمانىي جازا بەرگەنلەرنىڭ بىرى («ئۇ ئۇنى ئادەت ۋە ھۇزۇر سەۋەبىدىن قۇللارغا بەردى»). بولۇپمۇ روماندىكى ئاياللار - د.مارىيا باربارا باشچىلىقىدىكى ئالۇسىيو ئازېۋېدو دەۋرىدىكى يۈزەكىلىك ، مەسخىرە ۋە ھەددىدىن زىيادە دىندارلىقى بىلەن ئىپادىلەنگەن خانىم-قىزلارنىڭ نامايەندىسى:

تۇل ، باي بىرازىلىيەلىك ، ئىنتايىن دىندار ۋە قانخور ، ئۇنىڭ ئۈچۈن قۇل ئادەم ئەمەس ، ئاق بولماسلىقنىڭ ئۆزىمۇ جىنايەت شەكىللەندۈرىدۇ. ئۇ بىر ھايۋان! ئۇنىڭ قولىدا ياكى ئۇنىڭ بۇيرۇقى بىلەن بىر نەچچە قۇل قامچا ، پاي چېكى ، ئاچلىق ، ئۇسسۇزلۇق ۋە قىزىل ئىسسىق تۆمۈرگە باش ئەگدى. ئەمما ئۇ خۇراپاتلىق بىلەن تولغان تەقۋادار بولۇشنى ھەرگىز توختاتمىدى. دېھقانچىلىق مەيدانىدا بىر چېركاۋ بار بولۇپ ، بۇ يەردە قۇللار ھەر كۈنى كەچتە تورتتىن قوللىرى ئىششىپ كەتكەن ياكى دۈمبىسى قامچا بىلەن ئۇرۇپ ، بەختسىزلەرنىڭ ئانىسى مۇبارەك قىزغا دۇئا-تىلاۋەت قىلغان.

جوسې ، دومىنگاسنىڭ ئوغلى بىلەن نەق مەيداننى كۆرۈپ قىينىلىۋاتقانلىقىنى كۆرۈپ ، بالىنى (رايموندو) نى ئىنىسى مانۇئېلنىڭ ئۆيىگە ئېلىپ كېتىشكە بۇيرۇدى.

بالا بېقىۋاتىدۇتاغا مانۇئېلدىن. شۇنىڭدىن كېيىن بۇ بالا ياۋروپاغا ئەۋەتىلىپ ، كويمبرانىڭ داڭلىق قانۇن فاكۇلتېتىدا شەرەپ بىلەن دوكتورلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن>

ئەمما ئۇنىڭ ئاق تەنلىك بولماسلىقى ۋە ئەركىن تۇغۇلمىغانلىقىدا ئۇنىڭ نېمە خاتالىقى بار؟ ... ئۇلار ئۇنىڭ ئاق تەنلىك ئايال بىلەن توي قىلىشىغا يول قويمىدىمۇ؟ بۇنىڭغا ئاساسەن! كېلىڭ ، ئۇلار توغرا ئېيتتى! ئەمما نېمىشقا ئۇنى ھاقارەتلەيدۇ ۋە زىيانكەشلىك قىلىدۇ؟ ھە! بىرازىلىيىدە ئافرىقىنى تونۇشتۇرغان ئەتكەسچىلەر مۇسابىقىسىگە لەنەت بولسۇن! لەنەت! مىڭ قېتىم لەنەت! ئۇنىڭ بىلەن ، قانچىلىك بەختسىزلىك داۋالىماي ئوخشاش ئۈمىدسىزلىك ۋە ئوخشاش خورلۇققا ئۇچرىمىدى؟ ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى ھەققىدە كۆپرەك بىلىڭ.

دەل مۇشۇ مەزگىلدە رايموندو مانۇئېلنىڭ قىزى ئانا روزا بىلەن مۇھەببەتلەشتى. ئەمما ، سۆيۈملۈكنىڭ ئائىلىسىدىكىلەر رەيموندونىڭ كېلىپ چىقىشىنى بىلگەچكە ، ئۇلار «ئائىلىنىڭ قېنىنى مەينەت» قىلىشنى رەت قىلغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇلار توي قىلىشنى چەكلەيدۇ. ئەتراپىدىكىلەر ۋە ئۇنىڭ پەسكەش بالا ئىكەنلىكىنى بىلگەنلەر ئۇنى دەرھال ئاق تەنلىكلەر ئارىسىدا ياشايدىغان پۈتۈن ئىجتىمائىي تۇرمۇشتىن چىقىرىۋېتىدۇ:

مولاتتو! بۇ يەككە سۆز ئۇنىڭغا ھازىر مارانخودىكى جەمئىيەتنىڭ ئۇنىڭغا قوللانغان ئۇششاق ئۇششاق-چۈششەك ئىشلارنى چۈشەندۈردى. ئۇ ھەممىنى چۈشەندۈردى: سوغۇقئۇ زىيارەت قىلغان بەزى ئائىلىلەر رايموندو يېقىنلاشقاندا سۆھبەت ئۈزۈلۈپ قالدى ئەجدادلىرى ھەققىدە ئۇنىڭغا سۆز قىلغانلارنىڭ تىنىچلىقى ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى بولماي تۇرۇپ ، ئىرق ۋە قان مەسىلىلىرىنى مۇزاكىرە قىلغانلارنىڭ زاپىسى ۋە ئېھتىياتچانلىقى دونا

ئامانسىيانىڭ ئۇنىڭغا ئەينەك تەقدىم قىلىشى ۋە ئۇنىڭغا: «ئۆزىڭىزگە قاراڭ!» دېيىشىنىڭ سەۋەبى ھەتتا Machiavellian بايلىقىدىن پايدىلىنىپ ئەر-ئايالنى يىراقلاشتۇرىدۇ. ئانا روزا قاتتىق رەت قىلغان بولسىمۇ دادىسىنىڭ خىزمەتكارلىرىدىن بىرىگە ۋەدە قىلىنغان.

بىللە بولۇشنى قارار قىلغان ئانا روزا بىلەن رايموندو قېچىپ كەتكەن. ئەمما كانون دىئوگو ئىككەيلەننىڭ يولىنى كېسىپ ئۆتىدۇ ، رايموندو ئۇنىڭ بىلەن بىللە بولغان ئەرلەرنىڭ بىرى تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلىدۇ. رەيموندوغا ھامىلدار بولغان بۇ قىز بۇ ئەھۋالدىن ئالاقزادە بولۇپ ، ئۆزلىكىدىن بوۋاقنى يوقىتىپ قويىدۇ. مۆلچەردىكى رومانتىك بەختلىك ئاخىرلىشىشقا ئوخشىمايدىغىنى ، ئالۇسىيو ئازېۋېدو ئەر-ئايالنى ئېچىنىشلىق ئاخىرلاشتۇردى ۋە روماندا ئىجتىمائىي مۇناپىقلىقنى ئەيىبلەشنى تاللىدى.

قاراڭ: جوۋ بىلەن مارىيانىڭ ھېكايىسىنى بايقايسىز (خۇلاسە ۋە تەھلىل بىلەن)

نەۋرىسى ئانا روزانىڭ تويىدىن خەۋەر تاپقاندىن كېيىن ، د.مارىيا باربارا ئۆز ئەۋلادلىرىدا بار بولغان ۋە ئالۇسىيو ئازېۋېدو كۈرەش قىلغان بىر تەرەپلىمە قاراشنى ئەيىبلەيدىغان بىر جۈملىنى ئاھ ئۇردى: «ياخشى! ھېچ بولمىغاندا ئۇنىڭ ئاق ئىكەنلىكىگە ئىشىنىمەن! »

باتۇرئالۇسىيو ئازېۋېجو ئىرقچىلىق جەمئىيىتى نى ئەيىبلىدى ۋە كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئۆزىدە بىر تەرەپلىمە قاراش ھەققىدە سۆزلەشكە جۈرئەت قىلىپ ، ھېكايىدىكى ئەڭ چوڭ قارا نىيەتنى قانۇنلۇق ئورۇنغا قويدى.

ئەسەر نەشر قىلىنغاندىن كېيىن ، يازغۇچى بىر قاتار زىيانكەشلىكلەرگە ئۇچرىغان ، ھەتتا مارانخودىن رىئودې ژانېيروغا كۆچۈپ كەلگەن.

تارىخى مەزمۇن

مولاتتو ئىككىنچى ئەسەر Aluísio Azevedo نى ئېلان قىلدى (بىرىنچىسى ئاياللارنىڭ ياشلىرى). ئالۇسىيو ئازېۋېدو يازغۇچى ، لايىھىلىگۈچى ، كاراكار ۋە رەسسام. ئۆزىنى ئىقتىسادىي جەھەتتىن قوللاش ئۈچۈن يازغان بۇ ياش ئەمدىلا 24 ياشقا كىرگەندە مولاتتو نى ئېلان قىلغان.

بۇ ئەسەر ئاۋانگارت ، زامانىۋى ھېكايە دەپ قارالغان ياۋروپادا يۈز بېرىۋاتقان ۋە بىرازىلىيىدە ھۆكۈمرانلىق قىلىۋاتقان رومانتىك ئۆلچەمدىن ئېشىپ كەتكەن. ھەممە ئادەم ئوقۇشقا تېگىشلىك ئەدەبىيات بۇ ئاكتىپلىق ، تەدرىجى تەرەققىياتچىلىق ، ئىجتىمائىي دارۋىنىزىم ، دېتېرمىنىزم ۋە ئىلمىي ئىرقچىلىق بىلەن بەلگە قىلىنغان قايناق مەزگىل ئىدى. تەبىئەتشۇناس ئاپتورلار تەتقىق قىلدىشەخس ۋە ئۇنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىش ئۈچۈن ئۇنىڭ ئىرسىيەت مىراسلىرى ۋە تېما چۆمۈلگەن مۇھىتنى چۈشىنىشنى مەقسەت قىلغان. شەھەرلەر ، جىمىقتۇرۇلغان مۇھىم ئىجتىمائىي مەسىلىلەرنى مۇنازىرىگە ئېلىپ كەلدى. تېخىمۇ كۆپ رومان يېزىشقا مايىل بولغان بۇ گۇرۇپپىنىڭ ئاپتورلىرى ئاساسلىقى جەمئىيەتنىڭ ئەڭ نامرات قاتلاملىرى ياكى مەلۇم جەھەتتىن جەمئىيەتتىن چىقىرىۋېتىلگەنلەر ھەققىدە پاراڭلىشىشقا قىزىقىدۇ.

ياۋروپادا باشلانغان توك ئەدەبىيات بىر خىل ئىنكار قىلىش قورالى سۈپىتىدە ، ئىجتىمائىي دىراممىلارغا لوپا ئەينەك قويدى. تەبىئەتشۇناسلار ئاخىرلاشتى ، بۇ سەۋەبتىن ، ئاساسلىقى سىياسىي ۋە ئىجتىمائىي مەسىلىلەرگە مەركەزلەشتى. دۆلەت زېمىنىدا> قانۇنىي جەھەتتىن ئىلگىرىلەشلەرگە قارىماي ، «ئەركىن ۋومب قانۇنى» نىڭ ئۆزى ، نۇرغۇن قۇل خوجايىنلار تەرىپىدىن ئايلىنىپ كېتىلگەن ، كىتابتا ئەيىبلەنگەن:

يەنىلا تۇتقۇندا تۇغۇلغانلىقىنى ئەسلەش ،چۈنكى نۇرغۇن يەر ئىگىلىرى پارىژنىڭ ۋارىسى بىلەن بىرلىشىپ ، ئەركىن قورساق قانۇنىدىن بۇرۇن تۇغۇلغان ساددىلارنى چۆمۈلدۈردى! بىر قانچە يىل ئىلگىرى يازغۇچى مارانخودىن تالاش-تارتىش قوزغىغاندىن كېيىن.

ئاساسلىق پېرسوناژلار ، ئۆزى توغرا قىلغان ئىشنى قىلىشقا بەل باغلىدى ۋە ئۇ ھاياتىنى ناھايىتى توغرا ئۆتكۈزدى. جىسمانى جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئۇنىڭ ياۋروپا ئالاھىدىلىكى ، كۆزى كۆك ، قۇل ئانىسى بولسىمۇ ، ئەمەلىيەتتە ھېچقانداق قارا كۆرۈنۈشى يوق. رايموندو ئىرقىي كەمسىتىشنىڭ قۇربانى بولۇپ ، ئۇلار ئېلىپ كەلگەن ئىرسىيەت مىراسلىرى سەۋەبىدىن چەتكە قېقىلىشقا مەجبۇر بولغانلارنىڭ ھەممىسىگە سىمۋول قىلىنغان.

ئانا روزا

ئۇ پەقەت رومانتىك ئايال ، ئۇ پەقەت ئويلايدۇ ئۆزى ھەققىدە توي قىلىش ، ئۇنىڭ ئەڭ چوڭ ئارزۇسى ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان رايموندونىڭ يېنىدا بولۇش. ئانا روزا رومانتىزىم ۋە ساددىلىققا ۋەكىللىك قىلىدۇ. رەھىمسىز ئۇسۇللار بىلەن ئىشلەيدىغان دىندار. ئۇ ئەر-ئايال رەيموندو بىلەن ئانا روسانى يىراقلاشتۇرۇش ئۈچۈن بارلىق ئىشلارنى قىلىدۇ. ئۇنىڭ ئىگىدارچىلىقىدىكى قۇل دومىناس بىلەن جوسېنىڭ ئىپلاس ئوغلى رايموندو بار ئىدى.

مانۇئېل

ئۇ رايموندونىڭ تاغىسى ۋە يېتەكچىسى. پېرسوناژمۇ ئانانىڭ دادىسى.جىيەنىنىڭ چەكلەنگەن ھەۋىسىگە ئايلىنىدىغان روزا. 3>

ئالۇسىيو ئازېۋېدو يازغان «كورتىچو» ناملىق كىتابتىكى ماقالىنىمۇ كۆرۈڭ.




Patrick Gray
Patrick Gray
پاترىك گرېي يازغۇچى ، تەتقىقاتچى ۋە كارخانىچى ، ئۇ ئىجادچانلىق ، يېڭىلىق يارىتىش ۋە ئىنسانلارنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنىڭ كېسىشىش ئېغىزى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بار. ئۇ «تالانت ئىگىلىرى مەدەنىيىتى» بىلوگىنىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھەر خىل ساھەدە كۆرۈنەرلىك ئۇتۇق قازانغان يۇقىرى ئىقتىدارلىق كوماندىلار ۋە شەخسلەرنىڭ سىرىنى يېشىش ئۈچۈن تىرىشىدۇ. پاترىك يەنە مەسلىھەت بېرىش شىركىتى قۇرۇپ ، تەشكىلاتلارنىڭ يېڭىلىق يارىتىش ئىستراتېگىيىسىنى تەرەققىي قىلدۇرۇشىغا ۋە ئىجادىي مەدەنىيەتنى يېتىلدۈرۈشىگە ياردەم بېرىدۇ. ئۇنىڭ ئەسىرى فوربېس ، تېز شىركەت ۋە ئىگىلىك تىكلىگۈچى قاتارلىق نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان. پىسخولوگىيە ۋە سودا ئارقا كۆرۈنۈشى بىلەن پاترىك ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىقىغا ئۆزگىچە كۆز قاراش ئېلىپ كېلىدۇ ، ئۆزىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى ئېچىپ ، تېخىمۇ ئىجادچان دۇنيا بەرپا قىلماقچى بولغان ئوقۇرمەنلەرگە ئىلىم-پەننى ئاساس قىلغان چۈشەنچىلەرنى ئەمەلىي مەسلىھەت بىلەن بىرلەشتۈردى.