Mulato de Aluísio Azevedo de Aluísio Azevedo: rezumat și analiză a cărții

Mulato de Aluísio Azevedo de Aluísio Azevedo: rezumat și analiză a cărții
Patrick Gray

Scrisă de autorul Aluísio Azevedo (1857-1913) și publicată în 1881, Mulatra a inaugurat mișcarea literară a naturalismului în Brazilia.

Titlul cărții face aluzie la personajul principal al operei, iar povestea tratează prejudecățile rasiale enorme care existau în Brazilia contemporană lui Aluísio Azevedo. Alte teme importante abordate în roman sunt corupția clerului, ipocrizia socială și adulterul.

Rezumat și analiză a Mulatra

Mulatra prezintă un povestea unei iubiri imposibile între un mulatru pe nume Raimundo (fiul bastard al unui negustor portughez și al unei sclave negre) și verișoara sa, fata albă Ana Rosa.

Deși cei doi sunt profund îndrăgostiți, societatea, rasistă, îi împiedică să fie împreună. Familia însăși se opune proiectului celor doi îndrăgostiți, deoarece Raimundo este fiul unui sclav (Domingas).

Vezi si: Hereditary: explicație și analiză a filmului

Povestea narată de Aluísio Azevedo se petrece în provincia Maranhão, considerată una dintre cele mai înapoiate din țară. Acolo aboliționismul și democrația erau departe de a avea mulți susținători. În Mulatra Aluísio Azevedo demaschează societatea contemporană din Maranhão, arătând cum a fost o comunitate extrem de plină de prejudecăți, rasistă și retrogradă .

Mediul social al vremii sale, mai ales în interiorul Maramureșului, era foarte marcat de Biserica Catolică și de prejudecata anti-abolitistă. Cartea denunță nedreptatea socială și a prejudecăților cu care se confruntă persoanele de culoare și cele de rasă mixtă din acea regiune a Braziliei.

Merită subliniat faptul că, în ciuda faptului că era fiul unei mame sclave, Raimundo nu prezenta trăsături fizice tocmai negre, având o fizionomie albă, inclusiv ochi albaștri. Ceea ce a cântărit asupra sa a fost doar stigmatul social de a fi un metiszo Din punct de vedere fizic, protagonistul a fost descris după cum urmează:

Raimundo avea douăzeci și șase de ani și ar fi fost un tip terminat de brazilian, dacă nu ar fi fost ochii mari și albaștri, pe care îi luase de la tatăl său. Păr foarte negru, strălucitor și creț; ten închis la culoare, mulatru, dar fin; dinți limpezi care străluceau sub negrul mustății; statură înaltă și elegantă; gât lat, nas drept și frunte spațioasă. Partea cea mai caracteristică a fizionomiei sale erau ochii mari,Sprâncenele, puternic desenate pe față ca cerneala, scoteau în evidență prospețimea epidermei, care, în locul bărbii rase, semăna cu tonurile moi și transparente ale unei acuarele pe hârtie de orez.

Raimundo era fiul bastard al lui José, un fermier, cu Domingas, un sclav de la fermă. Când descoperă aventura soțului ei, Quitéria, soția lui Raimundo, îl torturează pe sclav.

Lucrarea, cu pasajele sale profund violente, inclusiv cel în care Quitéria ordonă ca Domingas să fie bătut, vorbește și despre barbarie, despre modul în care erau tratați negrii cu pedepse fizice severe.

Un alt personaj feminin din roman, D. Maria Bárbara, o credincioasă ferventă și bunica Anei Rosa, este una dintre cele care obișnuia să impună cel mai mult pedepsele fizice ("le dădea sclavilor din obișnuință și din plăcere"). Mai ales femeile din roman - în frunte cu D. Maria Bárbara - sunt reprezentări ale doamnelor din vremea lui Aluisio Azevedo, marcate de superficialitate, cinism și religiozitate excesivă:

Era o văduvă, o braziliancă bogată, de mare religie și cu scrupule de sânge, pentru care un sclav nu era un om, iar faptul că nu era alb era o crimă în sine. Era o bestie! Din mâinile ei, sau din ordinul ei, mai mulți sclavi au sucombat la bici, la bătaie, la foame, la sete și la fierul încins. Dar ea nu înceta să fie evlavioasă, plină de superstiții; avea o capelă la fermă, unde sclavia,În fiecare seară, cu mâinile umflate de la prăjituri sau cu spatele biciuit de bici, intonă rugăciuni către Sfânta Fecioară, mama nefericiților.

José, observând că Domingas era torturat în timp ce fiul ei asista la scenă, ordonă ca copilul (Raimundo) să fie dus în casa fratelui său Manuel.

José, tatăl lui Raimundo, într-o întorsătură neașteptată a sorții, sfârșește prin a fi ucis, iar copilul este lăsat în grija unchiului său Manuel. Băiatul este apoi trimis în Europa, unde obține un doctorat cu onoruri la prestigioasa Facultate de Drept din Coimbra.

Oricât de cultivat ar fi fost, Raimundo s-a confruntat totuși cu prejudecăți ca orice alt metis din vremea sa.

Dar ce vină avea el că nu era alb și că nu s-a născut liber?... Nu avea voie să se căsătorească cu o femeie albă? Bine, poate că aveau dreptate! Dar de ce să-l insulte și să-l persecute? Ah! Blestemată să fie acea rasă de contrabandiști care a introdus africanul în Brazilia! Blestemată! De o mie de ori blestemată! Cu el, câți nefericiți nu au suferit aceeași disperare și umilință fără speranță?

Când se întoarce în Brazilia după perioada petrecută în Europa, Raimundo se întoarce la unchiul și tutorele său Manuel și vrea să afle mai multe despre originile sale.

În această perioadă, Raimundo se îndrăgostește de fiica lui Manuel, Ana Rosa, dar cum familia iubitei știe de originea lui Raimundo, îi interzice căsătoria, deoarece acesta refuză să "murdărească sângele familiei".

Stigmatul de a avea sânge negru în vene condamnă viața amoroasă a lui Raimundo. Cei din jurul său care știu de statutul său de fiu bastard îl exclud imediat din viața socială deplină trăită printre albi:

Mulato! Acest singur cuvânt explica acum toate scrupulele mărunte pe care societatea maramureșeană le manifestase față de el. Explică totul: răceala unor familii pe care le vizitase; conversația întreruptă în momentul în care Raimundo se apropia; reticența celor care îi vorbeau despre strămoșii săi; rezerva și prudența celor care, fără prezența lui, discutau chestiuni de rasă și de sânge;și de aceea Dona

Amancia îi oferise o oglindă și îi spusese: "Acum uită-te la tine!".

Canonicul rasist Diogo, un prieten al familiei Anei Rosa, se pune și el împotriva lui Raimundo și chiar folosește resurse machiavelice pentru a despărți cuplul. Ana Rosa este promisă unuia dintre angajații tatălui ei, în ciuda refuzului vehement al acestuia.

Hotărâți să rămână împreună, Ana Rosa și Raimundo fug. Canon Diogo le iese însă în cale, iar Raimundo este ucis de unul dintre bărbații din compania sa. Fata, care era însărcinată cu copilul lui Raimundo, intră în panică și pierde spontan copilul.

Ana Rosa sfârșește prin a se căsători cu ucigașul lui Raimundo, cu care are trei copii, trăind într-o realitate burgheză tradițională. Contrar happy-end-ului romantic așteptat, Aluisio Azevedo condamnă cuplul la un sfârșit tragic și optează în roman pentru a denunța ipocrizie socială .

La aflarea veștii nunții nepoatei sale Ana Rosa, D. Maria Bárbara oftează o frază care denunță toate prejudecățile prezente în generația ei și împotriva cărora Aluísio Azevedo a luptat: "Măcar sunt sigură că e alb!".

Cu curaj Aluisio Azevejo a denunțat o societate rasistă și a avut curajul să vorbească despre prejudecățile din cadrul Bisericii Catolice, făcând dintr-un canon cel mai mare ticălos al narațiunii.

După publicarea lucrării, scriitorul a suferit o serie de persecuții și chiar s-a mutat din Maranhão la Rio de Janeiro.

Context istoric

Mulatra a fost a doua lucrare publicată de Aluísio Azevedo (primul a fost O lacrimă de femeie). Aluísio Azevedo a fost scriitor, desenator, caricaturist și pictor. Tânărul, care scria pentru a se întreține financiar, a publicat Mulatra când avea doar 24 de ani.

Lucrarea a fost considerată o poveste de avangardă, modernă, în ton cu ceea ce se întâmpla în Europa și depășind standardele romantice care încă prevalau în Brazilia.

Vezi și Livro O Cortiço de Aluisio Azevedo Dom Casmurro: analiza completă și rezumatul cărții 32 cele mai bune poezii ale lui Carlos Drummond de Andrade analizate 11 cele mai bune cărți din literatura braziliană pe care toată lumea ar trebui să le citească (comentat)

Naturalismul, o mișcare artistică și literară care Mulatra inaugurată în Brazilia, a fost asociată cu curentele științifice de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Aceasta a fost o perioadă de fierbere marcată de pozitivism, evoluționism, darwinism social, determinism și rasism științific. Autorii naturaliști a studiat individul și a urmărit să le înțeleagă patrimoniul genetic și mediul în care a fost imersat subiectul pentru a-l înțelege mai bine.

Artiștii au intenționat să dea vizibilitatea subiectelor tabu Autorii din acest grup, care erau mai înclinați să scrie mai multe romane, erau interesați să vorbească mai ales despre straturile sărace ale societății sau despre cei excluși social într-un fel sau altul.

Curentul care a pornit în Europa a folosit literatura ca un fel de instrument de denunțare Din acest motiv, naturaliștii au sfârșit prin a se concentra în principal pe teme politice și sociale.

În timp ce Aluisio scria, Brazilia trecea prin schimbări profunde: campania aboliționistă prindea putere, fusese proclamată republica și tot mai mulți imigranți intrau în țară.

Legea pântecelui liber decreta că copiii sclavilor de sex feminin născuți la 28 septembrie 1871 sau după această dată erau liberi, în timp ce Legea sexagenarilor (1885) acorda libertate sclavilor cu vârsta de peste 60 de ani.

În ciuda progreselor din punct de vedere juridic, legea privind pântecele liber a fost însă eludată de mulți proprietari de sclavi, după cum denunță cartea:

Amintiți-vă că se nășteau tot ca niște captivi, pentru că mulți țărani, în acord cu vicarul parohiei, botezau ingenue ca și cum s-ar fi născut înainte de legea burții libere!

Lei Áurea, cea mai importantă dintre acestea, a fost semnată abia în 1888, la câțiva ani după publicarea polemică a scriitorului maramureșean.

Personaje principale

Raimundo

Este un om de caracter, cu valori morale foarte stricte, plin de principii, angajat să facă ceea ce este corect și care își conduce viața cu multă precizie. Fizic, avea trăsături europene, ochi albaștri și abia dacă avea un aspect negru, în ciuda faptului că avea o mamă sclavă. Raimundo este o victimă a prejudecăților rasiale și îi simbolizează pe toți cei care au fost nevoiți să treacă prin situații de excludere de cătredin cauza moștenirii genetice pe care o poartă.

Ana Rosa

Este o femeie romantică, care nu se gândește decât la căsătorie, al cărei cel mai mare vis este să fie alături de iubitul ei Raimundo. Ana Rosa reprezintă romantismul și naivitatea.

Canon Diogo de Melo

El este preotul regiunii și personajul negativ al intrigii. El reprezintă tot rasismul social și ipocrizia clerului, deoarece este un om religios care acționează în cele mai crude moduri. El face totul pentru a-i despărți pe cei doi soți, Raimundo și Ana Rosa.

José

José este un negustor și fermier portughez căsătorit cu Quitéria. Cu sclavul său, Domingas, José a avut un fiu bastard, Raimundo.

Manuel

Este unchiul și tutorele lui Raimundo. Personajul este și tatăl Anei Rosa, care va fi pasiunea interzisă a nepotului său.

Vezi si: 8 lucrări importante ale lui Monteiro Lobato cu comentarii

Mulatra în format pdf

Citește O mulato în întregime, gratuit, în format pdf.

A se vedea, de asemenea, articolul din cartea O cortiço, de Aluísio Azevedo.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray este un scriitor, cercetător și antreprenor cu o pasiune pentru a explora intersecția dintre creativitate, inovație și potențial uman. În calitate de autor al blogului „Cultura Geniilor”, el lucrează pentru a dezvălui secretele echipelor și indivizilor de înaltă performanță care au obținut un succes remarcabil într-o varietate de domenii. De asemenea, Patrick a co-fondat o firmă de consultanță care ajută organizațiile să dezvolte strategii inovatoare și să promoveze culturi creative. Munca sa a fost prezentată în numeroase publicații, inclusiv Forbes, Fast Company și Entrepreneur. Cu experiență în psihologie și afaceri, Patrick aduce o perspectivă unică scrisului său, combinând perspective bazate pe știință cu sfaturi practice pentru cititorii care doresc să-și dezvolte propriul potențial și să creeze o lume mai inovatoare.